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ETA y el nacionalismo excluyente - cover

ETA y el nacionalismo excluyente

Carlos Fernández de Casadevante Romani

Editorial: Los Libros de La Catarata

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Sinopsis

La existencia de Carlos Fernández de Casadevante ha estado marcada por el terrorismo de ETA y por el nacionalismo vasco. A través de estas páginas expone su testimonio de lo sucedido, recordando el daño irreparable ocasionado por la banda armada y el modo en que, en su opinión, el nacionalismo, con su hegemonía política y social y su proyecto excluyente, ha conformado a la sociedad vasca.

Su objetivo, además de traernos el recuerdo de muchas de las víctimas y de incidir en la responsabilidad de los perpetradores de la violencia terrorista, en cualquiera de sus formas, sea el asesinato, la amenaza, el destierro o la muerte civil, es dejar constancia de unos hechos que no deben ser olvidados y, sobre todo, reivindicar que estos deben ser conocidos por las generaciones presentes y futuras, superando los obstáculos que el nacionalismo vasco impone a la posibilidad de una memoria veraz.
Disponible desde: 07/03/2022.
Longitud de impresión: 253 páginas.

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    El documento es especialmente interesante porque cuando inicia en 1937 la autora recién llegaba a México después de haber vivido once años en Milwaukee, Wisconsin. Si como dice, Ernst Bloch "No toda la gente vive el Ahora al mismo tiempo", a la autora la sacudió el atraso de las mujeres y el pensamiento masculino con respecto a la mujer. Llegando de los Estados Unidos donde las mujeres estudiaban, trabajaban y ganaban a la par que los hombres, las posturas conservadoras del sexo masculino seguramente le llamaron más la atención de la autora que a sus compañeras de la Facultad de Filosofía y Letras. La autora, se convirtió en líder de un movimiento feminista universitario cuyo objetivo era impulsar los intereses de las mujeres quienes, como ella, luchaban por tener una vida más allá que ser el simple y tradicional ángel del hogar.
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    «Yo sólo escribo», dice el autor, «cuando las sensaciones o ideas se me hacen demonios íntimos que trato de ahuyentar con la literatura. Pero no resulta fácil expresarse con naturalidad y seguridad, superar los propios vértigos y censuras, dejar avanzar el pensamiento con la confianza de que hallará lo que busca, la misma confianza con que el rey se sienta sin mirar atrás, seguro de que va a encontrar la silla que alguien le habrá acercado. »  
    «Un entorno razonablemente sensual e incluso una relativa gimnasia sexual ayudan sin duda al espíritu: lo que éste no admite es ninguna atadura sentimental. Al cerebro no le roba energía el amueblamiento sensual o el erotismo profiláctico, es decir, todo lo que apacigua a un cuerpo que debe funcionar al mismo tiempo como su fuente de energía y su instrumento. El pensamiento nos permite, pues, aquello que nos estabiliza pero no lo que nos moviliza; tolera lo que nos gratifica pero no lo que nos seduce. Más que en la represión, el pensamiento y la cultura se basan en la frialdad, se levantan sobre el egoísmo y se mantienen a fuerza de narcisismo. Nos perdonan quizá los placeres, pero nunca los amores.»
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    No es teología. No es doctrina. Es dolor vivido. Es cicatriz transformada en palabra. 
    Con un tono poético, valiente y sin concesiones, el autor confronta a religiosos, familiares y sistemas sociales que confundieron discapacidad con culpa, y afirma una verdad simple pero poderosa: la discapacidad no es karma. No es castigo. No es error. 
    Cada capítulo es un acto de resistencia, una llama que se niega a apagarse, una voz que habla desde el silencio y la exclusión. 
    Escrito en carne propia, narrado con la voz digital de Adam A.I., y producido por VIVIRLIFE.blog, este audiolibro está dedicado a quienes han sido juzgados, descartados o llamados advertencia. 
    Un manifiesto sagrado para recordar que resistir también es un acto de fe.
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