Other books that might interest you

• 

  مراسلات من جيل الألفية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في زمن تتداخل فيه رسائل الكاسيت برنين الهاتف الجوال، وتتزاحم فيه أخبار الحروب مع صخب الإنترنت الوليد، يكتب حسن المصري أولى رسائله لأب اختفى فجأة، لا يعرف إن كان مات أم رحل، إن كان أُكره على الترك أم اختار.
  "مراسلات من جيل الألفية" رواية أحمد النصار عمل يمتد ربع قرن من عمر جيل وُلد على هامش القرن العشرين وعاش في قلب أعاصير القرن الواحد والعشرين. من سقوط تمثال صدام حسين، إلى صور أبو غريب، إلى ربيع عربي احتدم ثم خبا، إلى جائحة أوقفت العالم، حتى يصل إلى ألمانيا 2025 حاملاً جرح الانتظار ومفتاح لغز أبيه.
  الرواية مبنية على هيكل مبتكر: رسائل يكتبها الأبناء للآباء والآباء للأبناء عبر الزمن، تتخللها قصص قصيرة جداً لسمر الأخت التي تحوّل الكتابة إلى متنفس، ومقاطع من فيزياء الكم تطرح سؤالاً فلسفياً محورياً: هل كل قرار نتخذه يولّد عالماً موازياً؟ وهل يمكن للحب أن يعبر العوالم والأزمنة؟
  رواية عن الفقد والانتظار، عن جيل واجه كوابيس يقظة، عن أم عربية جريحة مزّقتها الحروب والخذلان، وعن ابن يرفض أن يتعلم من أبيه كيف يترك من يحبهم.

  Show book

• 

  من أدبنا المعاصر

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  لم نفرغ بعدُ -ويظهر أننا لن نفرغ في وقت قريب- من مشكلة العامية والفصحى وما يتصل بها من هذه الواقعية التي يعتذر بها أصحابها عن الكسل والقصور؛ الكسل الذي يَحُول دون القراءة والتفقُّه وإتقان أداة التعبير والتصوير والأخذ بأسباب الأدب الرفيع؛ فلم نكد ندعو كُتَّابنا من الشباب إلى أن يعرفوا لأنفسهم حقها في الجد والأناة والبحث والدرس والاستقصاء والإتقان، والارتفاع إلى ما يليق بهم وبوطنهم، وبما ينبغي له من أدب رفيع ممتاز منزَّه عن الابتذال مبرَّأ من هذا السخف الكثير الذي يشيع فيه؛ حتى ثار ثائرهم وأخذتهم العزة بالإثم فجحدوا كل حق وأنكروا كل عارفة، وتلقونا وتلقوا غيرنا من الذين لم يعرضوا لهم ولم يفكروا فيهم بما استطاعوا من ألوان المساءة وضروب الأذى، وقال قائلهم: إننا قد انحرفنا عن المصرية وجهلنا حق وطننا علينا والتمسنا أدبنا في بطون الكتب وأعماق العصور التي انقضى عهدها، والتي لا تمس المصرية الحديثة من قُرب أو بُعد. طه حسين

  Show book

• 

  مملكة الأختام

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  في إحدى الممالك المنسية حيث تُقيّد الأرواح بالأختام المقدسة، ويحكم الكهنة بالسحر والنار، يولد الأمل من بين الركام... لكنه محفوفٌ بالخيانة والموت.
  الكاهن (أريان) الذي سُلب منه كل شيء، يجد نفسَه أسيرًا بين جدران المعبد، بينما الكاهن الأعظم والجني المقنع يعيثان فسادًا في عقْلِهِ بحثًا عن أسرار التمرد.
  سادية وساديوم بختمهما الذهبي المحكوم بنبوءة قديمة، يقودان طائفة المنبوذين نحو معركةٍ لا مفر منها.
  بينما تشتعل نيران التمرد، تتحرك خيوط الظلام في الخفاء، والخيانة تزحف من أقرب الأبواب... العدو يُعِدُّ خُطةً لا تترك لهم مهربًا.
  هل سينجح المتمردون في انتزاع حريتهم، أم أن المعبد سيبتلعهم واحدًا تلو الآخر، تاركًا خلفه رماد أحلامهم؟
  **********
  مملكة الأختام – رواية تأسرُ خيالك في عالمٍ من السحر الأسود والمكائد الدامية؛ حيث الخطر يختبئ خلف كل ظل، لا أحد في مأمن...

  Show book

• 

  زبيدة والوحش

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  ينفرد سعيد الكفراوي بين الكتّاب الذين عالجوا عالم القرية في قصصهم بسمات واضحة. فعينه اللاقطة، وقلمه المتمكن، يعملان في تلك المنطقة الغامضة من الواقع، المشحونة بالطقوس والخرافات.
  ; صنع اللّه إبراهيم
  
  لعل ما كتبه سعيد الكفراوي إضافة هامة، ومتميزة لتلك القصص التي اتخذت من الريف مشهدًا ورؤية.
  ; إبراهيم أصلان
  
  سعيد الكفراوي أحد كبار شيوخ القصّ في الأدب العربي المعاصر، وفي عداد أبرز الأساتذة (القلائل، كما يتوجّب التذكير) الذين يواصلون كتابة وإثراء وتطوير القصة القصيرة.
  ;صبحي حديدي
  
  إنه الزمن البئر، حيث لا يتميز فيه الماضي عن الحاضر، أو المستقبل، وتتقطر فيه تجارب الإنسان، والتي لا تختلف في جوهرها بين إنسان عاش منذ آلاف السنين، وإنسان يولد اليوم أو يموت غداً في قرية مصرية.
  ;د. شكري عياد
  
  يتميز عالم سعيد الكفراوي أساسًا بين مواجهة الموت والانغماس في طين الحياة.
  ;إدوارد الخراط
  
  يكشف سعيد الكفراوي عن موهبة في التقاط الشعر مما هو يومي عابر، في الأشياء، والتصوير الشامل لوطن تندلع فيه شيخوخة الذبول ونضارة التذكر وصبوة الزمان والمكان وثغرة الولادة.
  محمد عفيفي مطر
  
  بدأ سعيد الكفراوي كتابة القصة القصيرة منذ الستينيات ليصبح أحد أعلامها. صدر له حتى الآن اثنتي عشرة مجموعة قصصية تعد إضافة مهمة لهذا الفن. في هذا الكتاب يختار المؤلف ست مجاميع قصصية هي الأولى في مسيرته تمثل الملامح الأساسية في مشواره الأدبي.

  Show book

• 

  مرح الوليد

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  قصر راسخ القواعد، شامخ الذرا، رسا أصله فوق شرف عالٍ من الأرض، وارتفعت قبابه في الجو كأنها تطلب شيئًا في السماء، وقد موهت بالنضار، وسطع عليها الأصيل، فأرسلت شعاعًا كان أجمل من الأصيل، وأبهى من خالص النضار، وامتدت حول القصر البساتين الفيح تجري بها الجداول بطيئة متعثرة، كأنها تخشى أن تلتقي بنهر بَردَى، فيلتقمها زخاره الخضم، ويدور بها كالمذعور فيقتحم كل دار، وينفذ من كل حائط، ورفت بها الأزهار رائعة الألوان، مسكية الشذا، وقد عبث بها النسيم فراحت تختبئ في أكمامها كأنها الغيد الحسان خافت خائنة الأعين، وفضول العاشقين، وماست أشجار الحور كأنما شجاها تغريد الطير فوقها، فأخذت تسارق الأنغام، وتساير رنين الإيقاع.
  هذه هي ربوة دمشق، وهذا هو قصر الوليد بن يزيد، وكان يسمى قصر «حبَابة»، بناه يزيد بن عبد الملك الخليفة الأموي لجاريته «حبابة»، وأنفق فيه كثيرًا من كنوز الدولة، وقام على بنائه وزخرفته كبار مهندسي الروم، فجاء صورة للفن الرائع، ومظهرًا لفخامة الملك، وصولة السلطان.. من هذا القصر تنطلق أحداث رواية " مرح الوليد ".

  Show book

• 

  يام يام

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  قديمًا؛ ضربت مصر مجاعة شديدة، فنقص منسوب النيل وقلت الأرزاق وصار الناس يأكلون القطط والكلاب، وفي خضم تلك الفوضى ظهرت شائعات قوية أن هناك عصابات تقوم بنبش القبور والتهام الجثث، وأنهم يقومون باغتيال الأطفال والنساء لالتهامهم، مما فرض نظرية غريبة عن انتشار ظاهرة الـ "Cannibalism"، التي تعني في العربية "أكل اللحوم البشرية"، وباللغة التركية التي استخدمها سحرة الأناضول في طقوس التهام البشر: يام يام!. إنها رواية منقسمة بين ضابط سابق في أمن الدولة يواجه أبشع مخاوفه تحت الأقبية المهجورة أمام الغيلان البشعة، وخليفة فاطمي ضعيف تسببت رعونته وقلة خبرته في جلب لعنة رهيبة على القاهرة.. لعنة لم تستطع السنون أن تمحي آثارها، لعنة قادرة على ابتلاع القاهرة، أو بصورة أدق: تجعل القاهرة تبتلع أبناءها!

  Show book