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  警醒吧！ 以色列: Awaken Israel...

  Jaerock Lee

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  二十世纪初，在巴勒斯坦这块不毛之地，发生了一连串震惊世界的事：散居在东欧、苏俄及世界各地的犹太人，纷纷前往这块充满荆棘、贫穷、饥荒、疾病折磨之地聚集。 
  尽管因疟疾和饥荒所带来的高死亡率，犹太人仍未失去信心和勇气；他们开始建立集体生活区，以色列境内工作的场所，有的在工厂，有的在农场，他们一同分担职责，凡物公用。就如同现今锡安主义的创立者提多赫兹（Theodor Herzl)所说：“你若想要，那就不是梦想。”以色列复国的美梦终于成真了。 
  表面看来，以色列想要复国根本是不可能的事，也没有人会相信，但以色列人实现了这个梦想。 
  以色列人流离分散了一千九百多年后，奇迹般地独立了。 
  以色列百姓虽然历经几世纪饱受没有祖国的痛苦，分散在不是自己的土地上、到处受逼迫。然而他们还是紧紧地持守住自己的信仰、文化和语言，并且不断地加以改善，终于在1948年复国了。之后，他们在那块不毛之地耕作，努力发展各种产业，使以色列一跃挤进发达国家行列。现今虽然不时要面对生存威胁及各种挑战，但仍坚持他们的立场，如今依然是个繁荣富庶的国家。 
  我于1982年创立万民中央教会时，神使我在圣灵的感动当中得知许多关于以色列的事，因为以色列复国，取得独立地位是末世的征兆，亦即应验了旧约所预言的。 
  “列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：‘赶散以色列的，必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。’”（耶利米书31章10节） 
  神拣选以色列百姓，是为了要显明祂创造人、耕作人类的计划；首先神拣选亚伯拉罕，使他成为“信心之父”，他的孙子雅各成为以色列的先祖，并对雅各的后裔宣告神的旨意，并成就耕作人类的计划。 
  当以色列民相信神的话，顺服神，走在祂的道路上时，就能享有超乎万国的尊荣；当以色列百姓远离神，不顺服神，就会遭到各种苦难，包括外族入侵，并所有百姓要分散在世界各地。 
  以色列的百姓虽因自己的罪受苦，神也从未弃绝、忘记他们，因为神曾与亚伯拉罕立约，所以他们与神有着密不可分的关系，神也一直在他们中间做工。 
  因为神非常细心地眷顾以色列百姓，不断地引导他们，他们才能生存下来，独立建国，并能超乎万国之上。以色列国究竟是如何得到保守，又为什么能复国呢？ 
  许多人说：犹太人的国家能存留下来，就是个神迹。因为以色列人逃散到世界各国所受到的逼迫和苦难是超乎人想象的，所以以色列的历史足以见证圣经所记载的都是真实的。 
  主耶稣第二次再临后，以色列人还会碰到比过去更艰难的事。当然，已经接受耶稣基督为救主的人，会被提到空中参加主的婚宴；但未接受耶稣基督作救主的，不会被提，并将在地上经历七年之灾。 
  “万军之耶和华说：‘那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。’”（玛拉基书4章1节)

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  女军医 - 暴力女军医

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  《女军医》是一部拷问人性、揭露黑暗、充满绝望与悲悯的小说。而是深藏于人心之中的贪婪与恶念。

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  金刚般若波罗蜜经

  释迦牟尼

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  一、核心思想体系 
  《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）以“空性智慧”为核心，构建了独特的哲学体系： 
  缘起性空 
   提出“凡所有相，皆是虚妄”，强调万物皆因缘和合而生，本质无独立自性。通过“三段论”句式（如“佛说世界，即非世界，是名世界”）破除对概念与现象的执著，揭示“空性”非虚无而是超越二元对立的真实。 
  无我观 
   破除“我相、人相、众生相、寿者相”四相，主张“人无我”与“法无我”。佛陀指出：“若菩萨有我相，即非菩萨”，强调消解个体身份执念，导向平等慈悲。 
  般若智慧 
   “般若”指超越逻辑的妙智慧，以“金刚”喻其特性：坚硬：如宝相般若，摧毁烦恼不被所惑；锐利：如观照般若，破除我执与法执；光明：如文字般若，斩断无明导向觉悟。 修行核心“应无所住而生其心”，主张心不执著对象而生清净智慧。 
  中道实践 
   提出“不著两边”，如不执空有、不落断常。以“一切有为法，如梦幻泡影”概括现象虚幻性，同时倡导积极修善而心无挂碍。 
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  二、历史传播与文本演变 
  梵文起源与汉译历程成书背景：约公元前2-1世纪成书于古印度，属大乘空宗早期经典，反映与小乘佛教的决裂。 
  版本流变与文化交融敦煌遗书：出土唐代《金刚经》写本超2000件，868年雕版印刷本为世界最早印刷实物。多民族融合：西夏时期出现汉藏融合注释本，清代乾隆帝主持藏译汉四体合璧本，体现多元文化互动。 
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  三、宗教实践与文化影响 
  禅宗革命与修行法要 
  六祖慧能因闻“应无所住而生其心”开悟，使《金刚经》取代《楞伽经》成为禅宗核心经典。其“离相寂灭”思想催生“不立文字，直指人心”的禅风。 
  艺术创作中的经典元素书法石刻：泰山经石峪存北朝摩崖石刻，清康熙御笔写本兼具佛学与艺术价值；文学灵感：唐代“灵验记”如《金刚般若集验记》传入日本，影响《今昔物语集》等作品；词汇贡献：“大千世界”“刹那”等术语融入汉语日常用语。 
  民间信仰与仪式应用 
  融入汉地丛林早晚课诵，民间丧礼用于超度亡灵（如鲁迅《呐喊》描述烧《金刚经》纸钱之俗）。 
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  四、现代诠释与精神价值 
  空性智慧的现代转化 
  经中“无住”思想可解构现代人对身份、成就的焦虑。如“所作福德，不应贪著”提示超越功利主义，实践“积极而不执”的生活态度。 
  离相无我的心理学意义 
  “破除四相”与心理学“去自我中心化”相通。研究显示，修习《金刚经》能降低自我执着，增强共情能力。 
  跨文明对话的哲学桥梁 
  其“筏喻”思想（“法尚应舍，何况非法”）与道家“得意忘言”、存在主义“悬置判断”形成哲学共鸣。 
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     经典偈颂摘录： 
  “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”——第三十二分（鸠摩罗什译） 
  此句浓缩缘起性空思想，被誉为“经中之眼”。 
  《金刚经》以金刚喻智慧，以断执显真如，其“破相显性”的哲学至今仍是超越宗教的文化遗产，为现代人提供破除迷障的精神资源。

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  大悲咒 - 广大圆满无碍大悲心陀罗尼 - 汉传佛教中影响深远的根本咒语

  伽梵达摩（译）

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  《大悲咒》，全称《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，出自唐代印度高僧伽梵达摩所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是汉传佛教中影响深远的根本咒语之一。全文共八十四句，以梵语音译成汉文，核心体现观世音菩萨的大慈悲心、平等心、无为心等十种修行准则，被视为千手千眼观世音菩萨内证功德的浓缩。 
  据《大悲心陀罗尼经》记载，此咒源于观世音菩萨在千光王静住如来处听闻，并立誓为众生消灾解厄。持诵者可获十五种善生（如常逢善王、身根具足等），免受十五种恶死（如饥渴、冤害、毒兽所伤等），并能灭除罪障、治愈疾病、增长智慧，最终导向解脱。其功效涵盖现世安乐与究竟觉悟，被赞为“能除一切苦，真实不虚”。 
  自唐代传入中国后，《大悲咒》被纳入丛林日常功课，成为佛门四众修持的核心。民间亦广泛用于超度、祈福及疗疾，并衍生出音乐、艺术等多元演绎形式，深刻融入汉地文化信仰体系。其密咒“唵·阿婆卢醯”等音节，象征与菩萨愿力的直接相应，强调虔信心与清净心为持诵根本。

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  Exceptional Coolness - Timeless...

  Xue Xuemo

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  Exceptional Coolness is a collection of selected quotes and paintings by author Xuemo, divided into two chapters. Chapter One: Awakening to Truth features the most brilliant passages from the Luminous Mahamudra Series, organized around the themes of “Seeking the Mind,” “Training the Mind,” “Pacifying the Mind,” and “Molding the Mind.” Chapter Two: Keywords of Life outlines ten most common phrases that one must grasp on the path to enlightenment, along with one hundred quotes picked from Xuemo’s works.  
  Xuemo once said, “To compile this book, the chief editor Xinyin reread all my works and personally typed out these words.” This book also includes exquisite pieces of calligraphy and ink paintings by Xuemo, making it highly collectible.

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  地藏经 ｜地藏菩萨本愿经

  （译）实叉难陀

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  《地藏经》，全称《地藏菩萨本愿经》，是大乘佛教的重要经典之一，由唐代实叉难陀翻译。全经共十三品，以佛陀在忉利天为母说法为缘起，通过地藏菩萨的宏大誓愿与救度事迹，阐扬孝道、因果与慈悲救度的核心思想。 
  此经以地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的深弘誓愿为脉络，强调众生皆可成佛的平等观，以及因果业力的必然法则。经中记载地藏菩萨无量劫来救度众生的故事，尤其注重对地狱众生的慈悲救拔，展现“大孝”与“大愿”的精神——既是对父母恩情的终极回报，亦扩展为对一切众生的救度承诺。 
  《地藏经》尤其重视对现世利益的关怀，提倡念佛、布施、供僧等修行方式，承诺能为众生消灾增福。其通俗易懂的叙述与深厚的伦理内涵，使其成为汉传佛教中流传最广的经典之一，对民间信仰、孝道文化及死亡观塑造影响深远。至今仍是佛教修行者日常诵持、超度亡灵的重要经典，体现了佛法在世间与出世间圆融无碍的智慧。

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