D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تريز راكان

  دانيال هيبرون

  • 0
  • 0
  • 0

  إميل زولا في روايته "تريز راكان" يجعل شخصياته أسرى لفكرة تتسلط عليهم بحيث  لا يلاحظون ما يدور حولهم، فينتهي بهم الأمر إلى التصادم والوقوع في الكوارث، لأنهم يسيرون بدافع أهوائهم في خطوط متوازية كقضبان السكة الحديد.
  وقد نشرت هذه الرواية لأول مرة في عام 1867م في باريس، ويومها  أثارت ضده موجة من الغضب في الأوساط البرجوازية، فوصفتها الصحف بأنها تنتمي إلى "الأدب المتعفن"، وأدرجتها في القائمة السوداء مطالبة بمصادرتها وتقديم كاتبها إلى المحاكمة. لكن الرواية رغم الهجوم الرسمي عليها وجدت إقبالا كبيرا من القراء فتم تداولها سرا، وذاع صيت كاتبها وكان لا يزال في السابعة والعشرين من عمره ، ودشنت الرواية النزعة الطبيعية في الأدب، كما صارت مرجعاً لدى زولا نفسه الذي ما عاد يكتب منذ ذلك الحين، إلا انطلاقاً من المعايير التي حددها للعمل الأدبي في تلك الرواية.

  Voir livre

• 

  القضبان المكسورة 2

  حمودة إسماعيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعود "حارس جهنم" من جديد الى مسقط راسه تاركا خلفه مدينة الظلام، ولكن ما ان يفعل حتى يجد نفسه في وسط اخطر عمليه يتم تكليفه بها. فمن هو ذلك الرجل الذي لا يرى؟ و كيف سيتعين علي "امير الوكيل" القاء القبض عليه؟ و هل سيتحمل التضحيه بالكثير من رجاله في سبيل ذلك؟ وما هي الطريقه المثلى للتعامل مع الموت الذي بتربص به؟ ها تساؤلات ستعرف اجابتها في العدد الول من الجزء الثاني من هذه السلسله البوليسيه الشهريه التي اصبحت الاشهر في مصر و الوطن العربي.

  Voir livre

• 

  كافكا الأعمال الكاملة ج3

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  الأعمال الكاملة للكاتب الألماني فرانز كافكا في ثلاثة أجزاء، ترجم جزءين عن اللغة التشيكية د.خالد البلتاجي، وتضم ١٢ عملاً بين القصة والرواية، منها "المسخ"، "في مستعمرة العقاب"، و"سور الصين العظيم"، و"أبحاث كلب"، و"فنان الجوع" و "وطن الفئران"، و"التحول" فضلا عن أجزاء من أعمال لم تكتمل مثل (صراع)، و (في مستعمرة العقاب) وغيرها، والجزء الثالث يضم أعمالاً لم تترجم من قبل للعربية وهي قصصه القصيرة جداً، ومسرحية تعبيرية وقصص وجدت في يومياته بعد وفاته، ترجمها عن الألمانية يسري خميس.

  Voir livre

• 

  أورانوس

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية أروانوس عملٌ إبداعيّ للرّوائي الفرنسي مارسيل إيميه صدرت سنة 1948. وهي ثالثة ثلاثة أعمال سرديّة سياسيّة انطلاقًا من رواية سفر سنة (1941)، ومرورًا برواية سبيل التّلاميذ سنة (1946).
  لم تحظَ هذه الرّواية باهتمام الباحثين والمتابعين إبّان صدورها، ومردُّ ذلك طبيعتها المُركّبة وقضاياها المُتشابكة وبناؤها المُتداخل، ولكن سرعان ما استرعت أنظار دارسي الأدب وغيرهم من المنظّرين والمبدعين، فكانت أن حوّلها المخرج والمنتج السينمائي الفرنسي كلود بيري إلى فيلم سينمائيّ سنة 1990.
  تكمنُ طرافة هذا العمل في جزالة الأسلوب وعبقرية الطّرح وتنوّع القضايا وتباين الرؤى، فهو يُراوح بين الجديّة والسّخرية أحيانًا، يسرد أحداثًا وصراعات دارت عقب الحرب العالمية الثانية في بلدة صغيرة تُدعى "بليمون". تعرّضت هذه القرية إلى القصف الشّديد في زمن التّحرير وكابد سكان بليمون ويلات الاحتلال النّازي لأربع سنوات، وكانت تبعات ذلك خسائر بشريّة ومادّية كبيرة.

  Voir livre

• 

  شامة على رقبة الطائر

  فريق رواة

  • 0
  • 0
  • 0

  ‏تدور أحداث هذه الرواية في قرية مسيحية لبنانية في نهاية سبعينات القرن الماضي. ‏يرتبط الرقيب المجند رشيد عثمان يا علاقة عاطفية مع كريستينا، ‏إحدى فتيات القرية التي هجرها شبانها نتيجة الحرب الأهلية في لبنان، ‏ولم يبق فيها سوى بعض العجائز و الكتيبة المسلحة التي ينتمي إليها الرقيب. ‏سيكون ظهور سهى دجه براييل على خط الأحداث ما يشبه الزلزال في "نقد" ذكريات الرقيب المجند على هذه الحرب الدموية المجنونة و إعادة تنقية وتوضيح الصورة التي لم تقرأ من قبل في سياق قاعدة محاكمة مرحلة بأكملها. لن يكون هناك محاكمات من النوع الذي نعرفه بطبيعة الحال. و إنما إعادة تصريف واعٍ للأحداث التي كنا شهوداً عليها في العقود الأربعة الماضية.

  Voir livre

• 

  قصص من شكسبير

  هنري إيمونز

  • 0
  • 0
  • 0

  عبقرية شكسبير قد أقر بها العالم كله وأقر بها مُواطنوه في أيام حياته، فهو من العبقريين الأفذاذ الذين لا يختص بهم عصر واحد، بل هو رجل جميع العصور على السواء. وترجع عظمته إِلى عِدة أسباب أهمها: جمال شعره القوي الذي يُلائم العصور جميعها والناس على اختلاف أنواعهم، وفكاهته العذبة، وخياله الواسع الذي جعل من شخصيات مسرحياته الخيالية رجالًا ونساء حقيقيين، وبراعته في وصف المآسي براعة لا يُضارعه فيها إِلا كبار الكتاب اليونانيين الأقدمين، وعطفه على الإنسانية في جميع أشكالها ودرجاتها ونقائصها وفضائلها، لا يأخذ الناس بجريرة ارتكبوها أو خطأ وقعوا فيه، وحرصه على معرفة أسباب فضائلهم ورذائلهم على السواء.

  Voir livre