Other books that might interest you

• 

  قصص نجاح وفشل الشركات -...

  سيدهارتا موخيرجي

  • 0
  • 0
  • 0

  "الشركات لا تنجح بالصدفة او بضربة حظ... بل بخطة ذكية تُبنى على استراتيجية ادارة واضحة وتنفيذ صحيح على ارض الواقع." هناك العديد من استراتيجيات الادارة التي تدرس في الجامعات حول العالم كسلاسل "القيمة" لبورتر و"القوي الخمسة" و"نظرية السبعة اس" لماكينزي و"دلتا لارنودو هاكس" و"المحيط الأزرق والاحمر" الخ الخ هذه الاستراتيجيات في واقع الامر لا تخلو من التعقيد وقد تكون غير جذابة للقاري الغير متخصص.
  هنا يأتي دور هذا الكتاب: "قصص نجاح وفشل الشركات تطبيقيات واستراتيجيات" وهو أول كتاب عربي يُقدم قصص نجاح وفشل الاستراتيجيات في الشركات العالمية على هيئة قصص بسيطة يمكن ان تفيد وتسلي القارئ الغير متخصص بل وتلهمه ايضا!
  ما الذي يجعل شركات مثل مايكروسوفت، نتفليكس، تيسلا، أمازون، نايكي، وعلي بابا تحقق نجاحات مذهلة، بينما تنهار شركات كانت في القمة مثل جنرال موتورز، نوكيا، كوداك، وبلاك بيري؟
  في هذا الكتاب الرائد، تُروى أمثلة نجاح وفشل أشهر الاستراتيجيات الإدارية بلغة بسيطة وشيقة، من خلال قصص حقيقية لنجاحات ساحقة وفشل ذريع في عالم الأعمال. ستنتقل بين فصول تحكي بأسلوب سهل وواضح عن أسرار نمو وانتشار شركات مثل: تيك توك، كريستيان ديور، أوبر، ماكدونالدز، HSBC، فيسبوك، Procter & Gamble، BYD، IKEA وغيرهم، وكيف كانت الاستراتيجية هي المحرك الخفي وراء صعودهم المذهل.
  وفي المقابل، يستعرض الكتاب قصص الفشل المؤلمة لشركات لم تستطع مواكبة التغير، مثل: جنرال موتورز، بيسكو مصر، سافو، توماس كوك، بلاك بيري، عمر أفندي، زيروكس، راديو شاك، شمعدان، كوداك، ونوكيا... لتتعلم كيف يمكن لقرارات استراتيجية خاطئة أن تطيح بعمالقة السوق.
  هذا الكتاب هو ابعد ما يكون عن النظريًات، بل هو يسرد قصص عملية ومُلهمة من ارض الواقع، صُمم ليكون دليلك لفهم الاستراتيجية ببساطة، حتى لو لم تكن متخصصًا في الإدارة.

  Show book

• 

  قــراءة النــص - (رؤى لسانية...

  باربرا شندلهاور

  • 0
  • 0
  • 0

  لاشك أن تلقي النص من منظور إبداعي؛ ينتقل بالمتلقي من مستويات الاستيعاب والتحليل إلى التفكر في النص، وتأمل المقروء، ويصل به إلى إنتاج أفكار جديدة من أفكار تقليدية، وهو أمر يصل بالتلقي (الاستقبال) إلى إنتاج (إرسال) يتسم بالطلاقة والمرونة والأصالة.
  ويقدم الباحثان مدخلا يعينك على تحليل المقروء بعد تلقيه، وهو مدخل التحليل البلاغي، حيث يعينك على توظيفه في قراءة النص وتحليله ، على ضوء رؤية قائمة على النظرية السيميائية، وهي نظرية حديثة في مجال البحث اللساني المعاصر. إن مرحلة التفاعل مع النص مرحلة قرائية متقدمة، تتطلب قدرات مختلفة عن قدرات القارئ العادي. إنها القراءة التناصية للنص.
  هذا الكتاب يعينك على التلقي الابتكاري للنصوص المقروءة؛ بعد فهمك لنظرية التلقي، وآليات توظيفها في قراءة النص والتعامل معه لتحقيق الهدف الأسمى من عملية القراءة، وهو القراءة الإبداعية، التي تتطلب قدرات ومهارات، تختلف عن غيرها من أنماط القراءة الأخرى.

  Show book

• 

  بلاغة العرب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم بين دفتيه مختارات من نماذج ابداعية لأشهر أدباء المهجر.. يقول مؤلف الكتاب الذي اجتهد وجمع هذه المختارات : " ها أنت أيها القارئ الكريم ستقلب صفحات كتابنا وتشرع في قراءته بتلهف رائد، وشغف لا مزيد عليه، ولكن قف بربك ولو هنيهة صغيرة قبل أن تأخذ بتذوق جمال هذه الأساليب، قف لأخبرك أن هذه الكتابات لم تكتب لتكون سلوى لك تمر عليها بنظرك دون أن تحرك لسانك بتلاوتها، إنما هي أشعار منثورة ومنظومة أطلب منك بحرمة أصحابها أن تقرأ قطعة منها إلا بالترتيل الذي يناسبها ويلائم نفسك فيملؤها جمالًا وجلالًا.. ترنَّم ما شئت عند قراءتها حتى تشارك أصحابها بشعورهم وتستأنس بحديثهم " .

  Show book

• 

  بين بين

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  نعم جِدٌّ وأيُّ جد، لك ما شِئْتَ وما لم تَشَأْ، إن اسْتَطَعْتَ أن تَظْفر بجد أَحْزَم وأَصْرَم وأَعْظَم وأَقْسَى من هذا الجد الذي يُلِمُّ بالحياة المصرية في هذه الأيام، فيثير في بعض نواحيها حُزْنًا لا يُشْبِهُه حُزْن، وفي بعض نواحيها الأخرى سرورًا لا يُقاس إليه سرور. نعم، وهزلٌ أيُّ هزل، لك ما شِئْت وما لم تشأ، إن اسْتَطَعْتَ أن تَظْفر بهزل أَبْدَع أو أَرْوَع أو أَخَفَّ على الروح، أو أَدْعَى إلى الضحك، أو أَقْدَر على التلهية والتسلية من هذا الهزل الذي يُلِمُّ بالحياة المصرية في هذه الأيام، فيثير في بعض نواحيها قهقهة وإغراقًا في القهقهة، ويثير في بعض نواحيها الأخرى بكاء لا يَبْخَل أصحابه بالدموع. وتعالَ معي يا سيدي فانظر عن يمينٍ، ثم انْظُرْ عن شِمالٍ، واسمع لِمَا يأتيك مِنْ هذا الوجه، ثم اسمع لِمَا يَبْلُغُك من ذلك الوجه، ثم حَدِّثْنِي أو حدِّث الناس بما ترى وما تَسْمع إن اسْتَطَعْتَ أن تَخْلُصَ للحديث، فإني أخشى أن ترى مَن مَلَكَهُم الحزن فتَحْزَن، أو ترى مَن مَلَكَهُم الضحك فتُغْرِق معهم فيما هم مُغْرِقون فيه. طه حسين

  Show book

• 

  طوارق

  2295522955, أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  من الصعب أن تقرأ رواية (ألبرتو باثكث-فيكيروا) دون أن تصاب بالدهشة والمتعة معاً، فرواية (طوارق) رواية غرائبية، يمتزج فيها السحر واللامعقول مع حرارة الواقع. نحن هنا، داخل عمل فيكيروا، نعبر مغامرة تضعنا في مجرى الأحداث على امتداد الصحراء المغربية – الأفريقية. هنا في رواية طوارق تستعاد التقاليد العربية القديمة من خلال رجل أسطوري-صياد يطارد عبر هجير الصحراء وأرض الخواء، والعطش والخوف والموت والتيه والرمال الحارقة، خصوماً حكوميين يتمكن من قتلهم واحداَ تلو الآخر، جراء قتل أحد ضيوفه في مضارب خيامه وأسر الآخر. يصع رجل الطوارق الملثم قانونه الخاص في الاقتصاص شريعة له، وهو هنا يتبع عادات وتقاليد الطوارق في مسألة حماية الضيف والحفاظ على حياته حتى ولو كان مطلوباً مادام في حماه. وليس من المبالغة أو الإشهار الدعائي القول عن هذا العمل الروائي الممتع: إنه عمل نادر، يعطيك إحساساً باللذة إذا استعرنا من رولان بارت فكرة تشير إلى أهمية العلاقة بين المتابة واللذة. ولد ألبرتو بانكث-فيكيروا في سانتا كروز د تينريف هام 1936، وقضى طفولته ومراهقته في المغرب والصحارى، تحول في العشرين من عمره إلى بروفيسور في البحرية

  Show book

• 

  الغزالي

  هربرت جورج ويلز

  • 0
  • 0
  • 0

  مثَّلَ «أبو حامد الغزالي» حالةَ التناحُرِ الفكريِّ والفلسفيِّ التي عاشَها العصرُ العباسي؛ عصرُ ازدهارِ الترجمةِ والنَّقل، عصرُ المُتكلِّمينَ والفلاسفة؛ فقد نَهَلَ «الغزالي» من كلِّ العلومِ والمعارِف، وسارَ في دروبِ المَدارسِ الفَلسفية، حتى وصَلَ إلى مرحلةِ الشكِّ في كلِّ شيء، ووجَدَ أن منابعَ الدينِ والشرائعِ الأُولى في خطرٍ بعدَ أن أحاطَ بها جمودُ الفِكر؛ فشرَعَ في تحريرِ النفسِ والقلبِ من قيودِ العصر، عن طريقِ إرجاعِ العامَّةِ لأصولِ الدينِ ومَشاربِهِ الروحيةِ والعَقَديةِ الأُولى.
  والكاتبُ هنا يَرصدُ ظروفَ نشأةِ «الغزالي»، ونظرتَه في الرُّوحِ والنفسِ التي سبَقَ بها جهابذةَ الغرب، واتخاذَه الشكَّ منهجًا واعتقادَه فيه، والقولَ بباطنيةِ المَعرِفة؛ ومِن ثَمَّ ارتباطُه بالتصوُّف، والتنظيرُ له، إلى أن أصبحَ حُجةً للإسلام، ومجدِّدًا له في القرنِ الخامسِ الهِجري.

  Show book