Publisher: Sahla Books
إذا كنا نعجز عن رؤية الخالق بأعيننا، فنحن نراه بقلوبنا، في تألق الفجر وحمرة الغروب، في حركة النحل وهو يتخذ من الجبال بيوتا، فالنظام الدقيق الذي تسير عليه جميع الكائنات يُعلمنا أن هناك قوة خفية وعقلًا مدبرا، هو الذي منحها القدرةً على التأقلم والحياة. لذا؛ إن سمعت كلام الصوفية المسلمين عن رؤية الله، فأنت تعرف الآن أنها تعني رؤية العقل والبصيرة لا رؤية العين
جامع البيان في تفسير القرآن أو جامع البيان عن تأويل آي القرآن أو جامع البيان في تأويل القرآن المعروف بـ «تفسير الطبري» للإمام محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمام أبو جعفر الطبري، هو من أشهر الكتب الإسلامية المختصة بعلم تفسير القرآن الكريم عند أهل السنة والجماعة، ويُعِدُّه البعضِ المرجعَ الأول للتفسيرShow book
إنّ السعي الحثيث في الدراسات القرآنيّة يدور في فلك إمكانيّة الوصول إلى أكبر قدر من التلقّي لأسرار هذا الكتاب العظيم في مستويات أعلاها: التفكّر في جمال ما يصلنا من دقّة اللفظ، وبلاغة المعنى، وشموليّة الخطاب، فعندما نقرأ مثلاً قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ اللَّهِ ذلك هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَاد﴾ [الزمر، 23]، ندرك أنّ خصوصيّة هذا الخطاب تصل إلى تأثير خاصّ ناتج عن مجموعة من النماذج التواصليّة التي تقود إليه، والتي حاول ومازال يحاول تفسيرها كلّ دارس للقرآن الكريم منذ نزوله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وقد اعتمدت الدراسة على ربط التأصيل التواصلي في الخطاب والنص القرآني بكل من السياقين المكي والمدني وأبعاد سمات كلٍ منهما بشكل خاص ودراسة نماذج منهما في سور هي: إبراهيم، محمد، العلق، البيّنة وفق الجماليات التواصلية المتمثلة في الانسجام بين أسماء السور وافتتاحياتها وخواتمها وكذلك البنية التواصلية في كل منها.Show book
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو كتابٌ استقصى فيه مصايد الشيطان ومكايده، ومهَّد لها بأبواب في أمراض القلوب وعلاجها، وقد اعتمد في هذا الكتاب على نصوص الكتاب والسنة، وآثار السلف، وشيءٍ من الشعر في المواعظ والآداب، مع الإرشاد إلى تزكية النفوس، والهداية إلى الصراط المستقيم.Show book
القُرْآنُ الكَرِيم: مُقَدِّمَةٌ مُخْتَصَرَةٌ القُرْآنُ الكَرِيم هو كَلامُ اللهِ المُنَزَّلُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الكِتَابُ المُقَدَّسُ الأَوَّلُ فِي الإِسْلَام. يَشْتَمِلُ عَلَى 114 سُورَةً تَتَضَمَّنُ العَقِيدَةَ وَالتَّشْرِيعَ وَالأَخْلَاقَ وَقَصَصَ الأَنْبِيَاء. يُعَدُّ النَّصُّ العَرَبِيُّ الأَصْلِيُّ نَصّاً مُعْجِزاً مِنْ جِهَةِ بَلاغَتِهِ وَمَضْمُونِهِ، وَقَدْ حُفِظَ بِعِنَايَةٍ فَرِيدَةٍ مُنْذُ القَرْنِ السَّابِعِ المِيلَادِيِّ. يُؤْمِنُ المُسْلِمُونَ بِأَنَّ القُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَخَارِطَةٌ لِحَيَاةٍ فَاضِلَةٍ، حَيْثُ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّوحَانِيَّةِ وَالحَيَاةِ العَمَلِيَّةِ. تُقَدِّمُ مُعْجَمَاتُ التَّفْسِيرِ (كَتَفْسِيرِ الطَّبَرِيِّ وَابنِ كَثِيرٍ) شُرُوحاً وَافِيَةً لِمَفَاهِيمِهِ. عَبْرَ التَّارِيخِ، أَثَّرَ القُرْآنُ فِي الحَضَارَةِ الإِسْلَامِيَّةِ وَالفُنُونِ وَالعُلُومِ، وَظَلَّ مَحفُوظاً بِلُغَتِهِ الأَصْلِيَّةِ. يَبْقَى هَذَا الكِتَابُ الخَالِدُ مَنْبَعَ إِلْهَامٍ لِمِلْيَارٍ وَثَمَانِمِائَةِ مَلْيُونِ مُسْلِمٍ حَوْلَ العَالَمِ.Show book
يدعوكم هذا الكتاب إلى رحلة استثنائية عبر طيات الزمن، لاستكشاف كيف أسهمت الديانات المصرية القديمة، البرهمية، البوذية، والكونفوشيوسية بنسج أفكارها المعقدة والفلسفية التي ما زالت تؤثر فينا حتى اليوم، ونبحر في خبايا هذه الديانات وممارساتها الروحية التي شكلت جزءًا حيويًا من الحضارات الغابرة، مستعينين بالنصوص الدينية والآثار التي تركوها خلفهم. في القسم الثاني من الكتاب، نغوص في أعماق النصرانية بكل تقاليدها المترعة بالغنى والتنوع، لنكتشف كيف استطاعت هذه الديانة أن تحتفظ بقوتها وتأثيرها عبر العصور، متجددة في معتقداتها وطقوسها.ويعقد المؤلف مقارنات بين النصرانية وديانات الوثنية اليونانية والرومانية، مشيرا إلى التأثيرات المتبادلة بين الديانات المصرية القديمة وعقائد الحضارات الرومانية واليونانية، ويوضح كيف ساهمت هذه الأديان في تشكيل الأسس الثقافية والدينية للديانات المعاصرة. هذا الكتاب بمثابة رحلة سريعة وموجزة لمعرفة الجذور العريقة والتفاعلات الثرية بين الديانات المتنوعة عبر العصور، وكيف كانت هذه التفاعلات حاسمة في تشكيل المفاهيم الدينية والروحية التي نحملها اليوم.Show book
يقول الكاتب ربيع مفتاح في مقدمة هذا الكتاب الذي يضم مسرحيات قصيرة : أحببت المسرح في عمر مبكر جدا وتركز هذا الحب على دور الكلمة في المنظومة المسرحية. وهذا ما جعلني - أثناء المرحلة الجامعية في سبعينات القرن الماضي - أنكب على قراءة المسرحيات العالمية والعربية من خلال سلاسل مثل المسرح العالمي والمسرح العربي وغيرها من الإصدارات الأخرى. وكنت أحيانا أقرأ بالإنجليزية بعض المسرحيات لكتاب أمريكيين وإنجليز. وبطبيعة الحال حاولت أن أكتب ولكن كنت أنهي التجربة بعد أن أبدأها بسرعة وذلك بسبب تهيبي من المسرح باعتباره أجمل الفنون وأصعبها. تبلورت متعتي المسرحية في قراءة النصوص ومتابعة بعضها على خشبة المسرح. وحين بدأت مرحلة الترجمة وكان ذلك في عام 1987 اتجهت إلى المسرح الإنجليزي وفضلت ترجمة المسرحيات القصيرة جدا وهي غير مسرحيات الفصل الواحد.Show book
