Other books that might interest you

• 

  هداية المريد في تقليب العبيد

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  الرقيق كلمة مأخوذة من الرِّق، وهو الملك والعبودية، يقال رقَّ العبدَ وأرقَّه واسترقَّه: فهو مرقوق ومُرقّ، ورقيق، ومرجع معناه إلى القدر المعنوي المشترك في هذه المادة، وهو الضعفُ والخفة، كما أن العبدَ مأخوذٌ من العبودية، وهي الخضوع والطاعة، و"الرقيق" من الألفاظِ التي تقال للواحد وللجميع، فالعبد رقيق، والعبيد رقيق أيضاً

  Show book

• 

  الحب في التراث العربي

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس العرب في اهتمامهم بالحب، وكثرة أشعارهم وقصصهم حوله مبتدعين أو مختلفين عن غيرهم من الأمم، وإشادتهم بشهداء الحب وشعرائه، ودرجة اهتمامهم بكل ألوانه من العذرية إلى الحسية الصريحة هو ما يتوافق وحضارتهم ذات الطابع العقلي والروحي والوجداني، والتي ازدهر جانبها المادي ماثلاً في الثراء والترف واتساع العمران عدة قرون. وسيؤكد البحث في ظاهرة الحب عند العرب أن الطبيعة البشرية لا يمكن اعتقالها، وأن فيها قدرة على تجاوز أي إطار مسبق يفرض عليها، ستوجد دائمًا قلة تحاول أن تسمو إلى المثال، وتستعلى على نداء الغرائز، وترفض العرف الشائع، ولكنها ستظل قلة، تأخذ مكانها في الكتب، أكثر مما ترك أثرًا في السلوك العام الذي سيبقى دائمًا ابن الطبيعة، والعرف الاجتماعي، وثمرة حلقات متداخلة من الأعراف الحضارية التي تلعب فيها الثروة والثقافة والموروث الأخلاقي والعرفي دورًا واضحًا.

  Show book

• 

  إِعداد الدروس

  باري لوفير

  • 0
  • 0
  • 0

  الكتاب الذي بين أيدينا من الكتب الرائدة في مجاله، فمؤلفيه أحدهما بريطاني "جورج هنري جرين" أستاذ مادة علم النفس ، والآخر مصري "محمد خيري حربي" مدرس أصول التربية، وقد عملا معًا في التدريس في معهد التربية العالي للمعلمين،في الأربعينيات من القرن الماضي.
  لم يتوجه مؤلفا الكتاب لطلبتهما، ولكن خاطبا بكتابهما فئة أخرى من يزاولون مهنة التدريس فعلا في بعض المدارس دون أن يكون له سابق عهد بما تتطلبه هذه المهنة من علم أو تدريب، فهو يسير في عمله على ضوء ما يصادفه من نجاح أو فشل في تجاربه".
  ويضيف المؤلفان: "في فصول هذا الكتاب نحاول أن نوضح نوع التفكير الذي ينبغي أن يقوم به المدرس إذا ما أراد أن ينجح في عمله، فمذكرة إعداد الدروس ليست إلا مجرد سجل لتفكيره في الموضوع الذي يقوم بتدريسه، وفي الطريقة التي يتبعها في إعادة تنظيم المادة، وفي الطريقة التي يقترح استخدامها مع التلاميذ الذين وكل إليه أمر تعليمهم وتربيتهم".

  Show book

• 

  الثقافة وأجهزتها

  بيتر يليامسون

  • 0
  • 0
  • 0

  نشر الثقافة وحسن استخدام أجهزتها، يُعتبَر من العوامل الفعَّالة في إصلاح ما نشكو منه أحيانًا من فسادٍ في الخلق، أو ضعفٍ في الشخصية أو عجزٍ عن تحمُّل المسئولية وحلِّ المشاكل التي قد تواجه كلامنا في الحياة؛ وذلك لأنَّ الثقافة لم تُعَدَّ ترَفًا عقليًّا، بل وسيلة حياة نستطيع أن ندرك قيمتها لو تصوَّرنا انتشار وباء في الورق يأتي على ما جمعت الإنسانيَّة في خزائنها من كتب. والكتب ليست خزائن للمعرفة فحسب، بل هي أيضًا وسائل للتفكير وشحذ الذكاء وتدريبه، حتى قيل: إنَّ جودة أي كتاب تتوقف على مدى قدرته على أن يصبح بالنسبة لقارئه وسيلة للتفكير.
  وإذا كانت المعرفة هي وسيلة السيطرة على الطبيعة وعلى الحياة وتسخيرهما لخير الإنسان، فإن تدريب الذكاء هو خير وسيلة لتذليل الحياة بين يدي الإنسان.

  Show book

• 

  Al-Zabbakh Part Three and final...

  Khaled Mahgoub

  • 0
  • 0
  • 0

  We continue the terrifying legend told by those who witnessed the horrifying events in Upper Egypt in 1903. Who will endure the wrath of Al-Zabbakh? And who will triumph in the final stand against his thirst for blood? 
  All this unfolds in a thrilling, imaginative horror novel: *#The\_Zabbakh\_Novel* 
  Starring: 
  * Hamdy El-Wazir as the Mayor 
  * Amr Abdel Aziz as Akroot 
  * Voice of the late Youssef Dawood as Sheikh El-Balad 
  * Yasser Ali Maher as Aref 
  Written and directed by *Khaled Mahgoub* 
  Dramatic adaptation by *Niveen vika* and *Wael Atta*

  Show book

• 

  ثم يجعلهم التعليم أغبياء

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  ممنوع أن تستعمل عقلك؛ نحن فكرنا عوضا عنك.
  
  أنت فقط نفذ ، ولا تفكر إلا بما جاء به السابقون الاوائل
  
  الأخيار..
  
  فكل شيئ مرسوم لك ومحدد ، ومن يحاول الخروج عن
  
  إطار المرسوم ويحاول كسر القيود يتعذب ويكتوي، ويصارع
  
  الناس والمجتمع، وتفرض علية إراوة الحياة القياسية،
  
  ويعيش فى في واد والعالم المستعبد في واد اخر .
  
  منذ أن يولد الإنسان طفلا وهو مكبل بالقيود والسلاسل
  
  البشرية والاغلال..
  
  يصرخ، يبكي، ويتالم، يريد أن يكون حراً كما خلقة الله
  
  دون قيود وهمية، ودون سلاسل وواغلال وضعها له
  
  الآخرون، ولكن لا جدوي

  Show book