Other books that might interest you

• 

  حرب شوارع

  عبد الرحمن الشرقاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  المدينة تستيقظ على وقع اقتحامٍ صادم.الشوارع تضيق بأهلها، والخيارات تتقلص أمام المقاتلين.بين بيتٍ ومركزٍ وساترٍ مؤقت، يُعاد رسم حدود اللد بالقوة.حلقة تتبدل فيها الموازين… ويثقل الهواء بالخسارة.

  Show book

• 

  شيوخ الأزهر في مصر

  زينب عبد الرزاق

  • 0
  • 0
  • 0

  إن تاريخ الأزهر هو تاريخ الثقافة الإسلامية منذ القرن الرابع الهجري وحتي اليوم، وإذا كانت مصر قد وضعتها الأقدار في هذا الموقع الخطير على خريطة العالم،  حيث تقع كمركز اتصال بين القارات، ترسل من أشعتها الثقافية والحضارية إلى شتى أنحاء العالم شرقية وغربية، فإن الأزهر قد نهض في هذا المكان - ولا يزال يقوم - بدور عظيم الأثر في الفكر الإسلامي، بل والفكر الإنساني في فكر متجدد وسطي، يرسل دعاته وأفكاره في كل اتجاه ينشر العلم والمعرفة، وقد وقف الأزهر ألف سنة أو تزيد، يصارع الحوادث والأفكار الفاسدة .
  ومن هؤلاء نتكلم على جواهر منهم، هم شيوخ الأزهر رحمهم الله جميعا وقد تركوا لنا إرثا عظيما من العلم نتحدى به غلواء العالم .

  Show book

• 

  ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها:...

  أحمد مراد, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شك أن معرفةَ أسماء الله تعالى الحسنى من أعظم المعارف؛ لذا حثنا القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم على دراستها ومعرفتها معرفة صحيحة ومستفيضة، قال صلى الله عليه وسلم:" إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة". وقد راعينا في هذا الكتاب طبيعة هذا العصر وطبيعة القارئ المعاصر؛ فجاء تناول الموضوع بطريقةٍ ميسّرة وواضحة وبعيدة عن الخلافات، واعتمدنا على المصادر الأصيلة والمُعتبرة، مع التركيزِ على أهم ما يُسْتفاد من دراسة هذه الأسماء في تزكيةِ النّفس، وإصلاحِ السّلوك، والقربِ من الله عز وجل، ويمتاز هذا الكتابُ بطول معايشته لأسماءِ الله تعالى الحسنى، وتدبر معانيها، وتقديم صورة صحيحة وشاملة وتفصيلية لها، ولهذا السبب جاء عنوانُ الكتاب على هذا النحو: تأملات في أسماء الله الحسنى؛ ليُتِيح لنا التدبرَ، والاعتبارَ، والاستفادةَ الحقيقيةَ من دراسة هذه الأسماء.

  Show book

• 

  القرآن الكريم بصوت عزيز عليلي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  القرآن الكريم بصوت القارئ عزيز عليلي. وهو قارئ من البوسنة والهرسك، وقد عمل إماماً في كرواتيا وسراييفو. يجمع في أدائه بين النفحة البلقانية الشجية وقواعد المقامات الشرقية، متميزاً بصوت نديّ وقدرات صوتية عالية تبرز جماليات النص القرآني بتأثر عاطفي ملحوظ.

  Show book

• 

  سحر البيان

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب مفهوم سحر البيان وما يرتبط به من جماليات التعبير العربي وقدرة اللغة على التأثير والإقناع والإيحاء. يركز العمل على البلاغة وأساليب بناء المعنى، ويبحث في كيفية استخدام الألفاظ والتراكيب والصور لإنتاج تأثير جمالي وفكري لدى المتلقي. كما يتناول عددا من الظواهر البلاغية التي تمنح الخطاب قوته، مثل التشبيه والاستعارة والكناية والمجاز والتقديم والتأخير وغيرها من الوسائل التي تسهم في تشكيل الدلالة. ويهتم الكتاب بالعلاقة بين المعنى والأسلوب، موضحا أن جمال البيان لا يقوم على الزخرفة وحدها، بل يرتبط بمدى مناسبة التعبير للمقام والغرض والسياق. كما يبرز أهمية البلاغة في فهم النصوص العربية، ولا سيما النصوص الأدبية والخطابية، ويقدم نماذج تساعد على ملاحظة الخصائص الجمالية في استعمال اللغة. ويجمع العمل بين الشرح والتحليل والتأمل في أسرار التعبير، ويمنح القارئ مدخلا إلى عدد من المفاهيم البلاغية بصورة منظمة. ويصلح الكتاب للطلاب والباحثين في اللغة العربية والبلاغة والنقد الأدبي، كما يفيد القارئ العام المهتم بجماليات اللغة وأساليبها. ويقدم في مجمله رؤية تؤكد أن البيان أداة لبناء المعنى والتأثير، وأن فهمه يساعد على اكتشاف طبقات أعمق في النصوص العربية.

  Show book

• 

  الاختيار لتعليل المختار

  كامل كيلانى

  • 0
  • 0
  • 0

  "سْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى جَزِيلِ نَعْمَائِهِ، أَحْمَدُهُ عَلَى جَلِيلِ آلَائِهِ، وَأَشْكُرُهُ عَلَى جَمِيلِ بَلَائِهِ، وَأَشْهَدُ - أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ شَهَادَةً أُعِدُّهَا لِيَوْمِ لِقَائِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ سَيِّدُ رُسُلِهِ، وَخَاتَمُ أَنْبِيَائِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ - وَأَصْحَابِهِ وَأَصْفِيَائِهِ - وَأَحْمَدُهُ عَلَى أَنْ جَعَلَنِي مِمَّنْ سَلَكَ سُنَنَ سُنَّتِهِ وَاقْتَفَاهُ، وَوَرَدَ شَرِيعَةَ شَرْعِهِ فَرَوَّاهُ، حَمْدَ مَنْ غَمَرَتْهُ نِعَمُهُ وَعَمَّتْهُ عَطَايَاهُ. وَبَعْدُ: فَقَدْ رَغِبَ إِلَيَّ مَنْ وَجَبَ جَوَابُهُ عَلَيَّ أَنْ أَجْمَعَ لَهُ مُخْتَصَرًا فِي الْفِقْهِ عَلَى مَذْهَبِ الْإِمَامِ الْأَعْظَمِ أَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَأَرْضَاهُ - مُقْتَصِرًا فِيهِ عَلَى مَذْهَبِهِ، مُعْتَمِدًا فِيهِ عَلَى فَتْوَاهُ، فَجَمَعْتُ لَهُ هَذَا الْمُخْتَصَرَ كَمَا طَلَبَهُ وَتَوَخَّاهُ، وَسَمَّيْتُهُ: [الاختيار لتعليل المختار]"

  Show book