Editorial: Sama Publishing House
"بورتريه" "هذا الكتاب هو عمل خيالي .الأسماء، الشخصيات، الأماكن، والأحداث كلها من خيال الكاتب أو أنها استعملت بشكل خيالي.. إن أي تشابه حقيقي مع الأحداث أو الأماكن أو الأشخاص، سواء أكانوا على قيد الحياة أم أمواتًا، هو من محض الصدفة.."
رواية "إيما"، التي أبدعت في كتابتها جين أوستن، تُعد واحدة من الأعمال الأدبية الكلاسيكية التي تظل راسخة في الذاكرة ، تُقدم قصة إيما وودهاوس، الفتاة الشابة النابضة بالحياة والطموح، التي تعيش في راحة ورفاهية بين جدران منزلها العريق في ريف إنجلترا ، وبذكائها وجمالها، تأخذ إيما على عاتقها مهمة ترتيب الأمور الرومانسية لأصدقائها، ولكن بسبب قلة خبرتها وفهمها السطحي للعواطف الإنسانية، تجد نفسها متورطة في سلسلة من الفوضى والمشكلات العاطفية. تُظهر جين أوستن في هذه الرواية قدرتها على تحليل الشخصيات والعلاقات الإنسانية بعمق ودقة، وكأن عالم الرواية أشبه بلوحة فنية تصور التفاعلات الاجتماعية والتحديات الأخلاقية في المجتمع الريفي البريطاني وتأثير الطبقية والتقاليد والأعراف الاجتماعية على سلوكيات الأفراد في القرن التاسع عشر ، والرواية لا تُقدم فقط قصة عن النضج والتعلم من الأخطاء، بل تعرض أيضًا رؤى ثاقبة حول الحب والصداقة والعلاقات العائلية. من خلال مغامرات إيما ومحاولاتها لتوجيه مصائر الآخرين، يتم استكشاف الأثر العميق الذي يمكن أن يحدثه التفاعل الإنساني، وكيف أن النوايا الحسنة قد تؤدي أحيانًا إلى نتائج غير متوقعة.Ver libro
تحلّ المصائب على الشام شريف، فتكثر ولادة الأطفال العجبة، ويعمّ القحط والفقر، وما محاولة إبراهيم باشا ومن انضمّ إليه من رسُل الثورة الفرنسية إسقاطَ دولة السلطان العثماني، إلا إشارة لقرب قدوم الشيطان، كما يرى المتشدّدون دينياً، محاولين الحفاظ على الشام شريف، محاربين إنشاء الجرائد والكوميضا التي تحضّ على الفاحشة. يحدث كل هذا في الخارج، بينما تتسلل «أروى» إلى بيت «برناردو» وتعابثه برسمٍ غريب لكائنٍ مكتمل، حامل للذكورة والأنوثة معاً. في حبكةٍ شيّقة تدمج الخيال مع التاريخ والأسطورة والحكاية الشعبية، يحاول «خيري الذهبي» قراءة تأثيرات الحملة الفرنسية في سورية، ورصد عودة المسرح إلى الشام، مناقشاً الكثير من القضايا الإشكالية: الخرافة، الذكورة والأنوثة، وقتل الدمشقيين للشاذّ فيهمVer libro
اللؤلؤة: تأمل عميق في قوى الشر الكامنة في المجتمع والإنسان، تشتبك ببساطة مع أسئلة كبرى عن الطمع والعدالة والمصير. ينقلنا شتاينبك إلى قرية فقيرة على حافة البحر، حيث تومض لؤلؤة نادرة في يد صياد بسيط، فتنفتح أبواب الجشع والخوف والرغبة. كل تفصيلة في النص مشغولة بعناية: من موسيقى العائلة التي يسمعها كينو في داخله، إلى نغمة الشر التي تتسلل مع كل خطر قادم. اللغة شاعرية دون تكلف، والرمز ينسج نفسه داخل الحياة اليومية بلا تصنع. الحوارات الصامتة، النظرات، الحركات الصغيرة… تحمل سرداً يوازي الأحداث. الترجمة دقيقة وناعمة، تحافظ على نبض النص وتلتقط شفراته الجمالية عن الحلم حين يتحول إلى فخ، وعن العالم حين يرى الفقراء مجرد فرصة، لا بشراً.Ver libro
"ما أفقر الخيال وما أضئله عندما يقارن بواقع أغنى من الدخول معه في مقارنة أصلًا ! نساء المدن في كل بقاع الأرض عادة تحملن رسالات شديدة اللهجة لأي خيال يقترب من الحديث عنهم .. واقعهن أكبر من أن يختزل في مجرد اجتهادات شطح الخيال يومًا لوصفه. كل نساء المدن زهور طرحت في الحديقة، كلهن يحملن عطرًا لا تخطئه أنف متذوق بشرط أن يكون متذوق فعلًا لا مدعي، كلهن شريكات في قواسم لا تتغير مهما تغير اللون والشكل والجنسية والأرض التي نبتت فيها، كلهن شريكات في أرض السعادة العابرة والأحلام المؤجلة والمضغوطة وربما المتبخرة !!"Ver libro
يعلم قارئ هذا الكتاب مَن نعنيهم باسم العرب في التاريخ القديم، فهم أولئك الأسلاف من المتكلمين بالعربية التي لم تكن في العالم عربية سواها قبل خمسة آلاف سنة. ويخلفهم اليوم بهذا الاسم جميع الناطقين بالضاد ممن يشتركون في تراث واحد، ويرتبطون بمصير واحد، كلما تميزت الأقوام بمصايرها في ميادين الفكر والعمل والاجتماع. وصفوة القول في موقف العالم العربي اليوم أنه الموقف الذي يطيب فيه النظر إلى الغد، كما يطيب فيه النظر إلى الأمس، فلا يفرد فيه الفخر بالآباء دون الأمل في الأبناء.. عباس محمود العقادVer libro
ينفرد سعيد الكفراوي بين الكتّاب الذين عالجوا عالم القرية في قصصهم بسمات واضحة. فعينه اللاقطة، وقلمه المتمكن، يعملان في تلك المنطقة الغامضة من الواقع، المشحونة بالطقوس والخرافات. ; صنع اللّه إبراهيم لعل ما كتبه سعيد الكفراوي إضافة هامة، ومتميزة لتلك القصص التي اتخذت من الريف مشهدًا ورؤية. ; إبراهيم أصلان سعيد الكفراوي أحد كبار شيوخ القصّ في الأدب العربي المعاصر، وفي عداد أبرز الأساتذة (القلائل، كما يتوجّب التذكير) الذين يواصلون كتابة وإثراء وتطوير القصة القصيرة. ;صبحي حديدي إنه الزمن البئر، حيث لا يتميز فيه الماضي عن الحاضر، أو المستقبل، وتتقطر فيه تجارب الإنسان، والتي لا تختلف في جوهرها بين إنسان عاش منذ آلاف السنين، وإنسان يولد اليوم أو يموت غداً في قرية مصرية. ;د. شكري عياد يتميز عالم سعيد الكفراوي أساسًا بين مواجهة الموت والانغماس في طين الحياة. ;إدوارد الخراط يكشف سعيد الكفراوي عن موهبة في التقاط الشعر مما هو يومي عابر، في الأشياء، والتصوير الشامل لوطن تندلع فيه شيخوخة الذبول ونضارة التذكر وصبوة الزمان والمكان وثغرة الولادة. محمد عفيفي مطر بدأ سعيد الكفراوي كتابة القصة القصيرة منذ الستينيات ليصبح أحد أعلامها. صدر له حتى الآن اثنتي عشرة مجموعة قصصية تعد إضافة مهمة لهذا الفن. في هذا الكتاب يختار المؤلف ست مجاميع قصصية هي الأولى في مسيرته تمثل الملامح الأساسية في مشواره الأدبي.Ver libro
