Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
بكين بكين - cover

بكين بكين

يامن عبد النور

Translator زكي نجيب محمود

Publisher: Al Arabi Publishing and Distributing

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

"بالفعل يُعَد "دون هوانج" مُتفانيًا في عمله. ففي كل مرة كان يذهب فيها لشراء أسطواناتٍ جديدة، كان يسحب منها بعض العيِّنات، ويقوم بتجربتها بمُشَغِّل الأقراص الخاص به، ليعرف مدى جودتها قبل أن يبيعها للزبائن. على الأقل يقوم بتجربة اسطوانة من كل فيلم. وبالرغم من أن جميعها مُقَلَّدة، إلا أنه كان يحرص دائمًا على اختيار أفضلها حتى لو كان ثمنها أغلى قليلًا، فالسمعة أهم من ذلك المكسب القليل. كانت كل هذه خبرات اكتسبها خلال ممارسته مهنة تزوير الأوراق، فَكَسْب الزبون أهم من كَسْب المال. وأفضل دعاية للمُنْتَّج هي رضاء الزبون. كما أن السرعة في توصيل البضاعة تترك انطباعًا جيدًا لديه".
Available since: 07/30/2026.
Print length: 230 pages.

Other books that might interest you

  • ملخص كتاب أدوات الكتابة - تسع وأربعون استراتيجية ضرورية لكل كاتب - cover

    ملخص كتاب أدوات الكتابة - تسع...

    ربيعة المضري

    • 0
    • 0
    • 0
    قد يظن السواد الأعظم من الناس أن الكتابة موهبة أكثر من أنها حرفة لكنها صنعة مثلها مثل أي صنعة أخرى يمكن تعلمها عبر الإلمام بأدواتها، مع وجود الحد الأدنى من الموهبة بالطبع!. "أدوات الكتابة" ، هو كتاب ، للمهتمين بالكتابة، من محرري الصحف والروائيين، والطلبة، والشعراء، وكتاب السيناريو، والمدونين. الكتابة ليست حكرا على أحد، فقط عليك أن تعطيها القدر الكافي من الاهتمام والممارسة
    Show book
  • حدث فى كراكوف - cover

    حدث فى كراكوف

    الشايب منى

    • 0
    • 0
    • 0
    حدث ما لم نكن نحلم به، أن تأتي اللحظة المناسبة بهذه السرعة. أحياناً يكفي القليل. فاض الكيل لدى المواطنين في مدينة "كراكوف". ولم يتحملوا أن يروا حالات الانتحار. بدأت الناس تتجمع في حشود كبيرة. أصبح الحضور بصواني الحلوى بلا معنى. وحدث العكس. رأوا ضرورة دعم دورياتنا في الشوارع، ومضاعفة أماكن استقبال الناس ثلاث مرات، وطباعة استمارات الالتحاق من الصباح وحتى المساء. كانت الناس تأتي أسراً، بل سكان عمارات كاملة، وبلوكات بأكملها. جاءوا جميعاً في حالة تأهب. يرتدون أحذية بأربطة ذات نعل مرتفع. انقسموا تحت قيادتنا إلى فرق. لم ينتظروا منا سوى القيادة. دبّت رياح العزيمة في كل أرجاء "كراكوف". وارتفعت مثل راية ترفرف في الهواء. كان بعضهم مازال يرتدي قميص الشيوعيين الأزرق. لبسوه تحت معاطفهم، ارتدوا أيضاً القبعات، وشارات الولاء التي صنعوها من ورق على عجل. انتشرت المسيرات في صفين وأحياناً خمسة صفوف في الشوارع العريضة. تجمع الكثير من المتحمسين من المناطق المحيطة. وراحوا يجوبون "كراكوف" في مسيرات على قلب رجل واحد. هدير أحذيتهم يهز واجهات المتاجر، وأصوات مكبرات الصوت يسمعها سكان الحي الأسود. نداءات تقول بأن الأمور لا يمكن أن تستمر على ما هي عليه.
    Show book
  • عبد الواحد بلافيتشيني: غفل عنه المسلمون وذكره الفاتيكان - cover

    عبد الواحد بلافيتشيني: غفل عنه...

    جيوكوندا بيللي

    • 0
    • 0
    • 0
    يحكي هذا الكتاب قصة حياة أقدم مسلمي إيطاليا 'عبد الواحد بلافيتشيني' حيث اعتنق الإسلام سنة 1951 حتى وفاته عام 2017.
    يعتبر الشيخ عبد الواحد عميد المسلمين في إيطاليا فقد خدم الاسلام على مدار 60 عامًا وحرص على نشره والدعوة إليه بدءًا من مسقط رأسه ميلانو فقد كان طبيبًا و فردًا من عائلة ارستقراطية معروفة هناك.
    ويعد الشيخ عبد الواحد أول إيطالي معاصر يعتنق الإسلام علناً ويدعو له جهاراً على الرغم لما في ذلك من مخاطر في بلاد معروف توجهها المسيحي، بل كان له دور مميز في تقارب الأديان والتعريف بالإسلام في قبلة المسيحية ذاتها، أي في عقر بيت الفاتيكان. وقد تبعه الكثير من الإيطاليين واعتنقوا الإسلام طائعين فقد كان له أسلوبه المحبب والقريب من الناس...
    سيرة حياة الشيخ عبد الواحد وإنجازاته وأثره الباقي عند الناس ستجدها جميعها في هذا الكتاب الممتع.
    Show book
  • إحياء النحو - cover

    إحياء النحو

    أيوب بن حمود البشري

    • 0
    • 0
    • 0
    إن لكل كلمة منفردة معنى خاصًّا تتكفل اللغة ببيانه، وللكلمات مركبةً معنى؛ هو صورة لما في أنفسنا، ولما نقصد أن نعبر عنه ونؤديه إلى الناس،لكن من دون معرفتنا بعلم النحو في أي لغة، لا يمكننا أن نحيط بالمعنى الدقيق للجملة، لذا يقدم المؤلف الباحث ابراهيم مصطفى، في كتابه هذا "إحياء النحو" رؤية تفسيرية دقيقة لهذا العلم، ويعمل على ربطه بالمعنى وأثر كل كلمة على الأخرى في حال تغير اعرابها.
    قدم طه حسين لهذا الكتاب، وعبر بصراحة مطلقة عن إعجابه الكبير به. يقول: "وأنا أتصوَّر إحياء النحو على وجهين؛ أحدهما: أن يقربه النحويون من العقل الحديث ليفهمه ويسيغه ويتمثله، ويجري على تفكيره إذا فكر، ولسانه إذا تكلم، وقلمه إذا كتب. والآخر: أن تشيع فيه هذه القوة التي تحبب إلى النفوس درسه ومناقشة مسائله، والجدال في أصوله وفروعه، وتضطر الناس إلى أن يُعنَوا به بعد أن أهملوه".
    Show book
  • لكل المقهورين أجنحه - cover

    لكل المقهورين أجنحه

    رضوى عاشور

    • 0
    • 0
    • 0
    إن كل من يقرأ لرضوى عاشور لا يمكنه أن يبتعد عن كتبها، فيجد نفسه يبحث عن مؤلفاتها ورواياتها دوماً، وهي صاحبة الجملة السلسة والعبارة البليغة، فكتابتها مميزة وذات عذوبة خاصة.
    هذا الكتاب هو مجموعة من المقالات المتنوعة وبعض منها ينشر لأول مرة وهي تتناول عدة مواضيع في الأدب والتجربة الشخصية والنقد والسياسة والتعليم، وقد قام زوجها الشاعر والأديب الفلسطيني مريد البرغوثي بصحبة ابنه الشاعر تميم بجمع مقالات رضوى بعد وفاتها وقاما بنشرها حفاظاً على إرث رضوى وفكرها المتميز وآراءها التي كتبت عنها في عدة مجالات.
    رضوى عاشور من مواليد 26 أيار (مايو) 1946 في القاهرة، ودرست الأدب الإنجليزي، وحصلت على الماجستير في الأدب المقارن من جامعة القاهرة العام 1972، ثم نالت الدكتوراه من جامعة ماساتشوستس في الولايات المتحدة العام 1975، وعملت بالتدريس في كلية الآداب بجامعة عين شمس، كما عملت أستاذة زائرة في جامعات عربية وأوروبية.
    ومن أعمال رضوى عاشور الأدبية الروائية حجر دافئ، وثلاثية غرناطة، وخديجة وسوسن، وقطعة من أوروبا، ومريم والرحيل، وأطياف.
    ولها مؤلفات في النقد أيضاً هي "الطريق إلى الخيمة الأخرى.. دراسة في أعمال غسان كنفاني"، و"التابع ينهض.. الرواية في غرب أفريقيا"، و"البحث عن نظرية للأدب.. دراسة للكتابات النقدية الأفروأميركية".
    كما كتبت رضوى عاشور أعمالا تنتمي إلى السيرة الذاتية، منها: كتاب "الرحلة.. أيام طالبة مصرية في أميركا"، و"تقارير السيدة راء"، و"أثقل من رضوى"، أصيبت بالمرض وتمكن منها لأشهر، ثم رحلت رضوى عاشور في الثلاثين من تشرين الثاني (نوفمبر) 2014 في القاهرة عن عمر ناهز 68 عاما.
    Show book
  • مرآة الضمير الحديث - cover

    مرآة الضمير الحديث

    فرح أمل

    • 0
    • 0
    • 0
    عن أية عاطفة صدرت يا سيدي، حين كتبت إلي كتابك هذا الذي تلقيته من أيام، فلم أدر ماذا أصنع به، ولم أدر ماذا صنع بي! فلو قد استجبتُ للعواطف الأولى التي أثارها في نفسي، لمزقته تمزيقًا، أو لحرَّقته تحريقًا، أو لألقيته في سلة المهملات كما يقول الذين يتبذلون في الحديث. ولكني أكره أن أستجيب للعواطف حين تجيش، وللغضب حيت يثور، فلم أمزقه، ولم أحرقه، ولم ألقِ به بين المهملات، وإنما تركته يومًا ويومًا، ثم عدت إلى قراءته، فلم يثر في نفسي إلا ما أثاره أثناء القراءة الأولى من الغضب، والحفيظة، والموجدة. طه حسين
    Show book