Other books that might interest you

• 

  في ظلال السيرة النبوية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الرحمة المهداة عليه الصلاة والسلام مات أبوه قبل أن يولد، فرعته أمه، ولما أصبح طفلًا رحلت أمه عن الدنيا، ثم زادت مرارة يتمه برحيل جده عبدالمطلب وهو فتى.. أخذ الموت أحبته.. فجعه بهم، وترك له الذكريات والدموع. كد وكافح.. رعى الغنم وباع واشترى، وتعامل مع الناس حتى كسوه لقب الأمين. لم يعاقر خمرًا أو يمس صنمًا أو يعرف الخنا، فكان حلم العذارى، لكنهن فوجئن بالأربعينية الطيبة.. خديجة تفوز بقلبه، فرزقهما الله أربع بنات كالزهرات، ولما اقترب من الأربعين واصل رحلة التأمل والأسئلة الكبرى فيما حوله: رحل دون أن يسكن قصرًا، أو يلبس ذهبًا أو حريرًا، أو يبيت ليلة وفي رصيده دينار أو درهم.. مات لم يترك عبدًا أو أمة، لكنه ترك درعه مرهونة عند تاجر يهودي من شعبه مقابل كمية من الشعير طعامًا لعائلته، أما شعبه فتركهم وهم أنظف الشعوب، وأكثرها نظامًا وثقافة.. رحل بعد أن أدخل القلم والكتاب لكل بيت، فجعلهم أول شعب يقتني الكتاب في البيوت.. كتاب الله الذي يثقفهم عقائديًّا وعقليًّا وروحيًّا ونفسيًّا وتربويًّا واجتماعيًّا وصحيًّا وسياسيًّا واقتصاديًّا وعسكريًّا وقضائيًّا.. رحل عليه الصلاة والسلام لكنه لا يزال شمسًا لا تعرف المغيب: توحيدًا وأخلاقًا وعدلاً ورحمة للعالمين. العبيكان للنشر

  Show book

• 

  الأخوة كارامازوف

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  تعتبر هذه الرواية آخر رواية للكاتب فيودور دوستويفسكي حيث قرر بعد وفاة ابنه ألكسي بنوبة صرع أن يبحث عن مخرج لمأساته فلم يكن هذا المخرج سوى عمل ضخم ينهي به حياته الأدبية - وقد توفي تاركاً نهايته مفتوحة - فقرر في ديسمبر سنة 1877 أن يتوقف عن فعل أي شيء غير الكتابة. اهتم بجمع الملاحظات والمذكرات التي تكون مادة روايته الجديدة، يقول: في مارس سنة 1878 "لقد تصورت وسأبدأ قريباً رواية كبيرة يكون بين الشخصيات الأخرى الكثير من الأطفال "وافتتح مفكرته لهذا البحث بمعرفة إمكانية البقاء مستلقياً على الخط الحديدي بينما يمر أحد القطارات فوقك بأقصى سرعة" وهكذا وفي غضون ثلاث سنوات تخرج رواية كارامازوف للوجود، ولم يرغب دوستويفسكي إلا أن يهز كل البرك الراكدة بهذا العمل الذي يبدو بسيطاً لكنها البساطة التي تعصف بتفكيرك وتجعله يواجه بتحد واضح فكر دوستويفسكي فهو القائل متحدياً قراءه "أما أنا، فلم أفعل في حياتي سوى دفعي الى الحد الأقصى ما لم تجرؤوا أنتم أن تدفعوه إلا إلى النصف".لا يمكننا تجاهل أن الإخوة كارامازوف ليست بالرواية العادية بل هي من الروايات العالمية الأكثر جدلاً والأكثر تأثيراً في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بل الأدب العالمي ككل عبر التاريخ

  Show book

• 

  بورتريه سيدة

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  "اليزابـيث" فتاة أمـيركية محبوبة ومثقفة لـكنها فقيرة، تهبط عليها ثروة مـن السماء مما تجعـلها هدفاً لـصائـدي الثروات، فماذا ستفعل؟
  
  هنري جيمـس
  
  روائي وناقد انجليزي من أصل أميركي ولد عام 1843 في نيويورك لعائلة غنية وتوفي سنة  1916، قــرأ في ســن صــغيرة الأدب الإنــكليزي والأميركي والفرنسي والألماني وأوروبا. شارك في تحرير العديد من المجلات الشهرية مثل مجلة "اتلانتيك". يعتبر مؤسس وقائد مدرسة الأدب الواقعي، وآمن بأن الفن الروائي يعتمد على الانتباعات الغنية التي تغذي خبال الكاتب من البيئة المحيطة. كتب أكثر من 24 رواية طويلة مثل (ديزي ميلر) و (أجنحة اليمامة) و (الطبق الذهبي) و(ساحة واشنطن) وعدداً كبير جداً من الرسائل والمحاضرات الأدبية. إشتهر هنري جيمس في رواياته بتلاقي أمريكا وأوروبا من خلال شخصياته الروائية، وكذلك استخدامه البديع للمونولوج أو الحوار الداخلي للشخصيات كما سنلاحظ ذلك في رواية بورتريه سيدة أو صورة سيدة والذي تحول إلى  عمل سينمائي بنفس العنوان عام 1996 قامت ببطولته نيكول كيدمان ونال العديد من الجوائز.

  Show book

• 

  مقدمة عن مجموعة الحكايات...

  Arabic FairyTales

  • 0
  • 0
  • 0

  مقدمة عن مجموعة الحكايات الخرافية العربية 
  تُعد الحكايات الخرافية العربية (مجموعة الحكايات الخرافية العربية) تراثًا أدبيًا غنيًا يجسد روح الثقافة العربية وتاريخها، حيث تتناقل عبر الأجيال قيمًا اجتماعيةً ودينيةً وأخلاقيةً بأساليب سردية مشوقة. تعكس هذه الحكاكيات رؤية العالم العربي للخير والشر، والحكمة والجهل، مُستوحاةً من البيئة الصحراوية والحضرية والتراث الإسلامي. 
  أبرز خصائصها:الجذور الثقافية والدينية:كثيرًا ما تدمج الحكايات بين العناصر الخيالية والتعاليم الأخلاقية المستمدة من التراث الإسلامي، مثل التأكيد على العدل والتوكل على الله والتوبة، كما ورد في نصوص دينية تُشير إلى أن "التوبة تُحيي القلب" بعد موته بفعل الذنوب .الشخصيات الرمزية:تشمل الشخصيات الأسطورية كـ الجنّ، العفاريت، والحيوانات الناطقة (مثل الفيلة والكلاب التي تُصور أحيانًا بحكمة)، إلى جانب الأبطال البشرية مثل عنترة بن شداد وأبو زيد الهلالي، مما يعكس تنوع البيئة العربية .الأهداف التربوية:تقدّم الحكايات دروسًا في الحكمة والصبر والكرم، مثل قصة "الأسد والفأر" التي تُعلّم أن القوة لا تغني عن مساعدة الضعيف. كما تُحذر من عواقب الطمع والخداع، متّبعةً أسلوبًا يجمع بين التشويق والعبرة.التأثير العالمي:أثّرت المجموعات الشهيرة مثل «ألف ليلة وليلة» (مع حكايات شهريار وشهرزاد) و«كليلة ودمنة» في الأدب العالمي، حيث نقلت مفاهيم مثل العدالة الاجتماعية والحب المغامر إلى ثقافات أخرى، كما تُظهر حكايات الزوجة الداعمة لزوجها في الثقافة العربية .

  Show book

• 

  جرائم الغراب السبع

  شريف شعبان

  • 0
  • 0
  • 0

  في ليلة رأس السنة تحدث جريمة غامضة.. جريمة بلا متهم حقيقي، ومجزرة كاملة في بيت يحتوي على غرفة مغلقة بها سر لا يعرفه أحد، ومن ينجو من تفاصيل تلك الليلة هو شخص واحد، لكنه فاقدٌ للذاكرة!

  Show book

• 

  التدين كما أفهمه

  لبيبة ماضي هاشم

  • 0
  • 0
  • 0

  من خلال فهم العلوم الإنسانية والدينية سنحاول فهم سلوكنا الديني المعاصر.
  ونعيد قراءة الإنسان والواقع الذي اختلف فيه منظور الناس عن التدين ونبحث في المظاهر الاجتماعية التي تبرزه وتقويه.
  في هذا الكتاب رؤى ومناقشات عن تغيُّر طبيعة الإنسان المعاصر وعلاقته بالدين في السنوات الأخيرة، عن كل ما يؤثر في إنسانيتنا وفي ديننا وفي نظرتنا إلى الغير والحكم عليه، عن علاقة الإنسان بربه ومن أي شيء يستمد قوته وقدرته على المواصلة في سلام وأمان لقلبه وعقله، عن سمات العصر الحالي والظواهر شديدة الغرابة التي تم ربطها بالدين وهي لا تمُتُّ إليه بصلة.
  بقلمٍ فلسفيٍّ ونظرة تحليلية دقيقة يحاول المؤلف استكشاف المناطق المحيطة بفكرة التدين وما يحدث حولها من ظواهر وتأويلات.

  Show book