Publisher: Rufoof
الكتاب أحد أهم مؤلفات اللغوي البصري سيبويه ويعتبر أول كتاب منهجي ينسق قواعد اللغة العربية ويدونها. وقال عنه الجاحظ أنه «لم يكتب الناس في النحو كتاباً مثله». أُلِّفَ الكتاب في القرن الثاني للهجرة الموافق للثامن من الميلاد. سمي بالكتاب لأن مؤلفه تركه دون عنوان.
اذا يكتب الشباب اليوم؟ ما هي المواضيع التي يتطرقون إليها؟ قد يقدم هذا الكتاب نموذجاً لما يفكر فيه الشباب ولرؤيتهم للعالم. وبهذه المناسبة نعود ونؤكد على ما قيل سابقاً في مناسبات أخرى؛ إنهم يكتبون أنفسهم، وحيواتهم الضائعة في عوالم معقدة مبهمة لدرجة استحالة كتابتها. في هذه النصوص الثلاثة، الأنا حاضرة، لكنها تتحول شيئاً فشيئاً إلى "أنا" جامعة تعبر عن جيل بأكمله. كل منهم يكتب حاضره المعاش، لكن هذا الحاضر متسارع الإيقاع لدرجة يصعب فيها التقاطه والتعبير عنه بشكل يثبته في صورة محددة. السؤال الذي ينتج عن هذه الملاحظة: هل يمكن لهؤلاء الشباب أن يعيشوا حاضرهم فعلاً؟ النصوص التي يحتويها الكتاب هي جزء من نتاج ورشة كتابة مسرحية، أطلقنا عليها تسمية "الكتابة للخشبة"، والتسمية ليست اعتباطية، وإنما تحمل معنى محدداً يربط بين النص والعرض، الكتابة والإخراج على الخشبة. وقد نظمت هذه الورشةَ مؤسسةُ "مواطنون فنانون" في العام 2016Show book
لباب الإعراب في تيسير علم النحو لعامة الطلاب: مختصرٌ وجيز في علم النحو، حوى لُبَّ اللباب في هذا الباب وفصولاً مختصرةً من غُررِه ودُررِه، جرى فيه مؤلفه على طريقة تيسير علم النحو للمبتدئين، مِمَّا يُمَهِّد للمبتدئ الاستزادة من هذا العلم، والترقِّي في مدارجه، بِمواصلة دَرسِ غيره من المتون النحويَّة كالآجرُّوميَّة، وملحة الإعراب، وغيرها من المتون النحْويَّة، ممَّا يجعل هذا المختصرِ بِحَقٍ غُنيةً للمستفيد، وبُغْيةً للمستزيد، وحِليةً للمستعِيد.Show book
للتخاطب اهمية كبيرة في البحث ( التداولي والمنطقي والاجتماعي... ) كونه موضوعاً خصباً بمدها بمعين من الدلالات ويقدم اضافات جديدة. والتخاطب صفة انسانية في الجنس البشري - لا محيد عنه - فقد جبل الله تعإلى الانسان على النطق، ليتواصل مع غيره واذا عدم الانسان مخاطبته وقتئذ يعود إلى نفسه يخاطبها عبر مونولوج داخلي ليأنس بذلك من وحشة الصمت. وليكسر ايقاع السكون الممل وكسل النطق وإيلام السكوت. فعبر التخاطب تقام جسور التواصل والاتصال بين بني البشر وتتواصل الحضارات وتتعارف وتتلاقح العقول والافكار والعلوم والادب والفلسفات والمعارف. وعند انعام النظر في ( مبادئ التخاطب وقواعده عن الغربيين ) نجد هذه المبادئ والقواعد حاضرة في الخطاب العربي الاسلامي والنقدي والبلاغي والمنطقي والاصولي والفلسفي.Show book
ستعلمك دورة اللغة أهم المفردات والعبارات لقضاء عطلة أو زيارة سفر. ويمكنك التعلم بطريقةٍ مريحةٍ سواءً في السيارة أو خلال تأدية الأعمال المنزلية أو عند الذهاب إلى النوم وستستطيع بسرعة التواصل في المطاعم والفنادق وأثناء التسوق والسفر. أنصتْ وكرِّر. هذه الطريقة تساعدك على تعلم المفردات الجديدة بسرعة وتدربك على نطقها بصورةٍ صحيحة. وهي مناسبة للمبتدئين الذين لديهم معرفة بسيطة سابقة أو ليس لديهم معرفة على الإطلاق وكذلك لهؤلاء الذين يعيدون التعلم ويريدون طريقة سهلة لتعلم لغة جديدة. سيعلّمك كتاب العبارات مفردات وعبارات وأسئلة ستستخدمها فعليًا في البلد التي تزورها. وتنقسم الدورة الكاملة إلى فصول بحيث يمكنك تعلم كلمات وعبارات محددة لاستخدامها في المطعم أو أثناء التسوق أو خلال العمل. وهذا سيعلمك الأساسيات والعبارات التي تُقال في موقفٍ ما وبالتالي يمكنك التركيز على قولها بشكل صحيح. وسواءً كنت تسأل عن الاتصال بالإنترنت أو كيف تذهب إلى المرحاض أو الاتجاهات لموقف الحافلات فسيكون لديك دائمًا الكلمات المناسبة. ستؤهلك هذه الدورة التدريبية المتعمقة لأهم المواقف في العطلات وفي الحياة اليومية وفي العمل. تحتوي الدورة على 50 درسًا عمليًا بما في ذلك حوار للاستماع وتمارين للتكرار. وتُتناول هذه الموضوعات إلى جانب موضوعات أخرى: - التحية والتفاهم - السؤال عن الاتجاهات - التسوّق - المطارات والجمارك - في الفندق - في المطاعم - دفع فاتورة - استقلال سيارة أجرة أو سيارة أو قطار أو حافلة - الطبيب، الصيدلية، الشرطة - مكالمات هاتفية - طرح أسئلة - الأرقام والألوان - الضمائر الشخصية والأفعال - الإخبار عن الوقت أو الطقس أو أجزاء الجسد - وجبات الطعام والأكل والشرب - المدرسة والجامعة - العائلة والهواياتShow book
دُرَّةُ الغَوَّاصِ فِي أَوْهَامِ الخَوَاصِّ هو كتاب ألفه الحريري في التصحيفات اللغوية، ولهذا الكتاب عدة شروح وحواش، وهي طافحة بالتنبيه على أوهام الحريري وأغاليطه، منها: تهذيب الخواص من درة الغواص لابن منظور، ردًّا على الحريري التكملة والذيل على درة الغواص للجواليقي الحواشي على درة الغواص لابن بري وابن ظفر الصقليShow book
لا أدري إن كان ما سأرويه قد حدث سابقاً، أم إنه يحدث اليوم، هذه الساعة، الآن، هذه اللحظة. أم إنه سيحدث لاحقاً، غداً أو في يوم قادم، قريب جداً أو بعيد جداً. لكنه، أعلم، يحدث دائماً. أين؟ في العالم، هنا وهناك وفي كل مكان، ولكن ما يهمني أنه يحدث هنا في هذا المكان، بلدي، وفي المدينة التي لم أستطع أن أغادرها، لأسباب لا تحصى. المدينة التي، أعود وأكرر، لا أستطيع الموت بعيداً عنها، ولا الحياة أيضاً. مع من؟ معي هو الجواب الأول، لأنه معروف عني، أنني لا أكتب إلَّا عن نفسي، أو حدث مع شخص آخر أعرفه جيداً، أو ربما مع شخص أعرفه معرفة بسيطة، أو مع شخص صنعته من خليط أشخاص، أو شخص اختلقته كلياً. ولكن، كحل فني لهذه المعضلة، أرى أنه هذه المرة، حدث معك أنت بالتحديد، أنت الذي تقرأ الآن ما أكتبه وتشكّ أنه عنك، ثم شيئاً فشيئاً سوف تعلم أنه عنك. لأنه حرفياً، أو تقريباً حرفياً، حدث معك، وينطبق عليك أنت دون سواك.Show book
