Publisher: Selah Eltelmeez
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم
'الحصان الشارد' هي مغامرات عازف بيانو مُفلِس، يُبدِّلُ حِس الفكاهة لديه مرارةَ حياة حافلة بالهزائم، فهي الدافع الأول الذي يمنح زخما لحكايات الأوروجوايي فليسبرتو إرناندث... ما إن يشرع هذا الكاتب الذي لا يشبه أحدًا غيره في حكي التعاسات الصغيرة لوجود ينصرم بين فرق الأوركسترا الصغيرة لمقاهي مونتفيديو وجولات الحفلات الموسيقية في قرى ريف الريو دى لا بلاتا، حتى تتزاحم فوق الصفحة القفشات، والهَلوَساتُ، والاستعارات، التي تكتسب فيها الأشياء حياة كالأشخاص. لكن ما يطلق عنان فانتازيا فليسبرتو هي الدعواتُ غير المتوقّعة التي تفتح لعازف البيانو الخجول أبواب منازل غامضة، ودور ريفية موحشة تقيم فيها شخصيات ثرية وغريبة الأطوار، ونساء ممتلئات بالأسرار والعُصاب!!Show book
تنوعت النماذج الروائية التي عالجها الروائي محمد قطب ، فعبر رحلته الابداعية عكس نصه الروائي عن فكره وتوجهه .. وعبر موضوع وأبطال هذه الرواية يكشف الكاتب عن الأحلام التي تراود شخوصه الروائية وسعى للتعبير عنها عبر السرد المتدفق والواقع الذي يختلط بالرمز ، حيث تبرز أهمية المكان ، والرغبة في الخروج من أزمة الذات المتأزمة .Show book
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومShow book
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومShow book
هل قرأ عبد الناصر الرسالة؟ ، الراقصة والطبال، قبل الوصول إلى سن الانتحار، آسف لم أعد أستطيع، كان يعيش مع لسانه، الزجاجات الفارغة، قبل أن تخرج الحقيبة من الباب، شباك كلها ثقوب. يبدأ الكتاب برسالة كتبها المؤلف للرئيس جمال عبد الناصر في عام 1955 ولم يقم بإرسالها في وقتها بل نسيها لسنوات ثم استخرجها وقرر أن ينشرها، ويتحدث فيها عن مسألة الأدب والمواضيع التي يتناولها كصحفي في مجلة روز اليوسف وموضوع البحوث الدينية وحدود أدب القصة وحدود البحث الديني ويطرح فيها وجهة نظره. القصة الثانية هي قصة الراقصة والطبال التي تم تحويلها إل فيلم سينمائي شهير جداً، عبده الطبال المهووس بالطبلة ويريد أن يحولها إلى فن راقي متميز منفرد بينما يصر الجمهور على كون الطبلة مجرد آلة متأخرة ويصفها بأنها مؤخرة الراقصة، فالراقصة هي الأهم وهذا ما حدث مع عبده الطبال الذي جلب فتاة صغيرة راقصة اسمها مباهج وعلمها فن الرقص ليؤسس فرقته الخاصة ويكسب الشهرة، لكن الشهرة لمن؟ للراقصة؟ أم للطبال؟ يتميز اسلوب إحسان عبد القدوس بالسلاسة والبساطة على الرغم من قوة وعمق المواضيع التي يتناولها، فتتوالى الصفحات والسرد دون أي عناء وبمتعة كبيرة وتتناغم مع الأحداث والشخصيات، دون إطالة وتفاصيل مملة تنفر القاريء بل من خلال وصف يشبه كاميرا سينمائية ومشاهد ممتعة بالإضافة لحوار مميز وجريء يأتي أحياناً باللغة العامية المصرية وفي أحيان أخرى بالعربية الفصحى، ويرى إحسان عبد القدوس المجتمع من زوايا كثيرة ووجهات نظر متعددة فيستخرج منها قصصاً وروايات أمتعت الكثيرين ولا تزال حتى اليوم يعاد طبعها وتباع على نحو مستمر.Show book
بين القلب والذاكرةمجموعة قصصية تُشبه تلك المساحات الرمادية بين الوداع والانتظار، حيث لا يستقر الحب ولا ترسو الذاكرة.. في هذه القصص، لا يُكتب الزمن كما هو، بل يُعاد ترتيبه وفق نبض القلب، وهفوات الذكرى، وما لم يُقال.قصص عن رجال يشبهون الظلال، ونساءٍ يتحدثن بلغة الصمت، وعن حب لا يأتي في موعده، لكنه لا يضيع. عن الكراسي المحجوزة لحنينٍ لم يجلس، وطرقات لا تخون لكنها تضلل.. عن ذاكرةٍ أقوى من الفقد، ووعودٍ لم تُفصح عن نفسها، وسكوتٍ أنقذ صاحبه من الانهيار.في بين القلب والذاكرة، لا شيء يكتمل، لكن كل شيء يُحس.. كل قصة هي وقفة اضطرارية في حياة تمشي، قلبٌ يسأل نفسه.. من الذي تأخر، أنا أم الحكاية؟وكل نهاية.. ليست سوى بداية لا تُشبه النهايات.Show book
