Publisher: مركز الأدب العربي
ما الأثر الذي صنعه السعوديون، وما زالوا يصنعونه على صعيد مصر ؟ لأن أهل البحث والرصد يتحدثون دائماً عن أثر مصر والمصريين في السعودية، لذلك قررت أن أقوم بهجمة مرتدة وأقلب السؤال، وأوضح – بعض- الآثار السعودية ع أرض مصر
شارلوك هولمز من أشهر الشخصيات الخيالية التي اكتسبت شهرة عالمية، وكان يعمل محققًا خاصًّا، ويقيم في شارع بيكر في العاصمة البريطانية لندن، ورقم البيت الذي يقيم فيه 221 بيكر ستريت في لندن، وهو واحد من أشهر العناوين في العالم، حيث يتردد عليه سنويا عشرات الآلاف من الزوار، الذين يتعاملون مع الشخصية باعتبارها شخصية حقيقية، فيما تشير بعض الكتب السياحية عن مدينة لندن، إلى أن هذا المكان لم يكن موجودًا أصلًا، حين كتبت سلسلة الروايات البوليسية، التي تحمل اسم الشخصية. مبتكر الشخصية هو سير آرثر كونان دويل، الذي كان يعمل طبيبًا قبل أن يصبح كاتبًا، ويتفرغ لتأليف الروايات البوليسية، وقد بلغ عدد الأعمال التي كتبها كونان لشخصية هولمز نحو 60 قصة، وقد استوحى الشخصية من الدكتور "جوزيف بل"، أستاذه الذي تلقى منه بعض فروع الطب وهو طالب، وهو الذي حفزه فيما بعد إلى ابتكار الشخصية، وقد جعلها على طراز أستاذه شكلًا وموضوعًا.Show book
يضم الكتاب 85 حكاية خرافية مشهورة في ثقافة الصين، وتنتمي كل حكاية منها إلى قومية مختلفة؛ لذلك هو يُعد مزيجًا من ألوان مختلفة لثقافة الصين المتنوعة. يالكتاب ضمن سلسلة «كنوز الأدب الشعبي الصيني»، جمع وتحرير: شيانغ يون جيوي، وتيان ما، ترجمة عن الصينية: عصام إيدام، مراجعة: د. أحمد ظريف.Show book
تناقش ملك حفني ناصف في كتابها "النسائيات" قضايا تخص المرأة، تتصدى هذه الرائده إلى الكلام بلسان بنات جنسها وتوضيح موقفهن من قضايا ذلك العصر، مثل قضية السفور والحجاب، وتعدد الزوجات، وأهمية التعليم للمرأة، إذ ترى المؤلفة أن من يتصفح تاريخ المرأة المصرية الحديثة يرى أنها كانت دائمًا مظلومة مهضومة الحقوق، ووجب الكتابة والتنبيه لأهمية حدوث تغير في أحوالها، وبالتالي في أحوال الأسرة ككل. يساعد هذا الكتاب كل قارئ وباحث يرغب في الاطلاع على التحولات الإجتماعية التي طرأت على واقع المرأة، إذ ثمة ما تغير حقا، وثمة ما ظل على حاله يحتاج الكثير من النساء الشجاعات مثل ملك حفني ناصف، كي يكتبن عنه، كي تساهم كتاباتهن في النهضة بأحوال النساء.Show book
نحن بحاجة إلى مرآة نرى فيها أنفسنا، ونشاهد بعيوننا مظهرنا، فنُصلِح فيه مَواطن الخطل. وإذا كان المرء يلجأ إلى المرآة لإصلاح شَعره وفرقه وربط عقدة رقبته، فبالمرآة النفسية يُصلح ما يلزم من مظاهره النفسية، إن هذه المرآة المعنوية ليست إلَّا الرواية المصوِّرة لعادة من عاداتنا وتقليد من تقاليدنا، فيها ترى عيننا النفسية حسنات حياتنا الاجتماعية وسيئاتها. ولهذا، فجريًا وراء هذه المنشودة - مرآة النفس – أقدم الكاتب عبد المسيح حداد على كتابة هذه الأقاصيص، ودعوتها «حكايات المهجر» لأنها تختص بالمهجر، ويقول : إن كُنتُ بهذه الأقاصيص لم أبلغ الغاية، ولم أرسم ما يجب رسمه من مشاهد النفس السورية العميقة، فلسوف يقذف بي الجدول الذي أنا فيه إلى العمق حيث أستطيع التعمُّق في درس الحياة السورية من وجوه عديدة منذ ابتدأت المهاجرة إلى ما صرنا إليه.Show book
تجدد البحث في الحضارة الأوروبية الحديثة في مسألة العقيدة الدينية، وشعر كثير من المفكرين بخواء النفس من جراء مبادئ الإنكار والتعطيل التي شاعت خلال القرن التاسع عشر، واجتهد بعضهم في التوفيق بين أصول العلم وأصول الإيمان، وحاول آخرون أن يتخذوا لهم ديانة خاصة يطمئنون إليها بعقولهم وضمائرهم ويجدون عندها راحة القلب والبصيرة، وأسفرت هذه البحوث عن اتجاه جديد لا يزال في مفتتح الطريق، فما هو هذا الاتجاه الجديد؟ وإلى أين تنتهي هذه الطريق؟ هل لها مرحلة أخرى ينتظرها الباحثون والمفكرون؟ وهل تستقيم الخطى بعد هذه الخطوة المترددة على منهاج واضح المعالم والغايات؟ عباس محمود العقادShow book
في مطلع القرن الثامن للهجرة تفاقم الخطر على مصر، واشتدضغط التتر على حدودها، وتدفقت جيوشهم بقيادة غازان خان صاحب فارس، على الأقاليم الشامية الخاضعة لدولة المماليك في مصر، وعبثاً حاول الولاة والأمراء صد ذلك التيار بمساعدة الجيوش المصرية، فقد أحرز غازان انتصاراً رائعاً على قوات المماليك وحلفائهم في "حمص" سنة 700 للهجرة، الموافقة لسنة 1300 للميلاد، ولو لم تصمد له حامية "دمشق" المصرية لواصل الفاتح التتري زحفه واجتاح صحراء سيناء وهاجم المماليك في عقر دارهم. وكان الملك الناصر محمد بن قلاوون الجالس على عرش الدولة المصرية، يواجه في آن واحد صعاباً في الداخل وحروباً في الخارج. ولكنه في ذلك الظرف العصيب نسى أحقاده وخصوماته، ودعا أصدقاءه وأعداءه من أقطاب البلاد على السواء، وبسط لهم الحالة وقال أن مصر في خطر يهدد كيانها، ولو غزاها التتر لأصبح المماليك جميعاً والشعب المصري بأسره عبيداً أرقاء لأولئك الأجلاف القساة.Show book
