Other books that might interest you

• 

  ملخص كتاب رجال حول الرسول الجزء...

  شيوي تينغ وانغ

  • 0
  • 0
  • 0

  بعد أن امتلأت أرواحنا محبة وحنينا لأصحاب رسول الله، بعد أن أخذنا العبرة من قصصهم، سنكمل ما بدأنا به في هذا الجزء، واضعين عددًا من السّير الأخرى التي كان لها عظيم الأثر في نهضة هذا الدين العظيم؛ لنروي ظمأ أرواحنا، ولتبتل قلوبنا حبًا وإيمانا.

  Show book

• 

  لوم نفسك وحاسب نفسك - عظات...

  Pope Shenouda III

  • 0
  • 0
  • 0

  🎙️ سلسلة عظات البابا شنودة الثالث 
  تتضمن هذه السلسلة التسجيلات الأصلية لعظات قداسة البابا شنودة الثالث، بعد تحسين جودة الصوت وإزالة الضوضاء باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي وأدوات الماسترينج الحديثة. 
   لم يتم تغيير أو تعديل أي محتوى في العظات، فقط تحسين جودة الصوت للحفاظ على نقاوة الكلمة. 
  تهدف هذه السلسلة إلى الحفاظ على التعليم الروحي للبابا شنودة الثالث وجعلها متاحة للمستمعين في جميع أنحاء العالم. 
  🎙️ The Sermons of Pope Shenouda III – Restored Audio Series 
  This series contains the original recorded sermons of His Holiness Pope Shenouda III, digitally restored and enhanced for clarity using AI noise reduction and modern audio mastering techniques. 
   No content has been changed or altered beyond sound quality improvements. 
  The goal of this series is to preserve the spiritual teachings of Pope Shenouda III and make them accessible to Arabic-speaking audiences worldwide. 
  Produced & Digitally Enhanced by Beshoy Shenouda Mahrous. 
  Glory be to God.

  Show book

• 

  مائة سؤال عن الإسلام

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب مائة سؤال عن الإسلام – محمد الغزالي الكتاب احتوى على مائة سؤال ابتداءاً بما هو الإسلام ؟ مُتدرجاً وعابراً بكل التساؤلات المهمة والمفاهيم الخاطئة المهيمنة على المسلمين حالياً والعادات العربية الجاهلية التي استفحلت بين جموع المسلمين حتى ظننا زوراً بأنها الإسلام، والنظرة السليمة له قد كانت دافعاً وملهماً له في كل إجابته ، الرجوع للإسلام الصحيح والمعرفة الحقيقية للغة العربية هي السبيل الوحيد لمعرفة المُراد الصحيح للأحاديث الشريفة والقرآن وينتهي الكتاب بمعرفة كيفية التعايش بالإسلام في هذه الظروف الحالية.

  Show book

• 

  العقد التليد في اختصار الدر النضيد

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981. عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981. عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981

  Show book

• 

  أهل الجنة وأهل النار

  جولي خوري

  • 0
  • 0
  • 0

  "الله سبحانه وتعالى لا يجبر أحدا على عمل السيئات، كما أنه سبحانه وتعالى لا يجبر أحدا على إتيان العمل الصالح، وقد قال الله تعالى في كتابه :" وهديناه النجدين"، فالإنسان أمامه طريق الخير وطريق الشر، ومكانة الإنسان في الجنة أو النار لا يعرفها أحد إلا الله، فهذا مما استأثر الله تعالى بعلمه، ومع هذا، فالناس يتعبون أنفسهم في شيء يجهلونه تماما. وقد تكلم العلماء عن حديث الجنة والنار كلاما طويلا، ويمكن الجمع بين رواية الحديث "إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع، فيسبق عليه القلم أو الكتاب" و رواية أخرى في البخاري وفيها زيادة :" فيما يبدو للناس" ، يعني أن هناك من المنافقين الذين يظهرون ما يخفون، فيظهرون الإيمان ويخفون الكفر، ولو سألت أحدا من الناس عن هذا الرجل ،لقال هو من أهل الجنة، ولكن الله تعالى يعلم سريرته."

  Show book

• 

  تعبير الرؤيا

  جولي خوري

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب تعبير الرؤيا
  أرطاميدُورس الأفسسِي
  إنّ علم الأحلام في تراثنا، تكوَّن وترسّخ قبل ترجمة كتاب أرطاميدورس الأفسسي، أو كتب يونانية أخرى. فقبل ذلك كان المسلمون، قد شرعوا في الانكفاء على الأحلام نظراً لارتباطها بالرؤيا الصادقة، ومن ثم بالنبوة وبأحلام الأئمة الصالحين وبالحديث النبوي، والفتوحات والمغازي والعوالم الاجتماعية، وتطور الحضارة.
  ثم إنّ الأحلام في القرآن الكريم - وهنا منطلق بارز - علم شجعه التفسير القرآني بضروراته ومتطلباته، ولا يغفل أيضاً تأثير التراث العربي قبل الإسلام، إذ غذّى علم تعبير الرؤيا العربي الإسلامي بروافد الكهانة والعرافة وبمعتقدات حول الجن والسحريات، وغير ذلك من المعارف عن المُعمّى والمقلوب والألغاز ومن التصورات الأسطورية والرمزية للوجود والمصير أو للحياة والموت والنور والظلام، أو لحلول المشكلات الفردية والجماعية وعلى المستويات التواصلية والمعرفية.
  في الحقيقة، بين الترجمة إلى العربية لكتاب «تعبير الرؤيا» لأرطاميدورس (أواخر القرن الثامن الميلادي)، وإعادته مترجماً من العربية إلى اللاتينية في القرن السادس عشر، تمتد فترة زمنية، أنتج خلالها الفكر العربي عمالقة في علم التعبير، وكذلك فقد احتل ذلك الميدان أهمية ملحوظة في التصوّف والفقه والفلسفة المفسرة للنبوة والحكمة، حيث امتزج تفسير الحلم بالقطاعات الإنسانية واللغة من جهة، وبالمستقبل والتنبؤ والمخاوف من جهة أخرى.

  Show book