Editorial: Rufoof
الجرح والتعديل. كتاب صنفه الحافظ ابن أبي حاتم تكلم فيه عن طبقة الرواة، طبقاتهم ومقادير حالاتهم وتباين درجاتهم ليعرف من كان منهم في منزلة الانتقاد والجهبذة والتنقير والبحث عن الرجال والمعرفة بهم - وهؤلاء هم أهل التزكية والتعديل والجرح، ويعرف من كان منهم عدلا في نفسه من أهل الثبت في الحديث والحفظ له والإتقان في
يعتبر كتاب الذل والإنكسار للعزيز الجبار – ابن رجب الحنبلي ذو أهمية خاصة لدى باحثي العلوم الإسلامية المهتمين بموضوعات الزهد والرقائق والموضوعات ذات الصلة حيث يدخل كتاب الذل والإنكسار للعزيز الجبار – ابن رجب الحنبلي ضمن تصنيفات كتب التصوف والتقشف؛ والتي تتصل بالعديد من فروع المعارف الإسلامية، وعلوم الفقه والعقيدة،Ver libro
تفتقر المكتبة الإسلامية إلى مشروع جليل يلقى الضوء على الزوجات الطاهرات للأنبياء والمرسلين ، وقد ورد فى القرآن الكريم ذكر بعضهن ،وألمح للبعض الآخر ، كى نأخذ من سيرتهن العبر ولتتعلم المرأة المسلمة منهن ، وتأخذ منهن القدوة والمثل والنبراس في الحياة . وفى سبيل تقديم القدوة الحسنة فى أسلوب مبسط سهل الفهم لا يستعصى على القارئ سعى هذا الكتاب فى استخلاص قصص زوجات الأنبياء وأوردناها حسب الترتيب الزمنى مستعينين بالقصص القرآنى والتفاسير والسيرة النبوية العطرة ، لنوجه تلك العلاقة الحميمية بين القارئ وسيرة الزوجات الطاهرات •• فنتعلم منهن الصبر على الشدائد والقدرة على التحمل والشكر على الابتلاء وطاعة الزوج ومرضاة الله تعالى ، والابتعاد عن نواهيه والائتمار بأمره والقرب من الله ونتأسى بسيرتهن العطرة نبراسا وهدى للعاملين جيلاً بعد جيل .Ver libro
التاريخ الإسلامى يزخر بالشخصيات الإسلامية الرائعة التى قامت على أكتافها الدعوة ، وتأسست على يديها الحضارة ، وجسدت بأفعالها قيم الحق والخير والجمال. هذه الشخصيات منها المشهور والمعروف ، ومنها غير المشهور وغير المعروف .. وما أجدرنا بتسليط الضوء على هذه الشخصيات بنوعيها وما فيها من جوانب العظمة وطاقات الخير الكامنة بداخل أفعالها ، لم لا وقد صارت شخصيات عالمية كتب عنها المسلمين وغير العرب. وما أجدر شبابنا بأن يستلهموا من هذه الشخصيات العظيمة القدوة والمثل بدلاً من أن ينحرفوا عن جادة الطريق ، بما أنها "شخصيات إسلامية متميزة".Ver libro
يضم هذا الكتاب بين دفتيه ثلاثة أبحاث قيمة، والحقيقة أن ثمة رابط عميق يربط الكتب الثلاثة كحبات المسبحة، فالأبحاث متكاملة يفضي كل بحث منها إلى الذي يليه، ووفق الترتيب المنشورة به في هذه الطبعة الخاصة ، فأول هذه الأبحاث ييحث في معنى الدين على إطلاقه، بينما البحث الثاني يبين أوجه الاختلاف بين التدين والإيمان من خلال آيات القرآن الكريم، فليس كل مسلم مؤمنا، وأخيرا يجيىء البحث الثالث ليناقش فكرة "المعرفة" من منظور إيماني إسلامي، وهكذا تفضي حبات المسبحة الفكرية - التي يمثلها هذا الكتاب - بعضها إلى بعض في تكامل وتناغم يحقق الفائدة العلمية والدينية المرجوة من جمع الأبحاث الثلاثة معا في كتاب واحد.Ver libro
يحدد الإمام أبوحامد الغزالي مزايا الزواج وأهدافه في أربعة جوانب أولها الولد، فهو الأصل الذي شُرِع الزواج من أجْلِه؛ لإبقاء النوع؛ حتى لا يَخلو العالم من الجنس البشري، وثانيها ترويحُ النَّفس وإيناسُها بالمُجالسة والنظر والمُلاعبة، وفي ذلك قال: " إنَّ النفس مَلُولٌ، وهي عن الحقِّ نَفُور؛ لأنه على خلاف طَبْعها، فلو كُلِّفت المداومةَ بالإكراه على ما يُخالفها جَمَحت وتأبَّت، وإذا رُوِّحت بالمسرَّات في بعض الأوقات، قَوِيتْ ونَشِطت، وفي الائتناس بالنِّساء من الرَّاحة ما يُزيل الكرب، ويروِّحُ القلب، ويَنبغي أن يكون لنفوس المُتَّقين استراحاتٌ بالمُباحات"؛ وثالث هذه الأهداف يتمثل في تفريغ القلب عن تدبير المنزل، فالمرأة هي التي تتكفَّل بتهيئة أسباب المَعيشة؛ فإنَّ الإنسان لو لَم يكن له ميلُ الوِقاع؛ لتعذَّر عليه العيش في منزله وَحْده؛ إذ لو تكفَّل بجميع أشغال المنزل، لضاع أكثرُ وقتِه، ولَم يتفرَّغ للعلم والعمل، فالمرأة الصالحة عونٌ على الدِّين، بقيامها على زوجِها بشؤون البيت، واختلالُ هذه الأسباب شواغلُ للقلب، ومُنغصات للعيش.. ويوجد هدف رابع من الزواج يتمثل في مجاهدة النَّفس ورِياضتُها بالرِّعاية والولاية، والقيام بحقوق الأهل والصَّبر على أخلاقهنَّ.Ver libro
عاش نيتشه حياةً حافلةً بالعطاء الفكري والتمرُّد الوجودي على قيم العصر بمختلف أنواعها. ويمكن أن يُستشف من كل صور حياته التي عاشها أنها رسمت لنا معالم محدَّدة لخطاب فيلسوف ألماني يمكِّننا من بناء دلالات محدَّدة لمفهوم الفيلسوف، إلاّ أن الفيلسوف نفسه توافر، في نصوصه، التي كتبها على هيئة شذرات مقطعيّة كثيرة فضلاً عن نصوص أخرى مطوَّلة، توافر على صياغة مفهوم للفيلسوف واضح المعالم من حيث وجوده وأدواره في راهن الحياة ومستقبلها، وخلصَ إلى قوله: إن الفيلسوف الحقيقي هو إنسان معني بخلق أهداف وقيم جديدة من أجل غد آخر. فكيف تمَّ له ذلك؟في شذراته التأمُّليّة، نأى نيتشه كثيراً عن النزعة الشموليّة في إدلاق خطابه الفلسفي، ليس هذا فحسب؛ بل وحارب كمقاتل جملة الأنظمة الفلسفية التي وصلت ذروتها في القرن التاسع عشر، ليس هذا فقط، بل بدا هذا الفيلسوف محتاطاً من صانعي هذه الأنظمة غير النزيهة، والذي قال في كتابه (أفول الأصنام): "أحتاطُ من كل صانعي الأنظمة وأتحاشاهم؛ إن روح النظام نقصٌ في النزاهة". تحليلات جادّة تستبطن عوالم الفيلسوف الذي لا يزال مثيراً للجدل في دوائر البحث والدراسات حول العالم نقدّمها للقارئ الحصيف تعميقاً متواصلاً لقيمة السؤال وبرهان الحقيقة.Ver libro
