Other books that might interest you

• 

  نظرية التطور وأصل الإنسان

  إدوارد لوس

  • 0
  • 0
  • 0

  تُرَاوِدُ الإنسانَ — منذ أن وُجِدَ على ظهر الأرض — أسئلةٌ كبرى، أحدُ هذه الأسئلة سؤالُ الأصل أو المركز أو ما كان يُطلِق عليه الإغريق «اللوجوس»، واختلف البشر فيما بينهم في الإجابة على هذا السؤال؛ فرَدَّهُ الملاحدة إلى الطبيعة/المادة، ورَدَّهُ أهل الدِّين إلى الخالق. وتُعَدُّ نظرية التطور نظريةً فلسفيةً بيولوجيةً، ذات أُسُسٍ مادية طبيعية، ترد الإنسان إلى أصل مادي. وهي إحدى النظريات الكبرى التي حققت ذيوعًا كبيرًا في الغرب في القرنين التاسع عشر والعشرين. وبرغم اقتصار داروين على استخدام النظرية داخل الحقل البيولوجي، إلا أنها تحولت إلى فلسفة ورؤية للعالم تَأَسَّسَ عليها تراث لا يُستهان به من العلوم الاجتماعية والطبيعية على حَدٍّ سواء.

  Show book

• 

  النظرية السياسية الحديثة

  أ.ج. فين

  • 0
  • 0
  • 0

  النظرية السياسية الحديثة، هو موضوع خلافي ، ويقع بشأنه اختلاط كبير ، فلا يقتصر الأمر على أن المسائل التي تبحثها ذات طبيعة جدلية عالية فقط ، وإنما هناك خلاف حول طابع مشاكلها الرئيسية والطريقة المناسبة لعلاجها. ولهذا فليس شرح نواحي الفكر السياسي الحديث مهمة سهلة.
  ويهتم الكتاب أساساً بالقضايا التي تتعلق من الناحية النظرية بمفاهيم الديمقراطية الوظيفية وشخصية الجماعة، ومن الناحية العملية بالأشكال المختلفة للنظرية الاشتراكية التي تجد فيها هذه المفاهيم تعبيراً عن نفسها.
  ولهذه التطورات- التي تمتاز بحداثتها - أهميتها العميقة ليس في ذاتها فحسب، وإنما في علاقتها أيضاً بموضوع قوى الدولة ووظائفها. إنها تؤثر في تصرف الدولة في العمل، وأكبر الظن أن هذا التأثير سيزيد في المستقبل؛ وبصرف النظر تماماً عن أهميتها الفلسفية، يصبح أمراً مهماً لمن يكتب مقدمة للنظرية السياسية الحديثة أن يشرح هذه التطورات بشيء من التفصيل.

  Show book

• 

  النسيان

  غوستاف لوبون

  • 0
  • 0
  • 0

  النسيان ضروري للحياة النفسية، لأن ما تقع عليه أبصارنا كل يوم وكل ساعة وكل لحظة لا يدخل تحت حصر، وكذلك جميع ما يصل إلينا بطريق الحواس، فلو ذكرنا كل شيء لاختلط الجليل بالتافه، وامتزج المفيد باللغو والباطل. ثم إن الحياة بطبيعتها متطورة متغيرة يحتاج فيها المرء إلى ملاءمة نفسه مع هذه الألوان المتغيرة من الحياة، فيضطر إلى تحرير نفسه من الماضي بنسيانه ليتسنى له التوافق مع الحياة الجديدة. لذلك كان النسيان ضروريًا لحرية الإنسان، فلا يعاود حياته الماضية  كما هي.
  ويحتاج استخدام الذاكرة إلى اختيار، وينبغي أن نحسن هذا الاختيار إذا أردنا النجاح في الحياة، فلا ينفك المرء عبدًا لحياته الماضية يعيش فيها أبدًا ولا يخرج عن دائرتها.
  وكثيرًا ما يكون النسيان رد فعل طبيعي لسلامة الحياة واستقامتها، فقد تمر بالإنسان ذكريات فاجعة كلما استعادها تـام الألم الشديد، كالذي ذهبت ثروته أو فقد ابنه الوحيد، فإذا لم يستطع إلى النسيان سبيلاً بإرادته، أو لم تعينه الطبيعة بفقدان الذاكرة، فضل الموت على حياة مملوءة بالآلام، فأقدم على الانتحار. والشواهد على ذلك كثيرة في التاريخ نذكر منها مأساة كليوباطرة ومار ك أنطوان.

  Show book

• 

  متشردًا في باريس ولندن

  ياسو فوكودا

  • 0
  • 0
  • 0

  هنا العالم الذي ينتظرك إن كنت مفلساً في أحد الأيام.. أريد أن استكشف العالم بصورة أكثر تدقيقاً. عليّ أن أعرف أناسًا مثل ماريو وبادي وبيل الخطاف، لا في لقاءات عابرة، وإنما في لقاءات حميمة.. أريد أن أعرف ما يدور حقاً في نفوس غاسلي الصحون والمتشردين والنائمين على السد.. في الوقت الحاضر أشعر أنني لم أعرف من البؤس إلا حافته. لكني قادر على الإشارة إلى أمر أو أمرين تعلمتهما جيداً في محنتي. لن أفكر ثانية بأن كل المتشردين أوغاد سكيرون، ولن أتوقع أن يكون متسول ممتناً حين أعطيه بنساً، ولن يدهشني أن يكون العاطلون يفتقدون الطاقة على العمل، وأن يشتركوا في جيش الخلاص، وأن أرهن ملابسي، وأنني لن أرفض إعلانا يدوياً، ولن ألتذ بوجبة في مطعم فاخر.. إنها لبداية.

  Show book

• 

  اقتصاديات دول ومناطق الحزام والطريق

  جيكو موللر

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب الموسوعي مرجعًا مهمًا لاقتصاديات الدول والمناطق الواقعة على طول مبادرة "الحزام والطريق" التي أعلن عنها الرئيس الصيني شي جين بينغ عام 2013، حيث يقدم تحليلًا كليًا وشاملًا للتنمية الاقتصادية لمختلف الدول والمناطق الواقعة على طول امتداد المبادرة بشقيها البري والبحري، وهو كتاب ذو أهمية كبرى في إطار توسيع سبل ومجالات التعاون بين الصين والدول الواقعة ضمن نطاق هذه المبادرة.

  Show book

• 

  تاريخ الفلسفة الاوروبية - فى...

  جاكي جاف

  • 0
  • 0
  • 0

  تاريخ الفلسفة الأوربية في العصر الوسيط
  يوسف كرم
  يتناول الكتاب مرحلةً هامَّة من تاريخ الفلسفة، ألا وهي الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، وقد استهلَّ الكاتبُ كتابَهُ بمقدِّمةٍ أجلى فيها المراحل التي مرَّت بها الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، والتي عُرِفَتْ – آنذاك – باسم «الفلسفة المدرسية». وقد قَسَّم الكتاب إلى أبوابٍ وفصول عرضت الملامح التي تألَّفَت منها تلك المرحلة الجذرية من تاريخ الفلسفة؛ فتناول في الباب الأول الأعلام الفلسفية الرائدة والمُمَيِّزَةِ لتلك الفترة، وتطرَّق في الباب الثاني إلى العصر الممتد من النهضة التي بعثها شارلمان في الربع الأخير من القرن الثامن إلى نهاية القرن الثاني عشر، وما اتَّسم به هذا العصر من ازدهار للحركة العلمية. ثم انتقل الكتاب بعد ذلك للحديث عن انفصال المدارس عن السلطة الأُسقفية، والثورة على المعاني المجردة والنزوع إلى الواقع التجريبي.

  Show book