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  Publicado por primera vez en 1781 y revisado en 1787, "Crítica de la Razón Pura" es considerada la obra maestra de Kant y una de las piezas centrales de la filosofía moderna. Kant busca responder a preguntas fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento humano, la relación entre la experiencia y la realidad, y los límites de la razón.  La "Crítica de la Razón Pura" marcó un punto de inflexión en la filosofía al proponer que ni el empirismo ni el racionalismo por sí solos podían explicar completamente el conocimiento humano. Kant postuló que la mente no es una tabla rasa pasiva que recibe información del mundo externo, sino que juega un papel activo en la conformación de la experiencia.  La obra de Kant introdujo el término "idealismo trascendental", que sostiene que conocemos los fenómenos (las cosas tal como aparecen) pero no los númenos (las cosas en sí mismas). Esta distinción influyó profundamente en el desarrollo de la filosofía posterior, incluyendo el idealismo alemán de Hegel y Schelling, y la fenomenología de Husserl y Heidegger.  El impacto de la "Crítica de la Razón Pura" se extiende más allá de la filosofía, influyendo en campos como la psicología, la teoría del conocimiento y las ciencias cognitivas. Kant continúa siendo una figura central en debates contemporáneos sobre la naturaleza del conocimiento, la moralidad y la estética.

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  ¿Puede un bebé aprender a leer? La respuesta es sí. A través de un sencillo método —adaptado de uno aplicado desde hace décadas en Estados Unidos—, enseñar a leer a los más pequeños se ha convertido en una actividad lúdica, que además potencia el desarrollo multidimensional durante su crecimiento. Aunque la costumbre más extendida es enseñar a leer a los niños a partir de la edad escolar —aproximadamente a los seis años—, es precisamente durante edades más tempranas cuando un niño puede aprender de forma sencilla y natural a leer. Y deberíamos ofrecerle la oportunidad de hacerlo. Este libro está inspirado en el método diseñado por el aclamado fisioterapeuta estadounidense Glenn Doman, que comenzó siendo una práctica alternativa para ayudar al desarrollo de niños con algún tipo de lesión cerebral. Ahora, el método Doman, precursor de las prácticas de estimulación temprana, se ha convertido en una poderosa herramienta que utilizan las madres y los padres para enseñar a leer a sus hijos desde edades tempranas, incluso desde sus primeros meses de vida. En este libro facilitamos los materiales derivados del sistema Doman como una herramienta para desarrollar la capacidad lectora de los niños, antes de que alcancen la edad escolar.

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  Fundamentos de morfología de la lengua castellana: teoría y práctica tiene el propósito de mostrar la importancia de conocer nuestra lengua desde las estructuras que la constituyen y sustentan al nivel de la palabra, ya que esta tiene una configuración estructural, profunda y contextual que es necesario conocer y reconocer para ser utilizada adecuadamente en ámbitos diversos.
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  Europa medieval: Una guía...

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  ¿Sabía usted que el arco largo inglés era la «ametralladora» de la época medieval, con una eficacia muy superior a la de la ballesta? 
  El arco largo inglés, fabricado normalmente con madera de tejo, era una de las armas más poderosas de la Edad Media, capaz de cambiar el curso de las batallas. Con una longitud de hasta dos metros, esta arma era muy apreciada por su potencia y precisión: los arqueros entrenados podían disparar con precisión a su blanco desde más de 180 metros. 
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  Los arqueros medievales también necesitaban menos tiempo de entrenamiento para dominar el arte del arco largo, ya que la mecánica del arma era mucho más sencilla que la de las ballestas. Sin embargo, la ventaja más significativa del arco largo era su poder de penetración. Un disparo preciso podía atravesar fácilmente la armadura de los soldados medievales. Estos arqueros solían disparar también a los corceles que embestían para derribar a los caballeros montados. Sin sus monturas, los caballeros fuertemente acorazados quedaban inmovilizados, lo que los hacía casi completamente vulnerables. 
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  Después de sobrevivir a los campos de concentración en la Segunda Guerra Mundial, la finitud y el sufrimiento fueron un constante asunto de preocupación existencial y filosófica para Viktor Frankl. En la célebre conferencia recogida en este volumen, pronunciada en 1984 en Dornbirn (Austria), el lector se enfrenta a algunos de los grandes interrogantes que todo ser humano se ha hecho alguna vez: el sentido de nuestra vida, cómo manejar el dolor, por qué ayudar (o no) a nuestros semejantes, el transcurrir de la existencia y el envejecimiento y, sobre todo, cómo asumir nuestro inevitable final. Si "la muerte es solo un punto final de un continuo decir adiós", resulta urgente aprender a despedirse. Más aún en una sociedad y una época en las que se impone el valor de lo que no caduca, de lo que permanece inalterable frente al paso del tiempo: de lo que nunca muere. Este breve texto inédito muestra el costado más humano de Viktor Frankl y nos invita a ocuparnos de la muerte como un horizonte que, lejos de paralizarnos, ha de servir para hacer crecer nuestras posibilidades de ser.

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  El objeto principal de esta investigación radica en la participación de los sectores populares, entre ellos los afrocolombianos, en dos acciones militares: la primera en el Bajo Palacé, al norte de Popayán, el 28 de marzo de 1811; y la segunda en la desembocadura del río Iscuandé en el océano Pacífico, entre los días 28 y 29 de enero de 1812, en la cual el fugitivo gobernador de Popayán Miguel Tacón y Rosique pierde de nuevo la batalla y huye para abordar una nave en aguas del Pacífico. Para la batalla del Bajo Palacé hemos acudido a la carta que el 7 de mayo de 1811, desde Popayán, dirigió Ignacio Torres a su hermano, don Camilo Torres, radicado en Bogotá, en la cual informa: «Los enemigos habían pasado el puente, y los nuestros casi derrotados, se hicieron fuertes en unas cercas. Apenas llegamos Cabal y yo con la caballería arremetimos con feroz empuje: forcé el puente, cogí un cañón y Tacón se fugó a su campo del río Cauca, perdiendo 70 muertos y algunos heridos y 39 prisioneros. Los independientes perdimos el gran Miguel Cabal, mi compañero y ocho más». La acción naval se produjo en la desembocadura del río Iscuandé en el océano Pacífico, donde Tacón y Rosique cayó en un error al entrar su fuerza en marea alta y cuando llegó la marea baja la nave quedó encallada, a merced de las fuerzas enemigas, al fuego de lado y lado del río Iscuandé. ¡Y allí fue Troya!

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