Other books that might interest you

• 

  أصول القانون أو المدخل لدراسة...

  دونيا ستيوارت ماكميل

  • 0
  • 0
  • 0

  القانون هو الذي يقر الحقوق ويرسم حدودها، ويفرض احترامها.. أما الوسيلة فإنما تكون من خلال الاعتراف بحقوق لبعض الأفراد في مواجهة البعض الآخر.
  وكان لابد للوصول إلى ذلك الأمر التعرف على كيفية تطبيق قواعد القانون، ونطاقه، ذلك التطبيق سواء من ناحية الاختصاص، أو الأشخاص المخاطبين بقواعده أو المدة الزمنية لحياة تلك القواعد، وخصائص تلك القواعد وأنواعها، وفروع القانون سواء العام أو الخاص، ومصادر القانون سواء الرسمية أو الاحتياطية، وقواعد الرقابة على دستورية تلك القواعد، وكذلك المصادر التفسيرية سواء الفقه أو القضاء، وكيفية التطبيق سواء في شأن النطاق الموضوعي أو الإقليمي أو الشخصي أو الزمني.
  وكان كتاب " أصول القانون أو المدخل لدراسة القانون" للأستاذ الدكتور عبد الرزاق السنهوري مع الدكتور أحمد حشمت أبو ستيت أحد أبرز تلك المؤلفات لما احتواه من مذاهب وأفكار متعددة في هذا العلم، ويبقى هذا الإصدار علامة مضيئة في سماء الثقافة القانونية عبر التاريخ ويظل شيوخنا الأجلاء فقهاء ونجوم في سماء التاريخ.

  Show book

• 

  المنطق الاستدلالي

  كارل أوفه كناوسغارد

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتـاب "المنطـق الاستـدلالــي"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
  كتـاب تمهيـدي في المنطـق الرسمـي، يركــز على المبادئ والأسـاليب في التفكيــر الاستدلالي.

  Show book

• 

  معجم الصحافة الناقص الجزء الأول

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يقترح الكاتب سلّةً مهنية لمن أراد أن يزاول الصحافة عملياً، وباقةً معرفية، يجب أن يحملها الصحافي بين يديه كشعلة في مسيره الطويل، يضع وصفات سريعة وورش عمل تطبيقية وملاحظات وحكايا ونوادر. كما يقدّم الهوامش على المتون والمهمل العظيم على المتبّع الفارغ.
  ويؤكد المؤلف على أن الكتاب هو وثيقة مشكوك بها على الدوام، ذلك لأن الصحافة علمٌ غير قطعي، يبنى بالتراكم والقياس والتجربة، لهذا سيجد القارئ الكثير من التجارب وورش العمل والأمثلة الميدانية إلى جانب النظريات الأكاديمية المتعارف عليها.
  إنه كتابٌ لكل صحافي مهتم بدخول عالم الصحافة الشائك والمعقد، ومعجم فيه الكثير من المتعة والمعرفة والثقافة.

  Show book

• 

  أخطاء أرتكبت ولكن ليس بواسطتي -...

  حسن عبد الله

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب الفريد من نوعه عن ارتكاب الأخطاء وعن عواقبها، حيث يرتكب ملايين الأشخاص أخطاء يتحمل عاقبتها أشخاص غيرهم، وترتكب الأمم خطايا فادحة يتحمل عاقبتها أمم أخرى. من مجرد شخص يتلف فراش السرير في فندق غريب بحبر قلمه السائل، إلى غزو أمريكا للعراق والمآسي التي ترتبت عليه، وبينهما الآلاف من الأمثلة حول أخطاء يرتكبها كل من: الإدارات، المؤسسات، السلطات، البشر العاديون، الرؤساء، وجهاء المجتمع، وغيرهم يوميا، ويدفع ثمنها آخرون لا علاقة لهم بالأمر من قريب أو بعيد.
  بصفتنا بشرا غير معصومين من الخطأ فإننا نتشارك جميعا في النزوع لتبرير أنفسنا وتجنب تحمل المسؤولية عن الأفعال التي يتبين أنها ضارة أو غير أخلاقية أو غبية، ولن يكون معظمنا أبدا في وضع يسمح له باتخاذ قرارات تؤثر على حياة وموت ملايين الأشخاص، ولكن سواء كانت عواقب أخطائنا تافهة أو مأساوية، على نطاق صغير أو على امتداد الوطن، فإن معظمنا يجد صعوبة، إن لم يكن استحالة، في أن يقول: "كنت مخطئا، ولقد ارتكبت خطأ فادحا"، وكلما زادت المخاطر العاطفية أو المالية أو الأخلاقية، زادت الصعوبة. لماذا، وكيف، وما هو السبيل لتصحيح مسار الأخطاء وتجنب الهاوية؟ هذا ما نعرفه من خلال هذا الكتاب.
  أصبح الحل في صيغة الماضي التبريئي، والمبني للمجهول، التي يسعى إليها الفرد العادي والحاكم المحنك وغيرهما، ليهرب من مسؤولية الخطأ الذي ارتكبه بالفعل، بأن يقول: "حسنا، لقد ارتكبت أخطاء، ولكن ليس من قبلي بل من قبل شخص آخر، سيبقى مجهول الاسم". يناقش كل من المؤلفين كارول تافريس وإليوت أرونسون هذه الصيغة عبر نظريات مهمة ليضعا إجابة على أهم سؤال: " كيف يعيش الأشرار والحمقى والأوغاد والمنافقون مع أنفسهم؟"

  Show book

• 

  ما الذي أؤمن به

  باسم درويش

  • 0
  • 0
  • 0

  يتمتع الفيلسوف الإنجليزي الحاصل على جائزة نوبل برتراند راسل بمكانة فريدة لا يضاهيه فيها أحد، وقد أثّر في التراث الفلسفي الذي أطلق عليه (التيار التحليلي) الذي ساد في إنكلترا وأميركا، مقابل الفلسفة التي سميت (فلسفة القارة) التي سيطرت على أوروبا، وكان لراسل تأثير هائل في معظم مدارس التيار التحليلي، وقد كتب في المنطق والرياضيات وتاريخ الفلسفة وعلم اللغة والميتافيزيقيا وعلم العقل والأخلاق والسياسة وتاريخ العلم وغيرها.
  سُجن لمعارضته دخول بريطانيا في الحرب العالمية الأولى، كما سُجن مرة أخرى في الستينات لمعارضته البرنامج النووي البريطاني، وقاد أكبر حملات معارضة الحرب على فيتنام، وانتقد الإتحاد السوفييتي واستعباده للبشر، وكان آخر أعماله هو رسالة إلى مؤتمر القاهرة عام 1970 حول حق الفلسطينيين في العودة إلى أراضيهم المحتلة في عام 1948.
  يحوي هذا الكتاب مجموعة من المقالات الشعبية  مكتوبة لغير المختصين، ولكن لا ينتقص هذا من قيمتها الفكرية أبداً، ويهدف فيها إلى تغيير الفكر العالمي وعلى مخاطبة الجمهور بأسلوب عقلاني واضح ومنطقي، وتعتبر هذه إحدى الفضائل الفكرية للفلسفة وهي:- الشرح والتوضيح والتبسيط، وفتح المجال للجميع كي يشاركوا في عملية تغيير العالم.
  يدور فكر راسل غالباً حول محاور أساسية وهي الحرية والدين والعقلانية والفسلفة ومعظم كتبه تدور حول هذه المسائل فيتناولها بتحليل وتبسيط في الوقت ذاته.
  يأتي هذا الكتاب بعدد من المقالات بعناوين مميزة وهي: - ما الذي أؤمن به؟، لماذا لست مسيحياً؟، هل قدم الدين مساهمات مفيدة للحضارة؟، من هو اللاأدري؟، هل ننجو من الموت؟، إيمان العقلاني، عبادة الإنسان الحر، التفكير الحر والبروباغاندا الرسمية، الحرية والجامعات، الناس الطيبون، كيف تصبح عبقرياً؟.

  Show book

• 

  إثيوبيا

  أسامة زيد وهبة الصيادي

  • 0
  • 0
  • 0

  يأتي هذا الكتاب في صورته الحالية حصيلة لأعوام من متابعة لصيقة لملفات الأزمة الإثيوبية وتفاعلاتها المختلفة داخليًا وخارجيًا، وقراءة ما يحدث في واحدة من كبرى الدول الإفريقية الحالية بعين الموضوعية والنقد وتفكيك الكثير من التصورات الجامدة. وسعى من رواء ذلك إلى تجاوز رؤى تقليدية أو "راهنة" لتلك الدولة المهمة التي أصبحت عاملًا حاسمًا ومتشابكًا في سياسات مصر الخارجية، واستشعار خطر تجاوزها نطاقات هيمنتها التقليدية إلى المبادرة بتهديد صلب دوائر الأمن القومي المصري في حوض النيل والبحر الأحمر وربما خارجهما. ربما سيلاحظ القارئ أنه ثمة معلومات وتحليلات تستند إلى قراءة التاريخ والمجتمع "الإثيوبي" الحديث لتفسير الواقع الراهن، وهو جانب ظل مهمشًا في تحليلات كثيرة ظهرت مؤخرًا وأهملت هذا البعد الهام، وبالتالي اكتنفتها قراءات متسرعة ونمطية مضللة –بشكل مقصود أحيانًا – وربما خاطئة تمامًا في المحصلة النهائية كونها اعتمدت على قراءات "لحظية"، أو أبعد ما تكون عن "الحالة الإثيوبية" بتعقيداتها. ربما كان الكتاب – في محصلته – إشارات إلى حاجتنا إلى جهود حقيقية وجماعية لدراسة دولة تخصص لها بعض الدول الأوروبية والغربية معاهد أو أقسام علمية معتبرة لدراستها.

  Show book