Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الشاعر الطموح - cover

الشاعر الطموح

منار مراد

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يروي لنا الشاعر علي الجارم في هذه الرواية سيرة الشاعر الطموح أبي الطيب المتنبي، وما دبّره له خصومه في حلب من المكائد، التي تسبّبت في القطيعة بينه وبين سيف الدولة الحمداني أمير حلب بعد سنوات من المودة، فاضطر المتنبي للفرار من حلب إلى دمشق، ولم يطل به المقام بالشام، حتى شد الرحال إلى مصر بعد أن استدعاه كافور الإخشيدي وأغراه بالحكم الذي كان يطمح إليه، وبعدما كان يمدح سيف الدولة، وهو الملك العربي مدح كافور وهو بالنسبة له العبد الأعجمي، فبدت في شعره نزعة الحزن والتشاؤم.
وأصيب المتنبي بالملاريا وكانت إصابته شديدة، فلزم حجرته وسبح في بحر مضطرب من الهذيان، فكتب قصيدة "الحمى" التي ستصبح من أروع ما جاد به الشعر العربي، وقد ذكر فيها سوء حاله بمصر وتمنيه الرحيل عنها، في أسلوب يستنزل العصم، ويذيب الصخور الصم، إلا أن خلصاءه نصحوه باستعادة مودة كافور، فاستجاب لهم، لكنه أدرك بعد ذلك أن المنح التي وهبها له كافور لم ترضِ طموحه الجامح، ولم تورثه سوى حقد بطانة الحاكم، حيث أنه لم يكِل إليه أي مهام إدارية وسياسية، كما كان يأمل، فطالت الجفوة بينهما حتى فرَّ شاعرنا الطموح من مصر.
Available since: 12/18/2024.
Print length: 129 pages.

Other books that might interest you

  • أذكار الموت - cover

    أذكار الموت

    ريحانة صوابي

    • 0
    • 0
    • 0
    داوود الجوهري، كاتب روايات رومانسية في العقد الرابع من عمره، ويعاني من مرض سرطان المخ. يقرر داوود أن تكون روايته الأخيرة رواية جريمة وإثارة تدور حول قاتل متسلسل يعرفه جيدًا، فيحكي عن أدق تفاصيل حياته وملابسات جرائمه لدرجة أن روايته بدت كأنها يومياته. ما علاقة داوود بذلك القاتل المتسلسل؟ ولماذا قرر تتبعه ومطاردته والتخلص منه؟ وهل سينجح في ذلك أم سيفتك المرض به؟ ولماذا دخل داوود مصحة نفسية عدة مرات؟ ولماذا تنبذه عائلته وخاصةً أمه؟ وما الخدعة التي سنقع فيها بعد قراءة روايته؟!    في هذه الرواية، يغير حسن الجندي جلده ويقرر عدم الكتابة عن الجن والعفاريت وتحضير الأرواح، ويخلق حبكة بوليسية تنتمي إلى أدب الجريمة والإثارة النفسية. وبخلاف الغموض والتشويق، يتناول الكاتب موضوع الأمراض النفسية وتعامل المجتمع معها ومدى وعيهم بها.   ويناقش «الجندي» بأسلوبٍ ساخر ما يفكر به المؤلفون وعلاقتهم برواياتهم وبدور النشر وكواليس نشر الكتب، وما يفكر به الكاتب أثناء كتابة العمل من حيث اختيار كلماته وألفاظه وما يمكنه التعبير عنه داخل كتاب. كما أنه لا ينسى مزج الأحداث المؤلمة بحسه الساخر ليخلق مفارقة مضحكة ويحفز عقلك على التفكير في أحداث الرواية وطبيعة الشخصيات. وفي النصف الثاني من الرواية يلعب مع القراء لعبة سنكتشف من خلالها ما الخدعة التي أوقعنا فيها في النصف الأول!    استمع الآن.
    Show book
  • مرايا ذاكرة نقدية للنص - cover

    مرايا ذاكرة نقدية للنص

    أحمد زين

    • 0
    • 0
    • 0
    القراءة متعة وللنص لذته كما ارتأى بارت في مؤلفه المشهور،فهي تحررنا من آصار الواقع وقيود الضرورة وبقدر ما يمارسها المرء بقدر ما يمارس إنسانيته ويستشعر مضمونها.
    يحررنا العلم من هيمنة الطبيعة ويمنحنا حرية ، فهو ييسر حياتنا ويحفنا بالرفاه ولكنه لا ينطلق بنا إلى آفاق عليا في دنيا التأمل وسماوات الروح حيث المعنى الحقيقي للإنسان وذاك ما يتيحه الكتاب، اللوحة، اللحن ،الشكل، نتحرر بكل هذا الإبداع من جاذبية المادة وكثافتها إلى رهافة الوجدان ودقة الشعور ونبالة الحس.
    وبقدر ما يقرأ الواحد منا ويقبل على مختلف أشكال الإبداع ويرهف السمع لمقطع موسيقي يراكم خبرات، يختزن أفكارا أخرى ومشاعر وكل ذلك يبني ذاته ليكون متفتحا قابلا للآخر المختلف لا المؤتلف فقط، إنه يصنع هويته فالهوية صناعة وليست شيئا ناجزا وكما كتب أمين معلوف فالهويات الناجزة المغلقة قاتلة. فهي تبنى ومواد بنائها الاختلاف،التعدد ، التناغم التسامح، قبول الرأي المضاد، روح السؤال والتحري، التواضع العلمي، لا التنميط والواحدية والجاهزية والقولبة والرتابة والسكون فكل ذلك موات في موات.
    Show book
  • حفلة انتحار - cover

    حفلة انتحار

    Mohamed Omar Moussa

    • 0
    • 0
    • 0
    "حفلة انتحار" مجموعة قصصيَّة تضمُّ ثماني عشرة قصَّة تستمدُّ أحداثها مِن الواقع المؤلم الَّذي تعيشه طائفة كبيرة مِن المهمَّشين والمضطهَدين، مِمَّن رماهم القدَر بسهام الحرمان، أو اليُتم، أو الجوع، أو التَّسلُّط، أو التَّهميش.
    
    رُوِيَت هذه القصص في معظمها بأسلوب ساخر، يمزج بين التِّراجيديا والكوميديا السَّوداء، وينتهي معظمها بنهايات قد لا تُرضِي أبطالها ولا تشفي غليل قُرَّائها، ولكنَّها قد تدفعهم إلى التَّساؤل عمَّا يمكن أن يَحدث لو أنَّ القدَر وقف إلى جانب أبطالها، وكادَ لهم بدلًا مِن أن يكيد عليهم.
    
     
    Show book
  • مُر مثل القهوة حلو مثل الشوكولا - cover

    مُر مثل القهوة حلو مثل الشوكولا

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    'ميرنا الهلباوي'  مذيعة راديو أمضت وقتها خلف المايكرفون حيث الحكايات تختفي أمام رعشة الصوت ولا يسمع المتلقي ارتجافة الشفاه أو توتر اليدين، ولا يتخيل أبدًا أنَّ دمعةً تتوارى خلف هذا الحديث المنمَّق..
    بدأت ميرنا مشوارها الكتابي بمدونة صغيرة على الإنترنت، ثم عملت بالصحافة لمدة خمس سنوات ولها الكثير من المقالات المنشورة كما حظيت بشهرة في الحوارات الحصرية مع الشخصيات العامة العالمية، الأمر الذي أهلها للترشح لجائزة الصحافة العربية في ٢٠١٦ عن فئة الحوار الصحفي.
    وقعت في حُب السفر ومغامراته، فأصبح بمثابة تقليد سنوي لا يجوز تفويته. لديها الكثير لتحكيه وتكتبه، وهذا الكتاب هو البداية...
    'مر مثل القهوة حلو مثل الشوكولا' مجموعة من التدوينات الشخصية توثق من خلالها الكاتبة رحلاتها حول العالم، أفكارها ومشاعرها ، وتتكلم فيه عن الوقت والحب والعلاقات التي لا نملك تحديد مصيرها، وعن الكثير من القرارات التي لم تأت في وقتها المناسب.
    Show book
  • حواء آدم - cover

    حواء آدم

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    تطرح الروائية المصرية والباحثة في الصوفية رشا زيدان في روايتها "حواء آدم" سؤالَ: ماذا لو أن حواء أم البشر مازالت على قيد الحياة؟
    تدور أحداث الرواية في الأندلس في القرن الخامس عشر الميلادي، بالتحديد في مملكة غرناطة، حيث تقضي حواء أربعين يومًا تتصاعد خلالها الأحداث دافعةً بها لأجواء مثيرة تكشف مشاعر الأنثى وفطرتها الأولى.
    كيف تقضي حواء -الأنثى الكاملة- أربعين يومًا في مجتمع يضع المرأة في مكانة أدنى من الرجل؟ وكيف تتعامل مع مشاعرها في ظل تحديات عديدة تواجهها؟ وما دور آدم الزوج والحبيب ورفيق رحلة الهبوط؟
    Show book
  • جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع - cover

    جواهر البلاغة في المعاني والبيان...

    ريحانة صوابي

    • 0
    • 0
    • 0
    لمَّا وُضِعَ «علم الصرف» للنظر في أبنية الألفاظ.ووُضع علم النحو للنظر في إعراب ما تركَّب منها. وُضِعَ "البيان" للنظر في أمر هذا التركيب، وهو ثلاثة علوم: العلم الأول: ما يُحترز به عن الخطأ في تأدية المعنى الذي يريده المتكلم لإيصاله إلى ذهن السامع، ويُسمَّى "علم المعاني". العلم الثاني: ما يحترز به عن التعقيد المعنوي - أي عن أن يكون الكلام غير واضح الدلالة على المعنى المراد - ويُسمى "علم البيان".العلم الثالث: ما يُراد به تحسين الكلام، ويسمَّى «علم البديع». فعلم البديع تابع لهما؛ إذ بهما يُعرف التحسين الذاتي، وبه يُعرف التحسين العرضي.
    والكلام باعتباره «المعاني والبيان» يقال إنه: «فصيحٌ» من حيث اللفظ؛ لأن النظر في الفصاحة إلى مجرَّد اللفظ دون المعنى. و«بليغ» من حيث اللفظ والمعنى جميعًا؛ لأن البلاغة يُنظر فيها إلى الجانبين. وأما باعتبار البديع فلا يقال: إنه فصيح ولا بليغ؛ لأن البديع أمر خارجي يُراد به تحسين الكلام لا غير.إذا تقرر ذلك وجب على طالب البيان أن يعرف قبل الشروع فيه معرفة معنى «الفصاحة والبلاغة»؛ لأنهما محوره، وإليهما مرجع أبحاثه، فهما الغاية التي يقف عندها المتكلم والكاتب، والضالة التي ينشدانها.
    Show book