Publisher: Sama Publishing House
"أن تكون وجها إعلاميا: السؤال الأهم كيف أكون وجها إعلاميا؟ باختصار ""الزق"" نفسك في كل مكان فيه تجمع بشري وكائنات فضائية ابتداء من مواقع التواصل وانتهاء بالندوات ووو... وتشارك بفاعلية ورأي مختلف وقليل من (الافتكاسات) والأهم أن تقرأ هذا الكتاب وتبتسم
يأخذ مفهوم الخطاب فى الدراسات المعاصرة أهمية كبيرة، وذلك من خلال دراسات متنوعة كان لها إسهامها الواضح فى بلورته، ويمكن تمييز مظهرين أساسيين فى الدراسات الحالية للخطاب (وعلى الخصوص الخطاب الأدبى) واحد ينحصر فى اعتبار النص كحضور ممتلئ غير قابل للتعويض بحد ذاته، فهو يحاول اكتشاف نظام فى النص ذاته منشغلا بالأشكال اللسانية التى تكونه، والآخر يسلم بأن نظام النص يتوقع خارجه ويأخذ مكانه فى مستوى وضع تجريدى، ويرى أن النص هو تجل لبنية يتعذر إدراكها بالملاحظة المباشرة . ومن البدهى أن عملية التحليل والقراءة للخطاب تختلف من قارئ لآخر، وكل عملية قراءة من المفترض أن يكون لها منطقها الخاص. وهنا لا يخفى أثر التكون المعرفى والرؤية الخاصة لكل قارئ فى إنتاج قراءته المختلفة عن قراءات الآخرين. لأن النص أو الخطاب ملئ بالفجوات التى ينهض القارئ بملئها بطريقته الخاصة كما أنه فى الوقت نفسه يمتلك عمقا غير معروف.Show book
لكل منا ذكريات مع المستشفى، لحظاتٌ من السعادة الغامرة أحيانا، أو الأحزان المأساوية في أحيان أخرى، وساعات من الانتظار الممل، ولكن هل تسائلت يومًا ما الذي يحدث في الجانب الآخر؟ ما الذي يخوضه الطبيب الذي يرى آلاف المرضى طوال حياته، هل تمر ذكرياتهم عليه مرور الكرام؟Show book
يقوم الكتاب بالتعريف بسيدنا إسماعيل وذكر ما روي عنه وما لا يعرفه أحد،وأنه يتم الخلط بينه وبين نبي الله إسحاق عليه السلام وهل كان الذبح له أم لإسحاق،وأنه يناقش قضية خلط الأنساب، التي يعود تاريخها إلى قصة حياة النبي ولفت عكاشة، إلى أن نسل سيدنا إسماعيل له مسميان، الأول والأعم هو الإسماعيليون، والثاني هو العرب، والمقتصر على المتواجدين في الدول العربية، وأن اختلاط الأنساب، مع تراكم السنين يخدم بني إسرائيل، حتي يفتتوا الجنس العربي، إلى أجناس لا علاقة لها بالنبي،حيث يهدف الكاتب من خلال هذا الكتاب إلى تصحيح الكثير من تلك المفاهيم الخاطئة التي بنيت على غير علم.ويؤكد عكاشة أن المعلومات عن سيدنا إسماعيل قليلة للغاية في الكتب السماوية، موضحًا أن هناك إدعاءات خاطئة عن نبي الله إسماعيل أنه تزوج من سيدة يمنية ولكنه بالفعل تزوج إمراتان الأولى مصرية وأنجب منها اثنى عشرة ذكرًا، والثانية يمنية أنجب منها فتاة، مضيفًا أن نبي الله إسماعيل له بئرين وليس بئر واحد هما بئر سبع وبئر زمزم.Show book
هذا الكتاب رحلة مع النبي المصطفى، تغذي الروح، وتذيب القلب، وتعظّم من حبه عليه الصلاة والسلام.. يبدأ الكتاب بتحليل المجتمع القرشي وتقسيم القبائل والعشائر على حسب الأحلاف والاتفاقات ، وينقح الأخبار الواردة عن طفولة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ويجيب عن السؤال الأزلي؛ كيف كانت تقوى قلوب نساء قريش لإرسال أطفالها لقرى بعيدة في البادية محلِّلًا الامور والأحداث تحليلًا منطقيًا متسلسلًا حتي يصل إلى نهاية المرحلة المكية لكن على نحو مختلف تمامًا عن كل ما عرفته عن السيرة سابقا... أن تعرف 'عن' أحداث السيرة شيء مختلف تماما عن أن 'تعيشها' وتدخل 'فيها' وأن تنظر إلى السيرة من زماننا شيء مختلف تماما عن أن تنظر إليها من داخلها...Show book
يعدُّ ابن رشيق القيرواني أحد أفضل البلاغيين والناقدين والشعراء والأدباء في تاريخ الأدب العربي، كان القيرواني ان روميا وکان مولی من موالي الأزد.حينما کان عمره ست عشرة سنة، رحل إلی القيروان لأنها کانت في قديم الزمان دار العلم بالمغرب وکان اشتهر بها ومدح صاحبها المعز بن باديس واتصل بخدمته وأمضی أربعين سنة ما بين قصره وحلقات العلم في المسجد، فعرف بالقيرواني. كان ابن رشيق قنوعاً مسالماً، يتجنب معاداة الناس، ولم يکن صاحب همة في التنقل سعياً لمنصب أو عطاء وکان متدينا إلی حدّ ما، أما سلوکه العلمي ففيه تواضع العلماء وأمانتهم، فقد تتلمذ علی عدد من علماء عصره، وله آثاره منها: العمدة في محاسن الشعر و آدابه ونقده وقراضة الذهب في نقد أشعار العرب والشذوذ في اللغة، وطراز الأدب والممادح والمذام وديوانه الشعري، لكن معظم شعره فُقدَ مع الزمن. جمع ابن رشيق القيرواني بين التأليف في الأدب والنقد والشعر، فكان علامة جامعا بين مختلف صنوف الأدب وأشهر أعلامه في ما بين القرنين الرابع والخامس هجري، لكن كنية ابن رشيق بالقيرواني تخفي الكثير من حياته المتقلبة والثرية خلال ترحاله بين البلدان، وتقلب أحواله التي لا تزال تحتاج إلى البحث والتمحيص لما تمثله مسيرته من مادة تاريخية ثرية، سنتعرَّف عليها بتفاصيلها الشيقة بين صفحات هذا الكتاب.Show book
تُعدّ سلسلة العبقريّات من أشهر مؤلّفات العقّاد، وفي هذا الكتاب يُقدّم العقّاد سيرةَ الإمام عليّ، مُشيرًا إلى الجوانب الإنسانيّة في شخصيّته، كما يُسلّط الضّوء على بعض أفكاره الفريدة في التصوّف والشّريعة والأخلاق، وتحدّث العقّاد كذلك عن أخلاق الإمام عليّ، فذكر نقاء سريرته وعلوّ همّته، وغزارة علمه، وزهده وحكمته، وشجاعته، فضمّن هذا الكتاب سيرةً عظيمةً جاعلًا محورها جوانب النّفس الإنسانيّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Show book
