Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
نوب حتب - نبوية موسى - cover

نوب حتب - نبوية موسى

كمال رحيم

Publisher: EGYBOOK

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

حفل هذه المسرحية بالكثير من آراء وأفكار الرائدة التربوية «نبوية موسى»، التي طالما نادت بها كوسيلة لإصلاح مجتمعها وتحرير عقول أبنائه، حيث أولت أهمية كبيرة لتربية النشء وغرس الفضائل في نفوس أبنائه خاصة الفتيات أمهات المستقبل والمؤتمنات على أخلاق أبناء الوطن، فجعلت بطلتها امرأة مصرية هي «نوب حتب» المسؤولة عن أحد المعاهد العلمية ببر مصر والتي يوكل إليها تأديب الفتيات الصغيرات وتعليمهن، وهي تدرك جسامة مهمتها وقدسيتها؛ فحرصت أن تُذكِّر المعلمات دائمًا بأن يكن خير قدوة لتلميذاتهن، فيستعففن عن المنكرات، ولا يتبرجن، ولكن الكاهن الأعظم طفق يزرع بذور الفساد في المدرسة مستعينًا بإحدى المعلمات الآثمات، ويتجرأ أكثر فيحاول غواية «نوب حتب» التي تصده صدودًا، وبدلًا من أن يثوب لرشده يكيد لها المكائد انتقامًا لكبريائه، فهل تنتصر الفضيلة في هذه المعركة؟ هذا ما تعرفه عند قراءتك للمسرحية.
Available since: 02/05/2023.

Other books that might interest you

  • نانا غانية باريس - cover

    نانا غانية باريس

    دانيال هيبرون

    • 0
    • 0
    • 0
    أسهمت إبداعات الروائي الفرنسي اميل زولا المختلفة وكذلك مقالاته النظرية في انتصار المدرسة الطبيعية التي انتزعت السيادة من الرومانتيكية بفضل جهود أدباء كبار منهم في فرنسا إميل زولا الذي كان أستاذا ومرشدا أدبيا للكاتب الشهير جي دي موباسان.
    ومن أشهر أعمال زولا "نانا" التي أسهمت في ذيوع اسمه وشهرة رواياته، وتحكي قصة فتاة استخدمت جمالها و أنوثتها من أجل تحقيق أهدافها، للانتقال إلى المسرح، والذي كان يمثل في منتصف القرن التاسع عشر ما يمثله اليوم السينما والتلفزيون، وأصبحت نجمة شهيرة و أصبح لها نفوذ ورجال يأتمرون بأمرها، ومنذ ترجمة ونشر الروية باللغة العربية في أوائل خمسينات القرن الماضي، يومها هوجمت الرواية وكاتبها، ونال مترجمها وناشرها نصيبهما من الهجوم، لكن ذلك الهجوم لم يحل دون إقبال جمهور القراء على الرواية.
    Show book
  • الأخرس المتكلم - cover

    الأخرس المتكلم

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    تعتبر مسرحية "الأخرس المتكلم" للكاتب الكبير مارون عبود أحد أعماله الفريدة والتي تمزج بين الفن والحياة. في عصر كان العالم العربي يعرف القليل عن فن المسرح، كان "عبود" واحدًا من الرواد العظماء الذين درسوا فنون المسرح وأتقنوا أساليبه قبل أن يقدموها لنا. ربما كانت تجاربهم الأولى بسيطة إلى حد ما، لكنها كانت تجارب أصيلة، ولولاها لما وصل مسرحنا العربي إلى المكانة التي يحتلها اليوم.
    مارون عبود يتميز بقدرته على جلب الأدب إلى أرض الواقع والتعبير عن القضايا الاجتماعية والثقافية بأسلوب سلس وساخر، يفعل ذلك من خلال تسليط الضوء على صراعات بين الخير والشر، وبين القوى الشعبية والقوى القمعية، ستجد نفسك في صراع مثير للتفكير، حيث يجتمع الأدب والواقع في أحداث مشوقة.
    قدم "عبود" العديد من النصوص الرائعة في وقت كان الكثيرون غير مهتمين بالمسرح. في مسرحيتنا هذه، نتعرف على حياة الشيخ الكبير "فرنان" والتحديات التي واجهها بعد فقدانه لأبنيه وزوجتيهما. بينما يكافح الشيخ مع حزنه العميق، يسعى ابنه الصغير "إميل" لملأ الفراغ وتخفيف ألم والده. هل ستكون الأيام القادمة أكثر رفقًا مع الشيخ المكلوم، أم ستحمل المزيد من التحديات والصراعات؟
    Show book
  • الفنون الجَميلةُ - قَديمًا وحَديثًا (التصوير) - cover

    الفنون الجَميلةُ - قَديمًا...

    عبد الحي محمد

    • 0
    • 0
    • 0
    لا تظهر الفنون الجميلة، والصنائع الحقيقية عند أمة من الأمم إلا متى تمدينت تلك الأمة وارتفعت إلى درجة قابلة لغرس تلك المعارف، واستعدت العقول لملاقاتها، وتمهدت السبل لانتشارها، حتى إنها متى أقبلت على أفراد الأمة لاقاها الجميع بالترحاب، واحتضنوها، وأعزوها، وأكرموها؛ فتنموا وتزهر، وتنتج من عجائبها ما يجعل الأمة التي كانت بالأمس في زوايا النسيان دولة ذات غز، وفخر، وجاه.
    وما الفنون إلا مقياس التمدن، وما خلدت أمة في التاريخ وسطرت حوادثها على صفحاته إلا بفنونها. وما اضطربت قلوبنا، وحارت عقولنا، وخضعت أنفسنا إجلالًا وتعظيمًا عند رؤية آثار منفيس، أو بابل، أو أثينا، أو روما... أو عند سمع أسمائهن، إلا لما حوين من الآثار الغريبة، والتحف الجليلة. فهي وإن كانت صغيرة عند صغار العقول، إلا أنها عظيمة القدر لدى كل إنسان تمدن، وعرف مقام ما تحتويه هذه البقايا العزيزة. وكلما زاد تمدنه، زاد احترامها عنده، واشتهى أن يقتدي بذوي القرائح الوقادة، الذين تفرغوا لها، وقضوا حياتهم في خدمتها وإنشائها.
    Show book
  • تعالي معي الي الكونسير - cover

    تعالي معي الي الكونسير

    عمر طاهر

    • 0
    • 0
    • 0
    تكتب د. وفاء إبراهيم (أستاذ علم الجمال) في تقديمها لهذا الكتاب: "إن هذا الكتيب الرائع علمني كيف أعيش الخبرة الجمالية الموسيقية. إن أنشطة الإنسان المختلفة هي في الأصل إيقاع، فالفلسفة تعبر عن الإيقاع بالأفكار، والفن التشكيلي يعبر عن الإيقاع بالألوان، والثقافة تكشف عن إيقاع حركة هذه الأمة أو تلك الحضارة. إن هذا الكتاب كان له أثر كبير في تربيتي جماليًّا بشكل تلقائي لأنه كتاب سُطرت كلماته من خلال خبرة عميقة صادقة".
    Show book
  • خطط الشام - cover

    خطط الشام

    بثينة شية

    • 0
    • 0
    • 0
    بين أيدينا كتاب هو محصّلة زهاء ثلاثين سنة استُغرِقت في جمع مادته والتأليف بينها وعرضها عرضًا مقروءًا مفهومًا لا يكتفي بالقديم كما هو ولا يتلقّف الجديد دون تمييز. وموضوعه الرئيس خِطَط الشام الممتدّ من عَرِيش مصر إلى  الفُرات، ومن سفوح طُوروس إلى  أقصى البادية، والخِطَط إنما يُراد بها حضارة بلاد الشام وعمرانها وتاريخها ومناحي ثقافتها كافة من مدنية واجتماعية وسياسية، من ما قبل الإسلام حتى القرن العشرين، فلا يُتْرَكُ قطرٌ أو بلدة أو بُلَيدة أو قرية أو مزرعة أو جبل أو بناء أو أثَرٌ إلا ويُتَكلَّم عليه أو يُشار إليه تفصيلًا أو إيجازًا.وفي المجلّدات الستة وقائعُ وكَوَائنُ وطرائفُ ومُلَحٌ وأخبارٌ ودقائقُ مُوَزَّعةٌ تنتقل من فترةٍ إلى  أخرى وتحاول أحيانًا تقديم العِبَر أو دراسة الأدواء والعِلَل وما انتهت إليه. ويكاد يمرّ على نشر المجلّد الأول قرنٌ كاملٌ من الزمان، فَهَهُنا نقدّم الكتاب بطبعة جديدة وحلّة قشيبة بعد مراجعته والنظر فيه.
    Show book
  • تخطيط القاهرة وتنظيمها منذ نشاتها - cover

    تخطيط القاهرة وتنظيمها منذ نشاتها

    سعود حمود الصاعدي

    • 0
    • 0
    • 0
    عندما كانت تنشأ مدن جديدة، امتداداً لمدن أخرى سبقتها، كانت تخصص المدينة الجديدة أولا لسكنى الوالي، أو الخليفة وحاشيته، والمقربين منه، وهذا ما فعله القائد جوهر حينما أنشأ مدينة القاهرة سنة 358هـ- 969م امتداداً للفسطاط والعسكر والقطائع. فإنه أعدها لتكون دار خلافة ينزلها الخليفة وعساكره وخواصه، وهكذا كانت الحالة في أطراف المدينة حينما كان يسكنها الخلفاء أو الملوك، فإنها تكون سبباً في عمران ما حولها.
    شرع جوهر في بناء سور حول المدينة، وأذن للقبائل بأن تختط كل قبيلة خطة عرفت بها، ثم أنشأ جامع القاهرة (الأزهر)، والقصر الشرقي الكبير، واحتقر الخندق في الجهة الشمالية، وقد لوحظ أن الحارات التي اختطتها القبائل كانت قريبة في الأسوار والحارات كحارات: الروم، وزويلة، والبرقية.
    ومن دراسة القاهرة على ضوء ما كتب عنها، تبين أنها خططت وقسمت إلى ميادين ورحاب أمام القصور وفيما بينهما، وأمام مبانيها الرئيسية ومساجدها.
    Show book