Publisher: دارك للنشر والتوزیع
لم يكن أمام "نهال"؛ سوى أن تحاول المضي من جديد بعد أن صارت أرملة شابة، صاحبة فيلا في أرقى أحياء القاهرة في الستينات.. ومُفلِسة! في رحلتها للبحث عن عمل ستكتشف روحها.. ستعثر على نهال.. ستعثر على حُب جديد وأمل جديد.. ولكن! دائمًا تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن.. تظهر العثرات والمؤامرات.. فهل ستنجو نهال من كل ذلك؟! هل ستجد في نهاية يدً يزيد ما زالت ممتدة لتمسك بيدها؟!
"شانكا"، "تيكسكاكال"، و"شون بوم" ثلاث مدنٍ في شبه جزيرة اليوكاتان المكسيكية، تمتّعت بأهمية دينية كبرى خلال حرب الطبقات، التي قام بها المايا في وجه المستعمرين الإسبان. وترجع الأهمية الدينية لهذه المدن لكونها مراكز لظاهرة الصّلبان المتكلّمة. في هذا الكتاب البديع، يحكي الكاتب الفرنسي (الحائز على جائزة نوبل في الآداب في عام 2008)، بشعريّة فائقة، عن مشاهداته في هذه البلدات، بأسلوب آسرٍ، فالأشجار والمياه والريح والغابات والسماء والأرض، كلّها تصبح في كتابة "لوكليزيو" مؤنسنةً، إذ إن لديه قدرةً فذّة على تحويل الطبيعة وعناصرها إلى أشياء حسّيّة نابضةٍ بالحياة.Show book
حين دُعي الأيسلنديُّون، في استطلاع رأي، إلى اختيار الكلمة الأجمل في لغتهم، لم يتردَّدوا في اختيار اسم المهنة الأنبل «قابلة»، والتي تعني في الأإيسلنديَّة، حرفيًّا، «أمّ النور«... في هذه الرواية البديعة، تتقصَّى قابلةٌ المسار الذي يقطعه الإنسان من ظلمات الرحم إلى ظلمات القبر، محاولةً الكشف عن لغز الألغاز، عن أعجب الأشياء، عن النور... إنَّها رواية الحدود القصوى، روايةٌ عن الوجود والعدم، عن هشاشة الإنسان، وعن تفوُّق الحيوان، عن وجودنا الطارئون ومضة الحياة التي مُنِحناها بين ظُلمتيْن... من بوسعه أن يستجليَ أبعاد الحياة أفضلَ من المرأةِ التي على يديْها نأتي إلى العالم؟ ومَنْ بوسعه أن يتساءل عن ماهيَّة النور أعمق من مؤلِّفةٍ تنتمي إلى القسم الأظلم من العالم، حيث يسود الظلام شهورًا، وحيث كلّ التماعةِ ضوءٍ مناسبة للتأمُّل والفرح!Show book
عندما يكتب أديب أو مفكر مذكراته أو سيرته الذاتية، فهو يتأمل ويفكر ويختار مناطق بعينها ليعرضها للقاريء ويحذف أخرى، ويخرج المنتج العام في صورة قصة متماسكة موجَّهة بحسب رؤية الكاتب في وقت الكتابة، لكن اليوميات تختلف عن ذلك، فهي تدوين لأحداث وأفكار وهواجس اليوم، سواء كانت هامة أم غير كذلك، إنها بمثابة كاميرا ترصد ما يحدث على المستوى الخارجي والداخلي دون تمييز، وإن كان المنتج قد يبدو فوضويًا، أو يتسم بالإسهاب أو بذكر تفاصيل غير مهمة، لكنه في الوقت ذاته يكون بمثابة مجهر حقيقي على ما يحدث داخل تكوين هذه الشخصية، فكافة التفاصيل الصغيرة هي ما شكَّلت شخصية صاحبها، وقد تم تدوينها دون تمييز أو تفكير، خاصة أن صاحبها لم يكن يكتبها بهدف النشر، لذا قد يصبح عيب هذا المنتج من حيث فوضويته وعدم اتساقه في بعض الأحيان، هو عين ميزته من حيث تقديمه لصورة حقيقية بالغة الصدق. لكن الأمر يتطلب من القاريء صبرًا وتأملا في أصغر التفاصيل حتى يدرك كيف تشكلت هذه الشخصية.Show book
تُعد "وداعًا للسلاح" إحدى أبرز روايات إرنست همنغواي وأكثرها تعبيرًا عن رؤيته الفنية والوجودية في آنٍ معًا. صدرت عام 1929، فجاءت نتاج تجربة شخصية عايشها الكاتب جنديًا ومصابًا، لكنها تحوّلت، بفعل الحرفية السردية والاقتصاد اللغوي، إلى نص عالمي يُعيد مساءلة مفاهيم الحرب والحب والبطولة من الداخل. لا تقدّم الرواية بطلاً تقليديًا ولا تصور الحرب كملحمة؛ بل تُمزّق سرديات المجد عبر شخصية "فريدريك هنري"، الذي يتحول تدريجيًا من مشاركٍ في آلة القتل إلى ذاتٍ مهزومة لا تملك سوى التشبث بحبّه لـ"كاثرين باركلي" كملاذ أخير من الانهيار. غير أن همنغواي، بتقنيته المعروفة بـ"جبل الجليد"، لا يصرّح بالألم بقدر ما يتركه يتسرب من بين الجمل القصيرة، ومن خلف الحوارات المقتضبة، حيث تكتسب الصمت دلالة تتجاوز اللغة. الرواية أيضًا انعكاس لفلسفة "الجيل الضائع"، إذ تتحول الحرب إلى سياق عبثي يكشف هشاشة القيم الكبرى، ويضع الإنسان في مواجهة خواء وجودي لا يملأه الحب، بل يفضحه. لا خلاص في *وداعًا للسلاح*، بل مواجهة طويلة مع الانهيار: انهيار الأجساد، والأحلام، واليقين. بهذا المعنى، فهي ليست رواية عن الحرب، بل عن ما تُخلفه الحرب في النفس: هشاشة العلاقة، هروب المعنى، وصمتٌ لا يحتمل تأويلاً.Show book
الحقيقة قد تغيب عن الذهن الشقي، الذي يتصف بالحمق وتغيب عنه الحكمة، مما ينعكس على مصيره ومصائر من حوله من الأشخاص.. هكذا هو "جوردان"، في نص موليير " الثري النبيل" حيث يبدو العنوان أكثر تمثيلا لحالة هذا البطل الذي يحاول التقرب من طبقة النبلاء في فرنسا، متوهما أنه ينتمي إليهم من خلال ارتدائه ثياب تتشابه مع ثيابهم. في نصه هذا يميط موليير اللثام عن النفس الإنسانية الغافلة والغارقة في الجشع، والبعيدة عن النبل الذي ينبغي أن تتحلى به، لكنها تفضل أوهام الثراء والادعاءات الكاذبة على الظهور في صورتها الحقيقية. ينقل الياس أبو شبكة هذا الكتاب إلى اللغة العربية، بقلم رشيق ولغة عذبة، تمتاز بالسلاسة والذكاء في اختيار المفردات المناسبة.Show book
أعلم كثيرًا من الناس سينكرون عليَّ هذه الترجمة، سينكرها بعضهم لأنها تُشيع التشاؤم، وتُسبغ على الحياة ألوانًا قاتمة، وما ينبغي أن نشيع التشاؤم في الشباب، ولا أن نصوِّر لهم الحياة إلا مشرقةً باسمة، ولكني مع ذلك لا أُشفق على الشباب من تشاؤم أبي العلاء؛ فالحياة أقوى وأنضر من تشاؤم المتشائمين. وما ينبغي أن تكون الحياة حلوة مسرفة في الحلاوة؛ فربما دعا ذلك إلى شيء، من الغَثَيَان والإسراف في الرضا والابتسام، قد يجعل الحياة فاترة خائرة قليلة الحظ من هذه الشدَّة التي تكوِّن الرجولة، وتخلق المروءة، وتجعل الشباب قادرين على أن يلقَوا المِحَن والخطوب بشيء من الجَلَد والشجاعة والصبر. طه حسينShow book
