Other books that might interest you

• 

  كوخ الشيطان

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت عيناه شاخصتين على الباب الثالث، الباب الذي دخلت منه عفراء أول يوم ٍ برداء الخجل، وخرجت منه آخر يوم ٍ برداء الأجل. هنا كانت تسامره معظم الأوقات، وهنا كانت تُبدي غضبها منه، وهنا كانت تعود أنهار حبهما إلى مجاريها العذبة. ترددت يده بلمس مقبض الباب، لا يريد أن تتغيّر الصُّوَر التي تـُعرض أمام عينيه. ولا يرغب أن يرى ذلك السرير الذي عليه خرجت أنفاس عفراء الطاهرة.

  Show book

• 

  الفرسان الثلاثة

  محمد مندور

  • 0
  • 0
  • 0

  "الفرسان الثلاثة" هي واحدة من الروائع الروائية للكاتب الفرنسي ألكسندر ديماس ، وقد نشرت لأول مرة في عام 1844 وتعتبر من أشهر الروايات الفرنسية والعالمية وتم بناء عليها اقتباس العديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية بالإضافة إلى ألعاب الفيديو.
  تبدأ القصة في عام 1625 وتروي أنه وقع حادث في قرية فرنسية «مونغ» وكان الذعر والخوف يعم المكان نتيجة لصراع الدامي المستمر بين حكام فرنسا ونبلائها. بعد اغتيال والده، صعد على عرش فرنسا الملك لويس الثالث عشر، الذي كان في صراع مع الكاردينال «ريشيليو» مستشار الملك، الذي كان يخطط سرا للاستيلاء على الحكم. عن طريق تلويث سمعة الملكة «آن». وفي غمرة هذه الاحداث والفوضى ظهر«دارتانيان» وهوشاب شجاع في الثامنة عشرة من عمره. اسمه دارتانيان، فقد كان طموحه منذ الصغر أن يصبح فارسا. وخلافا لما يوحي به العنوان فإن دارتانيان ليس أحد الفرسان الثلاثة؛ فأولئك في الحقيقة هم أصدقاؤه آثوس وبورثوس وأراميس. ثلاثة فرسان وأصدقاء متلازمون يعيشون حسب عقيدة ومبدأ ان: "الواحد للكلّ، والكلّ للواحد".

  Show book

• 

  سن الأسد

  سعد الدين الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن جيل بلا وداع، هكذا يقول الأديب الألماني فولفغانغ بورشرت ملخصاً مأساة جيله الذي سيق إلى الحرب العالمية الثانية من دون ان يودعه أحد، ولعل بورشرت هو أكثر الأصوات قدرة على التعبير عن هذا الجيل، وعن تلك الحرب التي خلفت دماراً مادياً وروحياً هائلاً في ألمانيا. مثلما خلفت خراباً أدبياً أيضاً.
  ترك بورشرت مجموعة من القصص القصيرة يصفها زميله هاينرش بُل الحائز على جائزة نوبل للآداب بأنها "تحف فنية مكتملة"، أما الأديب المصري إبراهيم أصلان فيرى في قصصه "تعبيراً رفيعاً عن ضراوة الحروب جميعاً دون كلمة مباشرة واحدة."
  في هذا الكتاب نقدم للقارئ مختارات من هذه القصص، وما جذبنا إليها هو التناول الإنساني للموضوعات الكبرى، مثل الحرب والموت، والحب والشعور بالضياع والتعبير الفني عنها

  Show book

• 

  لقمة الفاضى

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  زمان كان الفيسبوك وسيلة سريعة للتعارف أما الآن فأصبح وسيلة للخناق والتخاصم واللعن والسب...
  ويبدو أن اسم الفيسبوك قد سمي بهذا الاسم لأنه يستخدم في نشر الآراء المختلفة مما يخلق مساحة من الاختلاف في الرأي بينك وبين أصدقائك " فَيَسِبُّوك ويشتموك"، وفيما يلي نصائح هامة للتعامل مع فيسبوك في زمن الثورة التي أصبحت تغلف كل تفاصيل حياتنا.
  كيف تخسر أصدقاءك وأحبابك في ستة بوستات:
  1-اكتب بوستات كتير .. هاجم كل المعارضين لك .. خليك وقح ولا يهمك .
  2- أدخل علي كل صفحات الآخرين وتابع كل ما يكتبوه علي صفحاتهم .. علق عليه .. هايمسحوه .. علق تاني .. هايمسحوه .. اكتب تاني وتالت لحد ما يزهقوا .
  3-هايردوا عليك ويهاجموك .. عِش في دور الشهيد .. احذفهم من قائمة أصدقاءك .. هايضيفوك تاني .. تجاهل الإضافة .. فالاختلاف في الرأي يفسد للفيسبوك قضية .
  4-اكتب بوست تاني واشتم الأصدقاء اللي حذفتهم من قائمتك .
  5-هايبعتولك رسالة .. ماتردش عليهم .. هايبعتوا تاني .. احلق لهم .. اعمل لهم بلوك حتي لا يزعجوك مرة أخري.
  6-بس خلاص .
  __________________

  Show book

• 

  الخلية والإنسان

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول بالتحليل العلمي معجزة الخلق في الخلية ، التي أثراً صغيرا جداً يشمل على نظم متكاملة مبهرة أكثر من مركبة الفضاء العملاقة، وسيضع هذا الكتاب نصب أعيننا الحركات اللاشعورية غير المتوقعة في جميع المواد التي تحتويها الخلية  ،من جزيئات وأنزيمات وبروتينيات منتجة داخل الخلية.
  وشرح ماهية الخلايا الموجودة في جسم الإنسان ، والتي يبلغ عددها مائة بليون خلية تقربياً، ويعرض أيضا النماذج المتعلقة بكل خلية والتي تعرض لنا تطورات العلم والعقلية الجبارة الفذة ويوضح أن كل ما في الخلية الحية ما هو إلا آية من آيات الله تعالى وليس نتيجة الصدقة العمياء.

  Show book

• 

  هذه الشجرة

  محمد رشيد رضا

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الشجرة التي أكلت منها المرأة لأنها نُهِيَتْ عنها، والتي طعمت منها ثم أطعمت آدم معها  ..هذه الشجرة هي عنوان ما في المرأة من خضوع يؤدي إلى لذة العصيان، ومن دلال يؤدي إلى لذة الممانعة، ومن سوء ظن، وعناد ضعف، واستطلاع جهل، ومن عجز عن المغالبة، وعجز عن الغلبة بغير وسيلة التشهية والتعرض والإغراء .
  
  عباس محمود العقاد.

  Show book