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  El lobby sionista - Una historia...

  Ilan Pappe

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  "En esta incisiva e iluminadora obra el historiador israelí Ilan Pappé revela cómo más de un siglo de coacción política cambió el mapa de Oriente Medio. Los grupos de presión proisraelíes convencieron a los responsables políticos británicos y estadouni­denses de que toleraran las flagrantes violaciones del derecho in­ternacional por parte de Israel, que le concedieran una ayuda militar sin precedentes y que negaran los derechos a los palesti­nos. Cualquiera que cuestionara el apoyo incondicional a Israel, incluso en los términos más suaves, se convirtió en el blanco de implacables campañas de desprestigio. Esta monumental obra muestra cómo se construyó un consenso inexpugnable en favor del Estado de Israel y cómo este se podría desmantelar. Una lec­tura esencial para comprender la impunidad con la que opera el Estado de Israel y la soledad política que padecen los palestinos.
  
  «Un análisis escalofriante de la negación sistemática de la historia y la humanidad palestinas. El lobby sionista. Una historia a ambos lados del Atlántico es un relato inquietante y poderosamente instruc­tivo sobre la inversión deliberada en injusticia e intolerancia».
  
  Ussama Makdisi
  
  «Una obra magistral y completa, fiable y justa».
  
  Peter Shambrook"

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  Yoga Al Desnudo Para Hombres

  C. S. Lewis

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  Cuando Rufus decide tomar una clase de yoga, se encuentra en algo completamente fuera de su reino. La curiosidad o quizás algo mucho más lo busca para explorar su lado bisexual, inscribiéndose en una clase de yoga. Una clase a la que solo pertenecen hombres, en su mayoría homosexuales. Le gusta y, aunque no se atreve a admitirlo, el por qué es más intrigante. A medida que asiste a todas y cada una de las sesiones, siente el deseo persistente de descubrir anhelos que ha estado manteniendo ocultos en secreto. Sin embargo, ¿permitirá que esos deseos florezcan o permanezcan ocultos, o permitirá que surjan lo que realmente quiere?

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  Sobre el poder

  Byung-Chul Han

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  En relación con el concepto de "poder", sigue reinando el caos teórico. Frente a todo lo que el fenómeno tiene de obvio tenemos todo lo que el concepto tiene de oscuro. Para unos, poder significa opresión; para otros, es un elemento constructivo de la comunicación. El poder se asocia tanto con la libertad como con la coerción. También se asocia con el derecho y con la arbitrariedad.
  
  En vista de esta confusión teórica, Han afirma que es necesario hallar un concepto dinámico de poder capaz de unificar en sí mismo las nociones divergentes respecto a él; una forma fundamental de poder que, mediante la reubicación de elementos estructurales internos, genere diversas formas de manifestarse. De esta forma, quitaremos al poder esa fuerza que se basa en el hecho de que no
  se sabe exactamente en qué consiste.

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  Sobre la escritura

  Anônimo

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  «La idea fructífera bien puede surgir de algo percibido por el rabillo del ojo, tal vez un lugar, tal vez una persona, tal vez una situación sugerida por un comentario oído al azar…»
  
  La obra de May Sarton, poeta, novelista y ensayista, inspira estas esclarecedoras reflexiones sobre la creación literaria, que sirven a la autora (tras señalar que ella no es crítica, salvo de su propia obra) para abordar cuestiones que han atormentado su práctica creativa, como los conceptos de «tensión y equilibrio»: equilibrar pasado y presente, idea e imagen. También cita poemas escritos por otros para hablar sobre la alegría de escribir y de cómo debemos entregarnos y convertirnos en instrumentos de nuestro arte.
  
  La escritura de ficción es un tema muy presente: de dónde surgen las ideas, cómo el tema y los personajes determinan la trama, los errores que cometen muchos autores noveles y cómo y por qué la novela difiere del poema. Otros textos examinan el acto de componer versos, el papel del inconsciente, y la revisión del texto como la forma más elevada de creación. A lo largo del libro, Sarton también advierte sobre los peligros de intentar analizar el proceso creativo demasiado de cerca.

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  Radio y filosofía Tradición y...

  Humberto González Galván

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  Conversar, dialogar, platicar, aunque sea de manera "ficticia", sobre temas de corte filosófico vinculados a la pasión resulta formativo para la propia filosofía y quienes la practican. Así lo comprendió muy bien Platón cuando con su pluma vertió por escrito, en diálogos, tanto el pensamiento volátil de Sócrates, como el suyo propio. Así el autor de  este libro emplea esa misma estrategia dialogística, conversacional, "platicante", para aportar una ruta base para quienes se dejen llevar por los caminos de la noble labor de seguir pensando lo que tiene de pensable la tradición de ideas filosóficas. El horizonte hermenéutico es la brújula en estos caminos y, con él, el espacio lúdico en el que cobran sentido sus más importantes aportes andantes.
   
  La hermenéutica obliga a lecturas atentas y análisis exhaustivos que lleven a decidir interpretaciones verosímiles de la cosa puesta en juego. La cosa, en este caso, es la pasión que, como temática, atraviesa de manera transversal tradiciones literario-poéticas, histórico-sociales y, por supuesto, filosóficas. Así pues, es la hermenéutica, sobre todo la hermenéutica gadameriana, la puesta en juego en estos aportes interpretativos caminados con libertad en las tradiciones mencionadas.
   
  Este libro, Radio y filosofía: Tradición y juego de espejos. Conversaciones filosóficas: Pasión, culmina la tetralogía homónima, de la cual ya existen dos libros publicados en papel (Tragedia y Tiempo) y un tercero en formato electrónico (Plática). 

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  Psicoanálisis salud pública y...

  Ricardo Aveggio

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  Los analistas, en el contexto del «derecho igualitario» podemos hacer valer la diferencia ofreciendo a los pacientes algunos encuentros en los que perder un goce y ganar saber, un saber-hacer. Para ello vale matizar el «para todos», de este igualitarismo garantista, con un «para todos, los que quieran». De esta forma puede llegar a restituirse, en la clínica en contextos de salud pública, la condición del sujeto que puede llegar a ser rechazada cuando los ideales de igualdad se traducen en garantías, guías clínicas, protocolos y algoritmos reduciendo el malestar clínico a una condición biomédica. La posición del analista reclama el consentimiento y la responsabilidad en la elección de goce del sujeto que subyace a todo «para todos».

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