Other books that might interest you

• 

  الطاوية والفلسفة الدينية للصين

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الكتاب الديانة الأولى للصين، ويصحح الفكرة المغلوطة التي يعتقدها العالم عن أن الصين تدين بالبوذية؛ ولكن الحقيقة أن البوذية من الديانات الدخيلة على الصين؛ أي التي قدمت إليها من الخارج وليست ديانة محلية، فأصل البوذية هو ميانمار؛ وسبب انتشارها بكثافة الهند واليابان. أما الطاوية، فهي ديانة صينية تتميز عن الكونفشيوسية بأنها تركز على الروح والنفس والسلوك الداخلي للشخص مع نفسه؛ بينما تركز الكونفشيوسية على السلوك العام للبشر وعلاقاتهم بذويهم وحكامهم ودولتهم. تحرير: د. فؤاد الغزيزر، وتقديم: أحمد السعيد.

  Show book

• 

  تعبير الرؤيا

  ميري جرجس

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب تعبير الرؤيا
  أرطاميدُورس الأفسسِي
  إنّ علم الأحلام في تراثنا، تكوَّن وترسّخ قبل ترجمة كتاب أرطاميدورس الأفسسي، أو كتب يونانية أخرى. فقبل ذلك كان المسلمون، قد شرعوا في الانكفاء على الأحلام نظراً لارتباطها بالرؤيا الصادقة، ومن ثم بالنبوة وبأحلام الأئمة الصالحين وبالحديث النبوي، والفتوحات والمغازي والعوالم الاجتماعية، وتطور الحضارة.
  ثم إنّ الأحلام في القرآن الكريم - وهنا منطلق بارز - علم شجعه التفسير القرآني بضروراته ومتطلباته، ولا يغفل أيضاً تأثير التراث العربي قبل الإسلام، إذ غذّى علم تعبير الرؤيا العربي الإسلامي بروافد الكهانة والعرافة وبمعتقدات حول الجن والسحريات، وغير ذلك من المعارف عن المُعمّى والمقلوب والألغاز ومن التصورات الأسطورية والرمزية للوجود والمصير أو للحياة والموت والنور والظلام، أو لحلول المشكلات الفردية والجماعية وعلى المستويات التواصلية والمعرفية.
  في الحقيقة، بين الترجمة إلى العربية لكتاب «تعبير الرؤيا» لأرطاميدورس (أواخر القرن الثامن الميلادي)، وإعادته مترجماً من العربية إلى اللاتينية في القرن السادس عشر، تمتد فترة زمنية، أنتج خلالها الفكر العربي عمالقة في علم التعبير، وكذلك فقد احتل ذلك الميدان أهمية ملحوظة في التصوّف والفقه والفلسفة المفسرة للنبوة والحكمة، حيث امتزج تفسير الحلم بالقطاعات الإنسانية واللغة من جهة، وبالمستقبل والتنبؤ والمخاوف من جهة أخرى.

  Show book

• 

  المقالات المسفرة عن دلائل المغفرة

  سها سيف الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه صفحات تحوي على فصول هي لمغفرة الذنوب قواعد وأصول ، قسمها المؤلف إلى ثلاثة أقسام . القسم الأول كيفية اجتناب الذنوب القسم الثاني في الكلام على ما ورد من اطلاق غفران جميع الذنوب من غير تقييد بالتوبة والقسم الثالث في سرد الخصال المكفرات للسيئات المتقدمات والمتأخرات.

  Show book

• 

  أمهات في حياة الرسول

  د. سعيد عبدالله رفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  حاول الكاتب في هذا العمل استعراض عدد من الشخصيات النسائية التي اجتمعت على أمومة الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل مباشر أو غير مباشر فنجده يستعرض حياة ست شخصيات هن آمنة بن وهب، وحاضنته بركة أم أيمن، وحليمة السعدية وابنتها شيماء، والقابلة الشفاء بنت عوف ومرضعته الأولى ثويبة.

  Show book

• 

  الحجة في بيان المحجة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في علم الكلام يكشف لنا مذهب السلف الصالح قي أبواب العقيدة وعرض شبه المعارضين من اهل الكلام ودحضها والسبب في ذلك كثرة البدع والوقعية في أهل السنة مما جعل مؤلف الكتاب يدافع عنها من خلال الأدلة العقلية والنقلية

  Show book

• 

  التكافل ونظام العمل في الإسلام

  عياد د.جمال الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  يرتبط مفهوم التكافل الاجتماعي في الإسلام بالجانب الإنساني يتحرك من خلال كرامة الإنسان، فهو لا يختص بالمسلمين المنتمين إلى الأمة المسلمة فقط، بل يشمل كل بني الإنسان على اختلاف مللهم واعتقاداتهم داخل ذلك المجتمع كما قال تعالى: " لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ" ذلك أن أساس التكافل هو كرامة الإنسان ، حيث قال تعالى: " وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً" فالإنسانية جمعاء تندرج تحت لواء هذا المفهوم ، قيبدأ الإنسان المسلم بدائرته الذاتية ثم دائرته الأسرية ثم محيطه الاجتماعي ثم إلى تكافل المجتمعات المختلفة.

  Show book