Publisher: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع
لا يخيفني الغيابُ بل أثلامهُ، كبرتُ ومؤونتي الانتظارُ لمن يصفعُ أكفَّ السكينة. تلتحمُ بي التواريخُ الخفيّةُ عن الغيابِ، هذا زمانٌ يسيلُ منه الهباءُ ويسخرُ من الغريبِ في البلادِ الغريبةِ، هذا زمانٌ يفرُّ منه المرءُ إلى اللهاثِ، والناسُ حيرى بأحابيلَ تتهدَّلُ منها رِقابُ الوقت. من يؤطر هذا الهبوطَ بأكاليلِ النرجسِ يقوى على زجِّ الخرافةِ في بئرِ الحياة.
الشعر صوت الشاعر متحدثاً وصامتاً، هو لسان حاله إن أسكتته خطوب الحياة، وأخرسه الألم. غير أن شاعرنا "إلياس أبو شبكة" وقد تلبسته أمراض الهوى، فشملت روحه بألوان العذاب، وعبأت قلمه بحبر أحمر دام، واستولى على جسده الوجع ، نراه في قصائده هذه لا يقوى على بث شكواه بضمير المتكلم، بل يعرض حاله وكأنه آخر سواه، تغيبه المعاناة عن نفسه، فيلجأ إلى ضمير الغائب؛ فهو "الملك الغائب" ﻛ "ملك آلامه الصولجان"، وهو "المريض العاشق" الذي "يطعم اليتم قلبه"، وهو الذي تتراءى له فتاته في الحلم "شبحا دامياً" فيفزع إلى أمه تهدهده، وأخته "توالي البكاء والزفير"، يهذي في الظلام، ويتصل ليله بليل دون صباح، لكنه يظل على حاله صامتاً، يسائل الفراق عنها: "ما جرى للفتاة؟ أين هي اليوم؟ أجبْني يا باعث الأوصاب"Show book
يرتقي الإنسان ماديّا وتقنيّا، ولكنه يظل في حاجة إلى واحة أريضة وارفة الظلال يغسل في أفيائها أوضار ماضيه، ومعاناة حاضره، ومقلقات مستقبله، فلا يصل إلى ذلك، إلا في تلاوة كلام ربه عز وجل، أو مطالعة سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو في قصيدة مبهجة، ومن فاته أن يمتاح من هذه المناهل الثلاثة فاته الخير كله. ودليل ذلك ما رُوي عن سفيان بن عيينة (١٠٧-١٩٨هـ)، عندما جاءه ابن أخيه يخطب ابنته، فقال له: كفء كريم، ثم قال: اجلس، فجلس، فقال له: يا بني، اقرأ عشر آيات من القرآن، فلم يستطع، فقال: اروِ عشرة أحاديث، فلم يستطع، فقال: اِئْتِ بعشرة أبيات من الشعر، فلم يستطع، فقال له: لا قرآنَ، ولا حديثَ، ولا شعرَ، فعلى أي شيء أضع ابنتي عندك؟ لا أخيّبك، خذ أربعة آلاف درهم، ودَعِ البُنيّة. ولما كان للشـــعر تلك المكانــة بـعــد الوحيين، فقد قرن كثيرًا بالسحـر، فها هو الرســـول صلى الله عليه وسلم يُتَّهَم بــأنـه ســـاحر أو شـــاعر: (إن هذا لسحر مبين) و(بل هو شاعر). فكلٌّ من الشعر والسحر يحقّق تعبئة نفسية كبرى، واحتشادًا هائلًا، ومن هنا كانت فتنة الشاعر والساحر لغوية خالصة، حيث الاعتماد على اللغة أكثر من الحركة؛ أي إن الشعر سحر، ولكنه سحر حلال؛ ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «إن من البيان لسحرًا، وإن من الشعر لحكمة». (متفق عليه). وقد جاء هذا الديوان لينقل طائفة أشجان تلبّست بالوجدان، وأخذت أوفى الأنصباء من السحر الحلال، حيث فيه الدينيّ، والسياسيّ، والاجتماعيّ، والعاطفيّ،... فتلك ماصدقات الحياة، بل تلك هي الحياة، ولكن بين يدي ديوان مترع بالأشجان.Show book
"ديوان امرئ القيس هو مجموع أشعار الشاعر امرئ القيس بن حجر بن الحارث، وهو من أشهر شعراء العصر الجاهلي. جُمع ديوانه في خمسينيّات القرن الماضي من مجموع روايات رواة العصر العباسي وما جاء بعدهم، وقد بلغ نحو 51 قصيدة و47 مقطوعة وأرجوزتين، ويبلغ مجموع أبيات الشعر في مجموع ديوانه نحوًا من 1800 بيت، وامرؤ القيس من شعراء المعلّقات السبع."Show book
A short story that describes and tells about the condition of most people who have grown old and whose children left them and left, so they became alone. It talks about the obsession with diseases and what the end of life will be like.Show book
One photo with some comments causes an Egyptian girl to be destroyed due to societal pressures and various authorities on her.Show book
A story that talks about the secret lives of many characters who live with a face known to people and another completely different face that they hide from the society in which they live.Show book
