Other books that might interest you

• 

  قبض الريح (رؤى نقدية)

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يقدم إبراهيم عبد القادر المازني رؤى نقدية متميزة تتناول بعمق الأدب والثقافة والمجتمع،حيث يتميز هذا العمل بأسلوب فكري راقٍ يتجاوز النقد التقليدي، ليدخل في عمق التأمل والتحليل الدقيق لمختلف الظواهر الأدبية والاجتماعية.
  عبر صفحات الكتاب، يُبحر الكاتب في عالم النقد بأسلوبه الأدبي الأصيل ولغته السلسة التي تجمع بين الوضوح والعمق، متناولًا موضوعات وقضايا معاصرة بأسلوب نقدي جريء وواقعي. تتنوع رؤاه بين تحليل النصوص الأدبية والتأمل في التيارات الفكرية والاجتماعية السائدة، ليكشف للقارئ عن خبايا وخفايا قد تكون غير مرئية في النظرة الأولى.
  يتميز العمل بتقديمه رؤية شاملة تضيء على التحديات التي تواجه الثقافة والأدب، مع طرح تساؤلات ذكية تثير فضول القارئ وتدفعه للتفكير العميق، حيث يُشجع القارئ على إعادة النظر في المفاهيم السائدة، والتعمق في استكشاف حقيقة العلاقة بين الأدب والحياة، محققًا بذلك توازنًا رائعًا بين النقد الموضوعي والتأمل الفلسفي.

  Show book

• 

  مذكرات معلمة

  زياد طارق

  • 0
  • 0
  • 0

  حببت أن أنقل تجربتي في عالم لربما كان منزويا أو متواريا بأسراره عن الكثيرين , هذا العالم الذي يظل خفيا عن العيان ويبقى منطويا في دائرة الهامشية لدى كثير من فئات المجتمع فلا نجد له على أرض الواقع دويا أو انصافا ولا يزال مهضوم الحق في المباشرة والتلقائية

  Show book

• 

  القياس في اللغة العربية

  مالك محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شيء يدل على آخر بطبيعته حتى يكون مجرد وجوده كافيًا في الدلالة، وإنما توجد الدلالة بعد العلم بما بين الشيئين من رابطة؛ ولولا ملاحظة هذه الرابطة لما اقترن شيئان في الذهن على أن هذا دال، وذاك مدلول له..وعلى هذا النحو يجري حل الأمور التي لا يربطها بما تدل عليه قانون طبعي، وإنما هو العرف والاصطلاح، فإذا رأينا علمًا على شاطئ البحر عرفنا أن هناك سفينة. ومن البين أن لا رابطة بين العلم ووجود سفينة بالمرسى غير تلك الرابطة الذهنية الناشئة من اصطلاح الناس على أن يرفعوا على السفن أعلامًا.
  ومن هذا الوادي دلالة الألفاظ على المعاني، فإن المعنى لا يحضر عند النطق باللفظ أولًا، يحضر حضورًا تنشأ عنه فائدة إلا أن يسبقه العلم بأن هذا اللفظ قد وضع ليدل على هذا المعنى؛ وإن المتكلم به ممن يحذو في الكلام حذو هذا الوضع. واللغة – كما قال ابن جني – أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. وهي مزية عرف بها الإنسان. ولم يعرف في البشر أمة ليس لها لسان تعبر به عن حاجتها.

  Show book

• 

  عن الرجال والبنادق

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  تتألف هذه المجموعة من قصص قصيرة تُبرز بطولات الأفراد العاديين الذين تحولوا إلى أبطال بفعل الظروف القاسية التي فرضها الاحتلال. في كل قصة، يصور كنفاني مواقف إنسانية معبرة، حيث يجتمع الألم والأمل، الخوف والشجاعة، والضعف والقوة في مزيج فريد يعكس الواقع الفلسطيني. يستخدم كنفاني لغة مكثفة ومباشرة، تمزج بين السرد الواقعي والتأملات العميقة، مما يضفي على قصصه قوة وعمقاً إضافيين. أبطال هذه القصص هم رجال ونساء من مختلف الأعمار والخلفيات، يجمعهم هدف واحد: الدفاع عن أرضهم وكرامتهم. من خلال تصويره لحياتهم اليومية ونضالهم المستمر، يكشف عن الوجه الحقيقي للبطولة، تلك التي لا تقتصر على المعارك الكبرى، بل تتجلى في تفاصيل الحياة البسيطة والصمود اليومي. تتنوع القصص في مواضيعها، لكنها تتوحد في إبراز الروح النضالية والإصرار على المقاومة. تعكس هذه القصص تجربة كنفاني الشخصية ومعرفته العميقة بمعاناة شعبه، مما يجعلها تنبض بالصدق والحيوية ، حيث نجح في تقديم صورة واقعية ومؤثرة للنضال الفلسطيني.

  Show book

• 

  على خطى العباقرة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "على خطى العباقرة" عنوان لزاوية شهرية كان يحرر الكاتب والناقد طاهر الطناحي في مجلة " الهلال " القاهرية في أربعينيات القرن الماضي، حيث يتناول في كل شهر شخصية كاتب أو شاعر عربي قدير ، أو أحيانا ينشر حوارا معه، وقد تخيرنا من هذه الزاوية بعضا من ريحانها ووردها ، فهي لم تنشر مجتمعة في كتاب من قبل ، فجمعناها بين دفتي هذا الكتاب، ومن العناوين الشيقة التي اخترناها لتنشر في هذا الكتاب :- أستاذ الجيل ذكريات باقية من حياتهِ - أطياف من حياة الرافعي - أطياف من حياة شوقي- أحمد شوقي في مدينة روما  - العقاد حياته، إيمانه، حبه -  أطياف من حياة مي - المنفلوطي الشاعر طرائف في طي الخفاء  - الشاعر العاشق طه حسين..بين الصبا والشباب! - الشاعر المغرد محمد الأسمر - حافظ إبراهيم حياته في ثوبها البارز.

  Show book

• 

  مفاخرة الجواري والغلمان

  صفا الجاحظ

  • 0
  • 0
  • 0

  "لقد تفشى الشذوذ في بعض المجتمعات القديمة وأقدم من مارس الشذوذ وعرفوا به هم قوم النبي لوط (عليه السلام).وموقف الدين من قضيتي اللواط والسحاق واضح فهو شذوذ يعاقب مرتكبوه أشد عقاب، -وقد أورد الجاحظ في رسالته عدداً من الأحاديث والأخبار تدل على ذلك -أما المواقف الاجتماعية نحوهما فقد تغيرت على مسار القرون، من الرفض والاضطهاد الكامل إلى التقبل والاعتياد له وما بينهما.رسالة ""مفاخرة الجواري والغلمان"" لأبي عثمان الجاحظ فإنها من أوائل الكتب والرسائل التي تناولت هذا الموضوع، وهي طريقة لطيفة تلقي الضوء على هذه الظاهرة ""تفشي الشذوذ في مجتمعه"" مستعرضاً بطرافته وعبثه براعته في إبداء وجهة نظر كل فئة، ساخراً ضاحكاً مضحكاً مذيلاً الرسالة بتسع وعشرين نادرة تتعلق بموضوع الرسالة."

  Show book