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  Durch Persönlichkeiten wie Ahmed Ziyaeddin Gümüschanewi, der das Dschewschen el-Kebir in sein berühmtes Werk Mecmu‘atu’l-Ahzab aufnahm, sowie durch die Verbreitung in Said Nursis Risale-i Nur-Kommentar hat dieses Gebet über Jahrhunderte hinweg nichts von seiner spirituellen Strahlkraft verloren.
  
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