Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
لقد قضت ليلتها على أحد أرصفة نهر السين، وهام بها هواء الليل عشقًا، فانتزع روحها وصعد بها إلى السماء! وسار في أحياء الحي اللاتيني وبين أصابعه الحلية التي أهدتها له «القتيلة» وعليها صورة العذراء.. إنهم لا يزالون - في الحي اللاتيني - يغنون ويرقصون، ولا تزال الفتيات يمرحن ويصرخن صرخات الجسد الذي لا يهدأ.. إن الحي اللاتيني لا يبكي الأموات ولكنه يغني لهم!
"حدثتني عن أشياء كثيرة متفرقة لا رابط بينها، الألوان التي أحبها، الأفلام التي أفضل مشاهدتها، بعض ذكريات عابرة عن أيام زواجنا الأولى، لعبنا شطرنج وهزمتها مرتين، هل دبرتْ لتلك الهزيمة حتى تُظهرني قويًّا أمام نفسي، ماذا يعني ذلك بالنسبة لرجل في السادسة والأربعين؟ لا أستطيع وضع هذه السن في خانة معينة، فلا أنا شاب ولا أنا مُسنّ، أحيانًا يذوب الخط الفاصل بين المرحلتين، وأحيانًا يتضارب فينتج عن ذلك بعض تصرفات مرتبكة ومُخجلة". *** صحفي في منتصف الأربعينيات، رؤيته محددة عن الناس والأشياء.. ماذا لو تعرض للنسيان بشكل خارج عن إرادته؟ فيقرر أن يجلس إلى أوراقه ويكتب كل ما يعرفه، وكل ما يظن أنه يعرفه. لكنه يكتشف أن ما رآه أمامه على الورق قد شكّل حياة ثانية لا علاقة لها بما عاشه بالفعل.Show book
من هو مريض الوهم، وما الذي أدى به ليكون مريضا بالوهم على وجه التحدد؟ هذه الأسئلة تتبادر إلى ذهن القارئ عند تلقيه عنوان مسرحية موليير، الذي يحيل المتلقي إلى حال رجل سقيم الروح، عليل النفس يعيش صراعه الخاص مع حالات متناقضة من الأمراض الحقيقية والمتخيلة، مما يجعله يلجأ إلى الأعشاب والعقاقير بغية الحصول على جسد سليم ومعافى، لكن هيهات الوصول إلى هذه الأمنية، ومكمن العلة في القلب والروح لا في الجسد. إن هذه الوساوس المستمرة تعرضه لمجموعة من الأطباء الجشعين، الذين يستغلون حالته، ويساهمون في إذكاء أوهامه. بقلمه الجزل والرشيق، ينقل الشاعر اللبناني الياس أبو شبكة هذا النص للقارئ العربي.Show book
يشرح الفيلسوف ابن سينا آخر ما توصل إليه من تعريفات للمنطق ومبادئه وقضاياه، وينقد منطق الفلاسفة اليونانيين بكل حيادية، ويذكر ما لهم وما عليهم، استخدم فيها الأسلوب السهل المبسط. بل ويعالج بعض التعاريف مثل التصور والتصديق والاستقراء والاستنتاج، والكلي والجزئي، وأصناف التعريف مثل الحد والمفهوم والاسم والكلمة والأداة، وغيرها . جاء الكتاب محاولة صادقة منه لتحديد وضبط آلة اشتغال العقل البشري حتى تكون نتائج التفكير منطقية صارمة، وتؤدي بصاحبها إلى الحق الذي لا لبس فيه، والإبداع المنطقى دون كلل أو ملل وابن سينا بهذا الإجراء الواعي يسعى لإعلاء شأن العقل وإعطائه الدور الأكبر في الفهم والتفكير واتخاذ القرار .Show book
أنظر إلى المرآة، فأرى هذه البشرة الذابلة تنقبض، فأتوجه إلى الله مبتهلًا إليه: أسألك يا رب إلا ما جعلت لي قلبًا يذبل مثل هذا الذبول. إنني إذن لأحس برد القلوب من حولي فلا آلم ولا أحزن، وإنني إذن لأظل في ارتقاب راحتي السرمدية بجأش ساكن وسمت وقور. غير أن الزمن الذي يأبى لي إلا الأسى قد شاء أن يختلس، فلا يختلس كل شيء، ويترك فلا يترك كل شيء، ولا يزال يرجف هذه البنية الهزيلة في مسائها بأقوى ما في الظهيرة من خلجة واضطراب. فما أتممت هذه الأبيات حتى خطر لي الاسم الذي اخترته لهذا الديوان، وهو «أعاصير مغرب»، وإن لم يرد في الأبيات ذكر للأعاصير. عباس محمود العقادShow book
ينقل إلينا موباسان صورة أمينة للحياة. إنه لا يوجه اهتمامًا خاصًا بتحليل شخصياته وإنما يعرض علينا الناس كما هم. يسلط عليهم أضواء تكشف عن دخائلهم دون أن ينفذ هو إلى أعماقهم، إنه يترك لنا هذا النفاذ. ولن نغوص في قرارات نفوسهم لأن أنوار موباسان قد أكسبت شخصياته شفافية تامة. وحسبنا أن نلقي نظرة على قصصه لنرى أنه يرسم لنا أناسًا من عصره ومن وطنه ، فصاروا من كل عصر ومن كل وطن وأصبحنا نرى أنفسنا في أقاصيصه الممتعة ، حيث يقدم أنماطًا من البشر يمثلون الطبيعة الإنسانية في كل زمان ومكان. لقد لقي موباسان التقدير في حياته وفي وطنه وآثاره الأدبية عرفت المجد بعد وفاته. وقد ترجمت أعماله الأدبية كلها إلى جميع اللغات المقروءة.Show book
رواية خيال علمي مشحونة بالتوتر، تدور أحداثها داخل محطة فضاء يهددها انحراف كارثي عن المدار. يقود "كيفين مورو" طاقمه في سباق يائس مع الزمن لإنقاذ الأرواح، بينما تتداخل الضغوط النفسية مع الفوضى السياسية والانهيار التقني. الكاتب لا يقدّم مغامرة فضائية تقليدية، بل يضع القارئ في قلب أزمة وجودية، حيث يُختبر العقل البشري تحت أقصى درجات الضغط. "احتراق بطيء" عمل يكشف هشاشة الإنسان أمام المجهول، ويطرح تساؤلات قاسية عن القيادة، والسلطة، وحدود النجاة.Show book
