Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
درة الضرع لحديث أم زرع - cover

درة الضرع لحديث أم زرع

سارة أيت باحمد

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

"الحمد لله مبدع الأصل والفرع، الممتن بعد الإبداع بالضرع والزرع؛ والصلاة على رسوله محمدٍ المخصوص بأوسع الذرع، واتبع الشرع، وبعد: فهذه (درة الضرع لحديث أم زرع) أسأل اللَّه أن ينفع بها من يراجعها، ويقف عليه ويطالعها."
Available since: 01/01/2023.
Print length: 35 pages.

Other books that might interest you

  • أوسمة نبوية - cover

    أوسمة نبوية

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    يبين أن الصحابى هو من لقى رسول الله مؤمناً به وبرسالته ، وصحابة رسول الله هم الذين رباهم على الأسس الإسلامية بكل جوانبها، وبذلك حولهم تحويلاً كاملاً من الجاهلية إلى الإسلام فاتحلت عقدة الشرك ومعها انحلت كل العقد، وكان ذلك أغرب تغيير فى تاريخ العالم، ولذلك صدق فيهم قول الرسول" صلى الله عليه وسلم" : "لا تسبوا أصحابى فو الذى نفسى بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبام مابلغ مد أحدهم ولاتصفه"رواه البخارى ومسلم.
    وقد نال بعض الصحابة ألقابا دينية تبين عظمة جوانب شخصياتهم فى الإسلام، كما أعطى الرسول  أوسمة نبوية للمتميزين منهم ، فكانت أوسمة خالدة .
    Show book
  • المختلطين - cover

    المختلطين

    أحمد تيمور باشا

    • 0
    • 0
    • 0
    "قال شيخ الإسلام علامة الزمان: صلاح الدين أبو سعيد العلائي - تعالى ـ: فصل: فيمن حصل له اختلاط في آخر عمره من الرواة. أما الرواة الذين حصل لهم الاختلاط في آخر عمرهم فهم على ثلاثة أقسام: أحدها: من لم يوجب ذلك له ضعفا أصلا ولم يحط من مرتبته إما لقصر مدة الاختلاط وقلته كسفيان بن عيينة وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه وهما من أئمة الإسلام المتفق عليهم وإما لأنه لم يرو شيئا حال اختلاطه فسلم حديثه من الوهم كجرير بن حازم وعفان بن مسلم ونحوهما."
    Show book
  • إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - الجزء الثاني - cover

    إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان -...

    الحسين بن المنصور بالله القاسم...

    • 0
    • 0
    • 0
    إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو كتابٌ استقصى فيه مصايد الشيطان ومكايده، ومهَّد لها بأبواب في أمراض القلوب وعلاجها، وقد اعتمد في هذا الكتاب على نصوص الكتاب والسنة، وآثار السلف، وشيءٍ من الشعر في المواعظ والآداب، مع الإرشاد إلى تزكية النفوس، والهداية إلى الصراط المستقيم.
    Show book
  • ماذا يحب النبي وماذا يكره ؟ - cover

    ماذا يحب النبي وماذا يكره ؟

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    الحب فطرةٌ في الإنسان تجعله طائعاً لمن يحبه، باذلاً كل جهده في سبيل إسعاده، متجنباً كل ما يكرهه المحبوب؛ طمعاً في نيل رضاه.
    
    من هذا المنطلق كان حب الله من أصدق علامات الإيمان، وهو الدافع إلى حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتجلى مظاهر هذا الحب لله ورسوله في سير المؤمن على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره والتأسي به في كل شؤون حياته، على أن أسمى آيات الحب أن يجعل المؤمن هواه تبعاً لما جاء به النبي [، من هنا فهو يحب ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم ويكره ما يكرهه، ولكن المؤمن بحاجة إلى مرشد يأخذ بيده ليضعها على ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم وما يكرهه.
    
    وقد جاء هذا الكتاب؛ ليسهل على المسلم الطريق في هذا المجال؛ كي يحب ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم، ويكره ما يكرهه، وفي هذا الفوز برضوان الله وحبه، وهذا مبتغى أمل كل مؤمن.
    
    ومكتبة العبيكان يسعدها نشر هذا الكتاب؛ ليكون عوناً للجميع على طاعة الله ورسوله؛ فيسعدوا في الدنيا والآخرة، كما ترجو أن يكون هذا العمل خالصاً لوجه الله تعالى.
    
    العبيكان للنشر
    Show book
  • الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - الجزء الثاني - cover

    الصواعق المرسلة على الجهمية...

    الحسين بن المنصور بالله القاسم...

    • 0
    • 0
    • 0
    الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
    
    أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو من أنفس الكتب في الردَّ على الجهمية والمعطلة، وهو كتابٌ جليل الشأن، محكم البنيان، هدم فيه الإمامُ ابن القيم حصونهم من أساسها، وحشد لنقض مذاهبهم أدلة المنقول والمعقول، فلم يبقَ لهم حجة يتعلقون بها لا منقولًا صحيحًا ولا معقولًا صريحًا.
    Show book
  • ملخص كتاب مشكلة الثقافة - cover

    ملخص كتاب مشكلة الثقافة

    هنري إيمونز

    • 0
    • 0
    • 0
    في عام ألف وتسعمائة وخمسة وتسعين أصدر المفكر الجزائري مالك بن نبي كتابه "مشكلة الثقافة"، الذي حاول من خلاله تطبيق منهج جديد في الدراسة والتحليل، استقاه من معايشته للحضارة الغربية بصورة مباشرة، ومن دراسته العملية والنظرية في فرنسا كذلك، حتى استطاع ووفق ذلك المنهج أن يصل إلى فهم العناصر الأولية في الثقافة بصورة أكثر عمقًا، حيث وظف التحليل النفسي في تحديد الطابع الثقافي للفرد في العالم الإسلامي، ثم انطلق بناء على ذلك التحليل محاولًا وضع برنامج تربوي يمكن تطبيقه.
    Show book