Other books that might interest you

• 

  تاريخ الفنون الجميلة - في...

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  يُزين أُوروبا عدد عظيم من مباني القرون الوسطى. وإِن المتأمل في هذه المباني ليعجب كيف يُطلق اسم «العصور المظلمة» على تلك القرون التي أبرزت إِلى عالم الوجود مثل هذه الصروح التي جمعت إِلى الفخامة والجلال المتانة والجمال.
  وأهم ما بقى من مباني القرون الوسطى كنائسها ودور بلدياتها وأبراج نواقيسها. أما الأسوار العظيمة التي كانت تحيط بمدنها والحصون التي كانت مسكنًا لإِشرافها فلا نرى منها الآن إِلا عددًا يسيرًا أبقى عليه أثرًا من آثار العصور الغابرة.

  Show book

• 

  تاريخ الموسيقى

  بارتون غولد سميث

  • 0
  • 0
  • 0

  يمكن دراسة الظواهر التاريخية الموسيقية بمعزل عن تطور المسائل الفنية. وقد بذل المؤلف جهدا في إقامة نسب عادلة عند تصنيف الأحداث الموسيقية وبيان الأسباب العامة في حدوثها ، وتسلسل الصلة بين مختلف الفنانين واستخلاص نظام للمؤلفات تتعاقب فيه ، وتتسلسل بقدر ما تسمح به الحدود المرسومة لهذا الكتاب، كما حاول من جهة أخرى وضع التراث الموسيقي المتعدد الأنواع في عصوره وبقاعه التي نشأ وانتشر منها فضلا عن دراسته فيما أحاط به من تيارات فنية أو أدبية أو دينية أو سياسية.
  الموسيقى باعتبارها إحدى وسائل التعبير الطبيعي في المجتمع لا يعقل أن تكون متأخرة بنحو مائتي عام عن سائر وسائل التعبير الأخرى - فهي مرآة واضحة للتقاليد والأخلاق السائدة في حياة العصور ، ومن ثم تكون على اتصال وثيق بغيرها من سائر الفنون .

  Show book

• 

  حان وقت المشاركة

  Disney

  • 0
  • 0
  • 0

  حان وقت المشاركه مع بطوط
  قصص النشأة تجمع بين شخصيات ديزني المحبوبة والكثير من المرح، وتقدم طريقة جديدة لتعليم الأطفال الصفات الإيجابية. هذه القصص البسيطة تبرز المهارات الاجتماعية والعاطفية مثل الشجاعة، والمسؤولية، والصدق، مما يسهل على الصغار فهم هذه الدروس المهمة.

  Show book

• 

  ملخص كتاب ثق بي أنا أكذب -...

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  ثق بي! أنا أكذب هو دليل إرشادي للنظام الذي تعمل به وسائل الإعلام في القرن الحادي والعشرين. نُشر الكتاب لأول مرة عام ألفين واثني عشر، لكنّه أثبت رؤيته البعيدة التي فضحت التأثير السلبي للمدونات ومنشورات الإنترنت في السياسة والمجتمع.

  Show book

• 

  تدبّر سور القرآن

  أسماء عبد الرحمن حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  هدف الكتاب هو فَهم وتدبُّر كلام الله تعالى كاملًا كما أنزله في كتابه القرآن الكريم، بحيث يصير القرآن كلُّه كالسورة الواحدة والموضوع الواحد، يشدُّ إليه انتباه القارئ بأسلوب محفِّز ومشوِّق لتدبُّر معاني القرآن، برسالة واحدة متناسقة ومتكاملة، وفي خطِّ سير واحد، باتِّجاه مقصد واحد، وهو الهدى إلى طريق محبَّة الله، بقصد الاتِّباع والتطبيق الصحيح كما يحبُّ ويَرضى ربُّنا سبحانه، قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} ]ص: 29[ ولتحقيق هذا الهدف تمَّ دراسة كلِّ ما يلزم مِن الكتب والمؤلَّفات، ثم تدبُّر كلِّ سورة على حدة لفهم أسرارها، ولتأخذ حقَّها منفصلة كأنَّه لَم ينزل مِن القرآن غيرها، فتمَّ إحصاء كلماتها وآياتها، وتحديد مقصدها وموضوعاتها، وإظهار تناسقها مع اسمها ومقصدها والأسماء والكلمات والقصص والآيات والأمثال، وتتبُّع سياقها مِن وجهات مختلفة، وإظهار معانيها مِن التفاسير وكتب الدراسات القرآنيّة، ثمَّ الإشارة إلى تناسبها في سياقها مع السُّور قبلها وبعدها وجميع سور القرآن.  وأخيرًا إخراج هذا العمل والتدبُّر للقارئ الكريم في هذا الكتاب.

  Show book

• 

  القباب الإسلامية - عمارة فوق العادة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا كانت القبة خارج المسجد توحي وكأنها مُتجهة إلى أسفل في رمز لتواضع المؤمن بين يدي ربه، فإنها من الداخل تُعطي انطباعًا عكسيًا يُعبر عن التصاعد والحركة الرأسية لأعلى، حتى يكون المؤمن وهو يعيش جو العبادة عمليًا داخل المسجد مُحاطًا بالإيحاء بالارتقاء والسمو والتعالي.
  إنَّ القبة في المسجد أكثر من ظاهرة معمارية استخدمت لأهداف عدة، إنها رمز لقبة السماء العُليا التي ترنو نحوها الأبصار، وتتحرك باتجاهها القلوب، في مزيج من الأمل والخوف والحب والإجلال.
  ظهرت القباب في المباني عمومًا أول الأمر في آسيا، ثم انتقلت إلى الفرس واليونان فالرومان قبل أن يتلقاها المسلمون، ولا يخلو طراز من طُرُز الفنون الإنسانية الكبرى من القباب إلا الطراز المصري القديم، ثُم توالت القباب في المساجد حتى ندر أن نرى مسجدًا له مئذنة دون قبة.

  Show book