Other books that might interest you

• 

  ثورة في جهنم

  نيفين شوت

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يمكن أن تنشب ثورة في أرض العذاب الأبدي؟ هل للتوبة مكان بين أرواح حكم عليها بالعقاب؟ في "ثورة في جهنم"، ينسج نقولا حداد سردًا فريدًا يمزج بين الخيال العميق والتأمل الفلسفي، حيث يرافق القارئ الراهب سلفاستروس والراهبة جوكوندا في رحلتهما إلى المطهر والجحيم، حيث يواجهان أرواحًا مترددة بين الاستسلام والمقاومة.
  داخل هذه العوالم، تنكشف أسرار لم يُكشف عنها من قبل، إذ تحاول الراهبة إقناع أهل الجحيم بالتوبة، بينما يحتدم الصراع بين قوى الشر وأولئك الذين يسعون للخلاص. وسط هذا المشهد، يطرح العمل أسئلة جوهرية حول مفهوم العقاب، وإرادة التغيير، وحدود الرحمة، في قالب يمزج بين الفكر والتشويق.
  هذه التجربة الأدبية تتجاوز حدود القصة التقليدية، لتكون رحلة استكشافية تدفع القارئ إلى إعادة النظر في أفكاره عن العدالة الإلهية والخير والشر. بأسلوب سلس، وزخارف خيالية آسرة، يقدم الكاتب رؤية غير مألوفة لعالم ما بعد الموت، حيث لا شيء يبدو كما هو، وكل شيء قابل لإعادة التفسير.

  Show book

• 

  آدليس

  محمد رجب

  • 0
  • 0
  • 0

  'إلى كلّ من سلكَ درب الحبّ وتمسَّك بشريك الدَّرب حتى النهاية متحدّيًا كلَّ الظروف، معاندًا كلَّ المحن'...
  آدلييس ليست مجرَّد قصَّة هي أسطورةٌ ملحمية تنقلكَ إلى عالمٍ من الغرائب والعجائب لتتعرَّف فيها على مملكة 'آدليس' والأمّ مارسا التي حضرت واقعة أمر إبليس بالسجود لآدم، ستتعرَّف على التجسُّد وأطوار التحوَّل وما يُرافقها من مراسم والكثير من المفاجآت التي لن تتوقعها أبدًا...
  قصّة حبٍّ عنيفة حدثت عام 1850 في مصر بين جنيّ وفتاة من الصَّعيد المصري لينتج عن هذه العلاقة جنينٌ نصفه آدم ونصفه إبليس 'آدليس'، لتبدأ الأحداث عن طريق التنقّل بين ثلاثة عصورٍ مختلفة، عصر الفراعنة وكيف حرس الجنُّ المقابر الفرعونية، القرن التّاسع عشر حيث حدثت قصّة الحبّ العجيبة والتي نجد بانّها محور الرواية، العصر الثالث الذي تنتقل عليه الأحداث هو عصرنا الحالي فنرى كيف تطوَّر عالم الجنّ وتطوَّرت وظائفهم وتكليفاتهم..

  Show book

• 

  ذكري أبي الطيب بعد ألف عام

  بول أوستر

  • 0
  • 0
  • 0

  تراجم أبي الطيب وأخباره كثيرة في كتب المتقدمين والمتأخرين، ولكن كثيرًا منها قول مُعاد ينقله اللاحق عن السابق لا يُعنى فيه بنقد ولا ترتيب، وقلَّ أن يذكر سنده من راو أو كتاب، فينبغي للباحث في تاريخ هذا الشاعر أن يردَّ الروايات المكررة إلى أصولها، ثم يقارن هذه الأصول بعضها ببعض ليعرف وجوه الوفاق والخلاف فيها، ثم يتبين الرواية الوثقى من بينها.
  ومن يقرأ فصول هذا الكتاب متأملًا، ويقرأ شعر أبي الطيب متمعنًا، يعرف رجلًا أبيًّا وشاعرًا فحلًا، ويجد ثروة في الأدب ورثناها عن هذا الشاعر العبقري، ثروة من الشعر العزيز، والأدب المتعالي والحكمة القوية والخلق المنيع.
  والشاعر الكبير بل الإنسان العظيم أيًّا كان، يُقدر بجملته لا بتفصيله، ويُعرف بهيئته لا بتفصيل حليته، كالوجه الجميل يروعك بطلعته قبل أن يفصل نظرك محاسنه، وكذلك كبار الشعراء، فالشاعر الذي يكون أبا الطيب، هو شاعر عظيم لا محالة؛ ودع لفظًا معيبًا، وشطرًا مردودًا، وبيتًا مرذولًا، فما تزال الصورة رائعة جليلة، ولا يزال الشاعر هو أبا الطيب الذي جاء فملأ الدنيا وشغل الناس.

  Show book

• 

  تانجرام

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  تانجرام، جناية رقم ١٢، للكاتبة الكبيرة "رحاب فكري"، وإصدار فريق عمل أوديوهـــات...لغز جريمة جديد يحاول أن يسبر اغوارها المحققون الثلاثة، فهل ينجحون هذه المرة؟!

  Show book

• 

  نابليون والقرد

  يامن عبدالنور

  • 0
  • 0
  • 0

  انتهت السيجارة الأولى وخلّغت وراءها عالم فسيح لم يكن بالغه إلا بحلم ، فقام " الليمون " من مضجعه فوق الكثيب الأول ، ثم أشعل سيجارته الثانية وبدأ يمشى بين حشايا الكثبان، وكأنها تعيد ترتيب مواقعها لتمهد له طريقا يمشى فيه ، طريقا ً ذو أرض لينة . بدأت تميز أنفه رائحة مستساغة ، أخاذة ، تشبه رائحة ورود برية مختلطة ، يتمنى لو أن تزيد ، فتزيد ، حتى أصبحت نسمات تلك الرائحة هى التى تحمله إليها ، فاستسلم لأنفه الذى الذى ظل يبحث عن مصدر الرائحة إلى أن سلمته الكثبان إلى ساحة خفية فيما بينها ، وظهرت فى منتصفها بحيرة مائية كبيرة ، تعكس ذلك اللون الأرجوانى فى السماء وتفتته إلى درجات ، تفوح منها تلك الرائحة العطرة ، فاقترب من طرفها واغترف منها بكف يده غرفة خاطفة ، فأحس بالماء فى يده أبرد من المعتاد ، أثقل من الماء الجارى ، وإذ بالرائحة تعلق بكف يده بعد أن ألقى ما به من ماء فى البحيرة.

  Show book

• 

  الشيطان امرأة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الفرق بين البشر هو مقدار الخير والشر بداخلهم، إذا كان باستطاعة إنسان أن يقتل فالجميع يستطيع ذلك، وإذا تمكن شخص من الكذب فالجميع قادر عليه ونفس الحال بالنسبة للخيانة. فذلك الخط الفاصل بين "الأم تيريزا" والسفاح "جاك" ليس بالخط السميك.
  
  لدى الجميع – في نهاية الأمر – جوهر متشابه. لدى الجميع بذور لكل الصفات ولكن القَدَر يحدد أي البذور يتم ريها لتنمو. وخطيئة أي شخص تنتمي إلينا جميعاً.

  Show book