Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
القناعة - cover

القناعة

عمر طاهر

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

كتاب القناعة هو أحد الكتب التي أختصت بموضوع معين وهو القناعة , ألفه الحافظ ابن السني (280 هـ - 364 هـ)، يتناول الكتاب موضوع القناعة وفضل من تحلّى بها، وقد كتبه المؤلف بحيث يخرج الأحاديث والنصوص الواردة في الباب بسنده، قسم الكتاب إلى أبواب، ووضع لكل باب عنوان، وأدرج تحت كل عنوان ما يناسبه من نصوص , وقد اشتمل الكتاب على 71 نصاً، ما بين أحاديث مرفوعة وآثارٍ موقوفة على الصحابة والتابعين ومنها الصحيح ومنها الضعيف وأبيات شعر.
Available since: 01/01/2023.
Print length: 28 pages.

Other books that might interest you

  • دورات اللغة للمبتدئين تعليم الكورية (غير مختصر) - cover

    دورات اللغة للمبتدئين تعليم...

    NeoAudio

    • 0
    • 0
    • 0
    تعليم الكورية - تحتوي الدورة على 50 درسًا عمليًا بما في ذلك حوار للاستماع وتمارين للتكرار. وتُتناول هذه الموضوعات إلى جانب موضوعات أخرى:
    - التحية والتفاهم
    - السؤال عن الاتجاهات
    - التسوّق
    - المطارات والجمارك
    - في الفندق
    - في المطاعم
    - دفع فاتورة
    - استقلال سيارة أجرة أو سيارة أو قطار أو حافلة
    - الطبيب، الصيدلية، الشرطة
    - مكالمات هاتفية
    - طرح أسئلة
    - الأرقام والألوان
    - الضمائر الشخصية والأفعال
    - الإخبار عن الوقت أو الطقس أو أجزاء الجسد
    - وجبات الطعام والأكل والشرب
    - المدرسة والجامعة
    - العائلة والهوايات
    يجب أن تستمع إلى الدورة أكثر من مرة لتتذكر ما تعلمته.
    Show book
  • فيك تتطلع عالكاميرا - cover

    فيك تتطلع عالكاميرا

    علي بن عبدالله العريض

    • 0
    • 0
    • 0
    تتناول مسرحية فيك تطلع بالكاميرا؟ للكاتب المسرحي السوري محمد العطار قصة مخرجة تصور فيلماً تسجل من خلاله شهادات وتجارب لشباب معتقلين في السجون بعد أشهر من اندلاع الثورة السورية، وتعاني صراعاً بين قناعاتها وانتمائها إلى عائلة مقربة من النظام
    Show book
  • ماذا ستكسب إذا وقعت في حب الآنسة (ق)؟ - cover

    ماذا ستكسب إذا وقعت في حب الآنسة...

    أحمد ضيوف

    • 0
    • 0
    • 0
    هل تريد دخول عالم النجاح , عالم القوة , عالم العبادة , عالم السعادة , عالم الحضارة .. عوالم جذابة و مختلفة عن بعضها يبحث الجميع عم طرق الوصول إليها .. لكن هناك تذكرة واحدة تمنحك الدخول إلى تلك العوالم و اكثر مما تتخيل .. تذكرة الدخول في القراءة التي نملك جميعنا حب فطري لها , لكن لسبب ما ابتعدنا عنها .. هذا الكتاب هو محاولة للإحياء هذا الحب الجميل في داخلك ليكون نقطة تحول في حياتك و ينقلك من محيط ضيق مظلم الى فضاء واسع مضي بلا حواجز .
    Show book
  • تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة - cover

    تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    يوصف، ويقال عنه، فيعرف، والتأنيث أن يكون ساقطا، مؤنث العزيمة، أكثر همه ما يأكله بعلمه. والمعرفة أن يعرف نعمة الله عليه، ثم ينكرها بمعصيته، فتكون معرفته معرفة الكفار.
    
    قال الله تبارك وتعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا}. والعجمة هو أن يتعلم علما فيكتمه، قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من علم علما فكتمه، ألجمه الله بلجام من نار. والعدل عدوله عن الطريق القويم، والصراط المستقيم. والتركيب هو شائبة علمه بجهله، وجده بهزله، والتباس حقه بباطله، قال الله تبارك وتعالى: {وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}. والنون والألف الزائدتان هي أخطر العلل، وأعظم الزلل، فالنون نون العظمة، والألف ألف الأنانية، وهو أن يقول: أنا ونحن. ووزن الفعل هو أن يزن فعله، يعتقد أن له حاصلاً، وهو بعلمه إليه واصل.
    Show book
  • آه يا عطر الليل - cover

    آه يا عطر الليل

    لمياء ياسين

    • 0
    • 0
    • 0
    أشكرُ صداقتك يا قمر .. كنتَ الليلةَ خيرَ صديق .. زهوتُ بك ..! لا أُخفيك ، عندما كنتُ على المنصَّة ، شيءٌ ما بداخلي كانَ يتغيَّر، الجمهورُ يراقبني ويتابعني بِصمته وأنا أتغيَّر ، خطواتي ذابتْ مع أشعَّتِك وظلالك !! وسلحفاةٌ تنافسُ أرنباً لأنها وقعت في حبِّه ، و وجهك يضحك لي ! .. لم لا نحلمُ يا قمري ! لم لا نحلم ؟؟
    Show book
  • الكتاب - cover

    الكتاب

    سرى صقر

    • 0
    • 0
    • 0
    الكتاب أحد أهم مؤلفات اللغوي البصري سيبويه ويعتبر أول كتاب منهجي ينسق قواعد اللغة العربية ويدونها. وقال عنه الجاحظ أنه «لم يكتب الناس في النحو كتاباً مثله». أُلِّفَ الكتاب في القرن الثاني للهجرة الموافق للثامن من الميلاد. سمي بالكتاب لأن مؤلفه تركه دون عنوان.
    Show book