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  《羊皮卷》人生励志故事全知道

  李橋

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  内容简介： 
  《羊皮卷人生励志故事全知道》选录了《伟大的励志书》、《获取成功的精神因素》、《从失败到成功的销售经验》等14本书的精华.书中的主人公都是近两百年来在各个行业成功的人士。他们根据自身的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘码以及由之所带来幸福生活的意义。《羊皮卷人生励志故事全知道》没有高深玄妙的道理，只是采用了大量成功人士的经典案例，从制定目标到积极行动，从修正自身毛病到认真对待人生中每一次机遇，全书浅显易懂，事理透彻精辟。我们希望，成功人物的真实故事能你迈向成功和幸福。

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  韓信傳：一代戰神 - 韩信传：一代战神

  程瑋

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  内容简介： 
  韓信是中國歷史上家喻戶曉的人物。習慣上我們都認為韓信具有卓越的軍事才能，是漢代立國的第一功臣，最後因為功高震主被殺身亡。可是作者卻提示了一些被人們忽略的事實：窮苦孩子的韓信卻能在亭長家長期蹭飯；暗渡陳倉兩個韓信提了一樣的建議；被拜大將軍韓信卻沒有參加隨後的三大戰役；背水列陣半夜過河卻在寒風凜冽中站立大半夜有點搞笑；劉邦造反三階段韓信只參加了第三階段後半程，卻被封齊王；垓下之戰時劉邦已佔據天下十分之八，韓信的齊國不過十分之一，等等。《史記·淮陰侯列傳》是一篇頗多創作的文學作品，“程步讀史原則”為我們勾畫出真實的韓信。 
  “程步讀史原則”為我們勾畫出真實的韓信，一代戰神的神秘過往。韓信是中國歷史上家喻戶曉的人物。習慣上我們都認為韓信具有卓越的軍事才能，是漢代立國的第一功臣，最後因為功高震主被殺身亡。 
  作者简介： 
  程步，當代學者。曾擔任中央電視臺《夕陽紅》欄目製片人，曾出版《學門兒拍片子的手藝》以及歷史小說《真秦始皇》《真商鞅》《真項羽》《真李斯》《真韓信》等。

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  写给大家的中国简史 - 简体中文版

  吕敏等

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  内容简介：
  全书分为绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论六篇，用简洁流畅的文字叙述了从远古到20世纪30年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展。在形式上一改长篇大论的说教，篇篇短小精干、易读易解，无半点枯涩呆板；内容上不仅条理清晰，而且极多新颖独到的见解，可以说是吕思勉最为通俗的一部中国通史。
  作者简介：
  吕思勉，字诚之，江苏常州人。知名历史学家，与陈垣、陈寅恪、钱穆并称"史学四大家"。先后在常州府中学堂、苏州东吴大学、上海沪江大学、上海光华大学、华东师范大学等校任教。吕思勉在通史、断代史和专门史领域都有著作传世。代表作品有《中国通史》《秦汉史》《中国制度史》《白话本国史》《三国史话》。

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  论英汉的时空性差异 - 简体中文版

  王国维

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  内容简介：
  对比语言学在语言研究中具有不可轻忽的作用。本书从语言与思维的关系角度审视英汉语的表现行为，触及这两种语言的横向维度和纵向维度，力图揭示英汉语的本质性差异。全书共十章。第一章通过对英汉语言表象的观察剖析英语的时间性特质和汉语的空间性特质；第二章从英汉语言基因的角度探讨两者的本质性差异；第三章聚焦英语中的be和汉语中的"是/有/在"，考察英汉语存在时空性差异的深层缘由；第四至九章分别从英汉语的词汇、句子和语篇等方面展开论述，阐释英汉语在不同层面所体现出的时空性差异及其深层缘由；第十章以英汉时空性差异为视角，论析中国英语学习者的习得现象，借以探讨母语迁移对二语习得的影响，以期为外语教学提供启示。
  作者简介：
  王文斌，北京外国语大学校长助理，教育部人文社科重点研究基地"中国外语与教育研究中心"主任、国家语言文字工作委员会科研机构"国家语言能力发展研究中心"主任，教授、博士生导师，国家社科基金会议评审专家，教育部高等学校英语专业教学指导分委员会副主任委员，中国英汉语比较研究会外语教育技术专业委员会会长，中国英汉语比较研究会认知语言学专业委员会副会长，中国英汉语比较研究会常务理事，享受国务院特殊津贴。曾就读于北京外国语大学、上海外国语大学、复旦大学、英国牛津大学和加拿大麦吉尔大学。主要研究方向为认知语言学、语言对比与语言教育、词汇语义学。先后主持并完成国家社科基金项目、教育部全国教育科学研究规划项目及浙江省哲学社会科学规划项目等课题10余项，发表学术论文167篇，出版《隐喻的认知构建与解读》《英语词法概论》《什么是形态学》《词汇学十讲》等专著6部，出版《认识媒介文化》《话语与译者》《后现代地理学——重申批判社会理论中的空间》等学术译著5部。

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  清代外交檔案中的營口史料 - 繁體中文版

  政協營口市委員會文史資料委員會

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  内容简介：
  本書以清同治、光緒、宣統三朝《籌辦夷務始末》《籌辦夷務始末補遺》《光緒朝中日交涉史料》《宣統朝中日交涉史料》《清季外交史料》《光緒乙巳至丁未年交涉要覽》等史料為底本，從中選取直接涉及營口的史料編輯成書，內容涉及鴉片戰爭後清政府在營口等地的防守部署，《天津條約》後清政府籌辦營口開埠及營口口海通商、稅收等相關史料，中日甲午戰爭、俄國侵佔東北、日俄戰爭、日本交還營口等相關史料和重要條約，以及清朝末年中日礦業、鐵路、日本居留地等方面的交涉。這些史料將從外交這一側面，系統勾勒出近代營口歷史上的重大事件和營口歷史發展的脈絡，並將營口歷史與中國近代史緊密聯繫在一起，以營口的歷史深化讀者對中國近代歷史的理解。

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  花间一枝禅 - 简体中文版

  释颢

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  内容简介：
  禅宗固然是中国佛教的，中国佛学的特色，但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言，它的基本宗旨，与最高的目的，并非因与中国文化融会以后，就根本推翻了释迦佛教的主旨，只是在教授法的方式，与表达最高真谛的言辞与方法，产生一种中国文化特出的姿态，而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学，若不全面了解佛学大小乘的学理，遍览经、律、论三藏的经典，明白中国各宗佛学的大义，以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫，只取禅宗的机趣而言，必然不能触及其中心的宗旨与道果，至少，会落在愈走愈偏，愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫，已经普遍展开，在世界各国传布，如果讲禅宗毫无实际的修证经验，恐将被人唾弃，认为是清谈欺世的谎言而已。倘是一个立心学禅的学人，应抱"遁世不见知而无闷"，"确乎而不可拔"的宗旨，决不要因为举世谈禅我亦谈，不肯真诚向学，只图"曲学阿世"，以博取一时的虚誉，那就于人于己，都有莫大的损失了。总之，千万不要忘记，禅宗以证取涅盘妙心，了脱生死而超然于物外为主旨，岂可离了佛学的教理，而徒托空言而已。
  本来佛法与禅悟，是属于智慧的造诣，聪明才智，到此一无用处，然而具备真智慧的人，究竟又有多少?如果动辄以六祖自比，早已失其谦虚之德，已经充满了矫慢之情，那与禅宗的宗旨，适己背道而驰了。何况释迦说出"教外别传，不立文字"的宗旨，却在他说过无数的经典以后，才提出这个扫荡执着文字名相的家风，他并非根本就不用文字而直截了当地立此宗旨，这点须要特别注意。总之，佛法与禅宗，都是因时因地适变的教学方法，凡是真智慧人的作为，成功各有千秋，大可不必刻舟求剑，致有回首茫然的结果；不过为学为道，必须要实事求是，脚踏实地的做去，先求人乎其内，才能出乎其外，否则，浪费一生学力，那就太可惜了！
  作者简介：
  释然，当代著名高僧，曾着有《谈佛说禅悟人生》《花间一枝禅》等书。

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