Publisher: EGYBOOK
تدور أحداث هذه الرواية حول قصص جرائم القتل داخل قطار حورس حيث ان الحياة تفاجئنا دائما بأشياء صعب علينا استيعابها فبالرغم من انها تمنحنا الشعور بالحياة والحب ايضا تضعنا امام اصعب الاختبارات و يجب علينا الخوض فيها و اجتيازها وجمع الخيوط لتكوين نسيج مخلوط بدماء الابرياء الى ان تظهر لنا الحقيقة لتكشف عن السر الذي يكمن داخل هذا القطار والذي يعلن عن راية الإنتقام قطار حورس ومن هنا بدأت الحكاية ...
تعتبر "الريحانيات"، هي النخبة والصفوة من جميع ما قدّم الأديب الكبير أمين الريحاني من كتابات، وعلى الرغم من أن الريحانيات هي أول أعمال الكاتب، إلا أنها أثرت كثيراً في شخصيته، وجعلت منها شخصيةً أكثر نضجاً، ودفعت به نحو التقدم والأَمام، وبهذا نالت بجدارة شرف أن تحمل اسم كاتبها وأن تنتسبَ إليه، فالريحانيات تشكل بدايةً كبيرةً لكاتب، والجدير بالذكر أنها صدرت في مدة ثلاثة عشرة عاماً، حيث كتب فيها كلماته الشهيرة التي اتخذها شعاراً دائماً له وهو :"قل كلمتك وامشِ"، وقد ضمن أمين الريحاني في كتابه هذا مبادئه الاجتماعية، وآرائه الفلسفية، التي تركت أثراً واضحاً في جميع كتبه ومؤلفاته فيما بعد، والتي كانت دعوة صريحة من أمين الريحاني لترك العصبية الدينية، وقد أثارت "الريحانيات" الكثير من الجدل مع رجال الدين، وخصوصاً رجال الدين اليسوعيين، الذين أثاروا حوله الكثير من التهم، حيث قالوا عنه بأنه قد تخلى عن روح التسامح المسيحي، في المقابل أثنى عليه الكثير من رجال عصره أمثال إسماعيل صبري، الذي وصف الريحانيات بأنها من حسنات الآداب في هذا الزمن.Show book
«أدب العرب» كتاب أشبه بموسوعة صغيرة لمؤلّفه مارون عبّود، يقدّم تعريفًا شاملًا عن جوانب أدب العرب وتاريخه، ويتناول بلاد العرب وأنسابهم، وأصولهم، ودياناتهم وخرافاتهم أيضًا، متحدّثًا عن أصل اللغة العربيّة، وأسباب نموّها ورقيّها، ويضمُّ دراسةً لآداب الأمم، فيتعرّض إلى الشّعر لديها، والأمثال، والأحاجي. بحث الكتاب في أسباب تكوين العقليّة العربيّة، وتعرّض إلى أطوار الأدب العربي منذ العصر الجاهلي، متناولًا الشعراء الأوائل وأصحاب المعلّقات السبع، ثمّ انتقل إلى عصر صدر الإسلام، حيث سلّط الضوء على الأدب والشعر والرّواية والخطابة والنثر والخط، وتطرّق إلى العصر الأموي، ثمّ تناول العصور العباسيّة وتطوّر مسيرة الأدب فيها، متحدّثًا عن دخول المغول وسقوط الدولة العباسيَّة، وتدنّي حالة الأدب في تلك المرحلة، التي أطلق عليها عصرَ الانحطاط. تناول الكتاب عصر النّهضة والأدب العربي إبّان القرن العشرين، مستكملًا رحلةَ الأدب التاريخيَّة، وقد تعرّض إلى روَّاد النهضة الأدبيَّة الحديثة أمثال أمين الريحاني، وإبراهيم اليازجي، وإبراهيم الأحدب.Show book
يمكن اعتبار مشروع العبقريات التي ألَّفها العقاد مشروعًا شاملًا يرصد كافة جوانب النبوغ الإنساني، ويسلِّط الضوء على كفاحهم وتحدِّيهم لظروف بيئاتهم الصعبة. ويقدم العقاد في هذا الكتاب عبقرية «خالد بن الوليد» أو سيف الله المسلول؛ القائد العسكري الفذ الذي تجلَّت قدراته الاستراتيجية في حروب الرِّدة وفتح العراق والشام بعد أن كسر جيوش دول عظمى للفرس والروم بتكتيكات حربية سبقت عصره جعلته أحد القادة المميزين الذين لم يُهزموا في أكثر من مِائة معركة حربية كبيرة، وعبقرية خالد العسكرية كانت علامة مميزة من قبل إسلامه؛ حيث كان له دور بارز في غزوة أحد وغزوة الخندق. وبإسلامه كسب الحق قوة مخلصة لا يهمها مجد شخصي، بل تسعى لتحقيق ما آمنت به؛ فخدم الدين قائدًا وجنديًّا بنفس الإخلاص.Show book
كتابٌ في النّقد الأدبي ألّفه الأديب والنّاقد مارون عبّود، يبيّن فيه قيمةَ النّقد وأهمّيته في دعم حركة الأدب ومضيّ عجلتها، مبديًا ضيقَه من أدباءٍ اعتادوا المديح والتبجيل، وقد خلطوا بين النّقد والحسد، أو النّقد البنّاء وذك الذي يعتمد على أسبابٍ شخصيّة. ذكر في مقدّمة الكتاب حديثًا بين الشّيطان وإيفان، وهو ما جاء في رواية « كرامازوف» للقاصّ الشّهير دوستوفسكي: "فقال الشّيطان لإيفان: يجب أن تشكّ وتجحد، فبدون الشّك والجحود لا نقد، وبدون النّقد كيف ننقِّح ونهذِّب، إذا توارى النّقد لم يَبْقَ إلاّ «أوصانا»، وهذا لا يكفي، يجب أن نضع التّقريظ والنّقد في كفَّتَي الميزان، ومع ذلك فما أنا الذي اخترعت النّقد، ولست أنا تيس الخطيئة، يجب أن أنتقد لأن النقد أصل الحياة". تناول الكتاب إمارة الشِّعر، وآراءً في الشّعر والشّعراء، وتحدّث عن عبَّاس محمود العقّاد متناولاً ثلاثة دواوين له، وأحمد الصّافي النّجفي، الزهّاوي، بشارة الخوري، شبلي ملاّط، والبراعم لُعمر يحيَى، وعبقَر لشفيق معلوف.Show book
"ليس لدي ما أظهره للآخرين سوى عبقريتي". أوسكار وايلد. قصة حياته أشبه بالروايات أكثر من الروايات نفسها، الكاتب الذي صعد إلى قمة النجاح والشهرة، عُرف بحس فكاهةٍ لا مثيل له، كتب أعمالاً أدبيةً بالغة الروعة، عاش حياةً متميزةً جعلته لفترةٍ من الزمن من أهم فناني عصره، عاش حقيقةً الحلم الذي يحلم به أي كاتبٍ أو فنان، لكن الحياة لا تدوم على حال وكان لا بد للحظ أن يخذله ذات يوم، وقد خذله في الأصدقاء، فسقط بعد ذلك سقطةٍ غير مسبوقةٍ بسبب فضائح كبرى وحياةٍ مشينة. رفعته العبقرية وأسقطه الغرور، لكن مسرحياته وأعماله لا تزال تنال شعبيةً كبرى وتعرف بخفة ظلها ومتعتها على الرغم من وفاة كاتبها ونهايته الحزينة.Show book
قيمتها الفكرية. كان راسل ملتزماً طيلة حياته بالعمل على تغيير العالم الذي يعيش فيه، وعلى مخاطبة الجمهور بأسلوب عقلاني واضح. هذه إحدى الفضائل الفكرية للفلسفة : الشرح والتوضيح والتبسيط، وفتح المجال للجميع كي يشاركوا في عملية تغيير العالم. تدور المقالات في ثلاثة محاور: أولاً،الحرية: دافع راسل طيلة حياته عن حرية التعبير في وجه العقائد الدينية و القومية المتشددة . كانت معركته دفاعاً عن حرية التعبير بغض النظر عن القوة القامعة. هذا المبدأ الأساسي كان أحد محاور تفكيره في السياسة والأخلاق. ثانياً، الدين: انتقد راسل قمع البلاشفة للمؤمنين، كما انتقد قمع المتدينين للملحدين. موقفه من الدين ينبع من التزام مبدئي بحرية التعبير والإيمان. ثالثاً، العقلانية و الفلسفة: دافع راسل عن العقلانية طيلة حياته، ورفض الإيمان بأية قضية أو رأي لا تدعمها الأدلة بشكل عقلاني واضح. من جهة أخرى، متبعاً هيوم بشكل رئيسي، يرى راسل أن للعقل حدوداً، وأن الموقف العقلاني أيضاً يقتضي بأن نسلّم بأن فهمنا للعالم محدود بحدود العقلShow book
