Other books that might interest you

• 

  أصول الحقوق الدستوري

  بندر آل جلالة

  • 0
  • 0
  • 0

  الحقوق الدستورية في العالم المتمدِّن ركن الحقوق العامة الأساسي؛ ففروع الحقوق العامة تَفرض وجود الحقوق الدستورية، وكذلك الحقوق الخاصة عندما تلبَس ثوب القانون المكتوب.
  والأمة من الجهة الحقوقية تُكوَّن بسُلطة أعلى من عزائم الأفراد، فهذه السلطة التي لا تعرف في الأمور التي تُهيمن عليها قدرة تعلو أو تُزاحم قدرتها تُسمَّى «السيادة»، وللسيادة نوعان: السيادة الداخلية وهي حق قيادة الأفراد الذين تتألَّف منهم الأمة والأفراد الذين يسكنون بلادها، والسيادة الخارجية وهي حق تمثيل الأمة لدى الأمم الأخرى وربطها بتلك الأمم بمُختلف العلائق.
  والحقوق العامة - لكي يَستقيم أمرها - تقضي باعتبار تلك السيادة شخصية غير شخصية الأشخاص الذين يقومون بها وبجعلها موضوع كمال وديمومة مشخِّصًا للأمة جميعها، وهذا الشخص المعنوي هو الدولة، على هذا الوجه تمتزج الدولة بالسيادة وتكون السيادة صفة الدولة الجوهرية، فالناس خلطوا مدةً طويلة السيادة بالرئيس أو المَجلس الذي يقوم بها، على أنَّ رجال القرون القديمة المُتمدِّنة وصلوا إلى مبدأ الدولة الحقيقي، ومنهم الرومان الذين استنبطوه بفضل ما اتصفوا به من الروح القضائية.

  Show book

• 

  اجعله يثبت - علم التعلم الناجح

  صورية ابراهيم مروشي, أدريان...

  • 0
  • 0
  • 0

  ربما نتعرض من حين إلى آخر لقصة ذلك الشاب أو تلك الفتاة التي أنهت دراسة مجالٍ ما بأكمله في وقتٍ قليلٍ، ونتمنى لو كنَّا أذكياء بهذا القدر. تعلَّمنا كثيرًا أن الأكثر والأسرع هو الأفضل.

  Show book

• 

  ملخص كتاب زعيم عصابة ليوم واحد

  ياسين النوراني

  • 0
  • 0
  • 0

  "ما هو شعور أن تكون أسود وفقيرًا؟"ربَّما يكون هذا هو أغبى سؤال يمكنك أن تطرحه وأنت محاط بمجموعة من رجال العصابات الذين ينطبق عليهم هذا الوصف تماما: فقراء وذوو بشرة سوداء. لكن هذا هو السؤال نفسه الذي طرحه الكاتب وهو محاط بجماعة مسلحة من رجال العصابات، في مبنى ضمن مشروع سكني فقير!لمدة عقدٍ كامل، عاش الكاتب حياة شبه كاملة في هذه المشاريع السكنية الفقيرة. كوَّن صداقات مع رجال العصابات، وعدّوه رفيقهم المُثقف.

  Show book

• 

  رحلة القنب عبر الزمن

  Pharmacology University

  • 0
  • 0
  • 0

  هل تعتقد أنك تعرف كل شيء عن القنب؟ اقبل هذه الدعوة لتغوص عبر الزمن، حيث ستتعرف على تاريخ القنب من أصله 
  تقدم لنا هذه القصة رحلة غامضة وألفية في حياة الإنسان منذ نشأتها، والذي استفاد في معركته ضد المرض والموت من الآثار المفيدة للنباتات، ومن بينها نبتة القنب. بالإضافة إلى ذلك، نظرًا لتعدد استخداماته، فقد تم استخدام هذانبات ا في العمليات الصناعية مثل إنتاج ألياف النسيج والورق وحتى الحبال 
  تم إجراء أول تصنيف نباتي للنبات في عام 1753، بواسطة عالم النبات السويدي كارل فون لينيوس، ساتيفا 
  وهو تصنيف ووصف نبات "القنب 
  " . ومنذ ذلك الحين لم يتوقف التحقيق. بما في ذلك اليوم تطورات كبيرة في مجال الصحة، مع دراسات سريرية جديدة خاضعة للرقابة، مع عروض تقديمية وتطبيقات جديدة لتحسين بعض الأمراض أو الأعراض المرتبطة بها، حيث فشلت الأدوية التقليدية 
  THCالدليل على ذلك هو ما اكتشفه عام 1964، رافائيل مشولام، من معهد وايزمان للعلوم في إسرائيل، أن دلتا-9-رباعي هيدروكانابينول أو 
   هو المركب النفسي الرئيسي الموجود في القنب ومن هناك، تم الحصول على الكثير من المعلومات حول فوائد الجزيئات التي تم تحديدها في هذا النبات 
  يخضع القنب حاليًا لعملية تنظيمية واسعة تشمل اتخاذ القرار بشأن توازن المخاطر/الفوائد، وقد اعتبرت العديد من البلدان القنب علاجًا محتملاً لمكافحة و/أو إيقاف بعض الآليات المرضية للأمراض، و/أو كعامل مساعد لتحسين فعالية وسلامة الأدوية الأخرى 
  في هذا الكتاب، ستتعرف على تاريخ القنب، وتطور القنب الطبي في العصور الوسطى والمعاصرة، والأدلة العلمية والطبية للقنب الطبي، واكتشاف نظام كانابينويد الداخلي، ومستقبلاته وجميع الوظائف المتجانسة - الفسيولوجية، والاستخدامات العلاجية، وبداية التقنين والتنظيم القانوني حسب البلد 
  إذا كنت مهتمًا بمعرفة المزيد عن التاريخ الاستثنائي للقنب الطبي، فنحن ندعوك للاستمتاع بهذا الكتاب الذي تقدمه لك

  Show book

• 

  Addiction Group - A short...

  Dr Hossam Sabry

  • 0
  • 0
  • 0

  A realistic short story about therapeutic groups for addiction cases, what happens in them, and what everyone in the group suffers from, even the doctor.

  Show book

• 

  بحثًا عن الإله - الجزء الثاني

  صورية ابراهيم مروشي

  • 0
  • 0
  • 0

  تشكلت مادة هذا الكتاب من مجموعات متفرقة من المقالات، والمواد المعجمية والموسوعية، وبعض الفصول المفردة من كتب متنوعة مترجمة عن اللغتين: العبرية والإنجليزية، تتعلق جميعها بموضوع واحد تتعدد زوايا النظر إليه وهو "الدين في الثقافة الإنسانية". وباستثناء منهج الترجمة الذي حرصت فيه على أداء المعنى بأعلى درجة ممكنة من الدقة، وتجنب الترجمة الحرفية، ومراعاة خصوصية المصطلحات العلمية، فقد تداخلت مع النصوص المترجمة في مواضع تطلب الأمر فيها تعريفا أو شرحا، أو إبداء رأي مخالف لصاحب النص الأصلي.   وقد أوردت كل هذا في صورة "هوامش مستقلة" وضعتها في نهاية كل مقال، والتي تضمنت ما يقارب 140 تعريفاً، و40 تعليقاً، مما يمكن اعتباره "كتاباً موازياً" للنصوص الأصلية. في نهاية الكتاب أوردت مسرداً ضم "مصادر المواد المترجمة" مرتبة حسبما وردت بالكتاب، كما قسمت الكتاب إلى تسعة موضوعات فرعية تتعلق في إجمالها بموضوع "الدين" من زوايا مختلفة، وهو ما يمكن تبينه من قائمة المحتويات.

  Show book