Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
هذة مجموعة قصصية تتميز بثرائها و تنوعها .. تتناول موضوعات اجتماعية مختلفة تعكس دائما واقعا ملموسا، وتكشف عن علاقات انسانية و معاملات محسوسة.. عالجها المؤلف بأسلوب سلس و جذاب.
يحاول مكسيم غوركي من خلال روايته أن يبرز تلك الطليعة العمالية الثورية التي هي من طراز جديد فأدخل في روايته التجربة السياسية لسنوات الثورة العمالية الروسية. وإلى هذا الوعي السياسي كان أبطاله مدينون بعظمتهم وحقيقتهم، حقيقة التاريخ. من أجل هذا لم يكن بناء هذه الرواية قائماً على عقدة تحل، وتعقد أقداراً شخصية، بل بناها غوركي على نمو روابط طبيعية تعكس الأقدار الشخصية فيها ما بينها من تناقضات.فالخصائص والغنى الداخلي عند كل من أبطال الرواية، وقابليته للانفتاح للحياة، وللتأثير عليها، كل ذلك يتوضح من خلال تطور الأحداث التي تنتهي بالحلم على بول وأندريف بتوقيف الأم، ولكن هذه الهزيمة لا تضعف شيئاً من الثقة بالنص النهائي، نصر القيم الإنسانية التي يحملونها في أعماقهم، وكذلك فإن بول وأمه، شخصيا الرواية المحوريتان، كانا يدركان دائماً بألا حظ لهما بتجنب السجن والنفي ولكنهما يدركان أن مصيرهما شخصياً، وهو أبعد ما يكون عن إضعاف الحركة الثورية، يجب أن يكرس لتنشيط هذه الحركة.Show book
تعتذر؟ لأنك أخفيت عني هويتي؟! لأنك أخبرت يوتا-سان بقصتي وهو بدوره قرر أنني يجب أن أجهلها؟! لأننا عدنا كما لو كنا مجرمين خارجين على القانون، لا أبطالًا؟!! لأنني يجب أن أتلقى صدمة كل ثانية! بمفردي! في غرفة مظلمة موحشة! لأنني يجب أن أنخرط في البكاء ليل نهار وأنا أحاول نسيان رائحة الدم ومشهده على يدي!!! لأنني كنت على شفا حفرة من الهاوية أكثر من مرة؟!! لأنك تجاهلت إرادتي الحرة منذ ظهرت في حياتي! لأنك عاملتني كالدمية! كالقوارير يا صانع الآنية!! أو أكثر سوءا!!Show book
العشاق الثلاثة لزكي مبارك هو رحلة أدبية تأخذنا إلى عوالم الحب العذري النقي، من خلال قصص ثلاثة من رموز العشق العربي: جميل بن معمر، وكُثيّر بن عبد الرحمن، والعباس بن الأحنف. يقدم زكي مبارك سردًا ساحرًا لحياة هؤلاء الشعراء، كاشفًا عن تجاربهم العاطفية التي نبضت بنقاء الحب وسموه. في هذا الكتاب، يغوص مبارك في أشعارهم، محللًا كيف جسدت كلماتهم أسمى معاني الحب بعيدًا عن نزعات المادة، لتتحول قصائدهم إلى رموز خالدة للعشق الصادق. العشاق الثلاثة ليس مجرد دراسة عن الحب، بل هو لوحة أدبية تعكس رهافة المشاعر العربية وتدعو القارئ للتأمل في جماليات الشعر العذري وألقه.Show book
عندما يكتب أديب أو مفكر مذكراته أو سيرته الذاتية، فهو يتأمل ويفكر ويختار مناطق بعينها ليعرضها للقاريء ويحذف أخرى، ويخرج المنتج العام في صورة قصة متماسكة موجَّهة بحسب رؤية الكاتب في وقت الكتابة، لكن اليوميات تختلف عن ذلك، فهي تدوين لأحداث وأفكار وهواجس اليوم، سواء كانت هامة أم غير كذلك، إنها بمثابة كاميرا ترصد ما يحدث على المستوى الخارجي والداخلي دون تمييز، وإن كان المنتج قد يبدو فوضويًا، أو يتسم بالإسهاب أو بذكر تفاصيل غير مهمة، لكنه في الوقت ذاته يكون بمثابة مجهر حقيقي على ما يحدث داخل تكوين هذه الشخصية، فكافة التفاصيل الصغيرة هي ما شكَّلت شخصية صاحبها، وقد تم تدوينها دون تمييز أو تفكير، خاصة أن صاحبها لم يكن يكتبها بهدف النشر، لذا قد يصبح عيب هذا المنتج من حيث فوضويته وعدم اتساقه في بعض الأحيان، هو عين ميزته من حيث تقديمه لصورة حقيقية بالغة الصدق. لكن الأمر يتطلب من القاريء صبرًا وتأملا في أصغر التفاصيل حتى يدرك كيف تشكلت هذه الشخصية.Show book
«كنت مسحورًا بكل ما قالته، وبهيئتها، وميلادها الجديد.. كل ذلك جعلني أراها قديسةً أو ملاكًا.. تتماهى في نظري مع ماري العذراء التي رأيتها آلاف المرات في اللوحات.. الآن كانت أمامي ماري التي تخصني، التي تنتمي لي.. لم أكن أدرك لحظتها بأنها لم تكن العذراء.. ولكنها كانت الأخرى.. المجدلية». بعد صدمة عنيفة يرحل الراوي إلى عدة دول أوروبية.. وفي كل مرةٍ تحط به الطائرة يحاول إعادة تركيب الماضي كقطع أحجيةٍ تستعصي على الفهم، وكأنه كان يعيش في غيبوبة طوال حياته.. يجهل من هو.. ويجهل حقيقة أقرب الناس إليه. النحات الإيطالي العظيم برنيني، لوحات دير جويس وكارافاجيو، جرائم فريتزل البشعة، رؤى القديسة تيريزا، وقطع المغناطيس الثقيلة... كلها عناصر ذات حضور استثنائي ينبض بالحياة في هذه الرواية المؤلمة.. الشاعرية.. والصادمة كثيرًا.Show book
يعد الروائي المغربي ممد عز الدين التازي، واحدا من رواد الرواية العربية التجريبية، من حيث البناء الفني والمضمون، فهذه الرواية تقوم على السخرية السوداء التي تقوم بتحويل الوقائع الروائية إلى توليدات ساخرة ، فهي لا تقوم على الوحدة والتماسك التقليديين، بل تتوزع إلى روايات فرعية، وهذه الروايات المتفرعة هي التي تشكل، في مجموعها الرواية، حيث تتألف من سبعة أبواب، موضوعها واحد هو: الشائعة التي تقول إن رجلا يشتغل ممرضا في مصحة عقلية اسمه عبد الرحيم الأزرق قد تحول إلى قزم؟ ولكن لكل باب سارده وشكله السردي وطريقته في معالجة الموضوع وغاياته من ذلك. وبهذا الشكل الفني يتفكك النص الروائي ويتعدد، لقد انمحى السارد الواحد، تاركا المكان لوعي الشخصية المكشوف، فلم تعد الشخصية تؤدي وظيفة «الفعل» فحسب، بل إنها تأخذ مبادرة الكلام والحكي مبرزة موقفها ودوافعها وشكوكها وأسئلتها، تعالج الموضوع من زاوية نظرها .Show book
