Publisher: سين
نوفمبر الشهر الذي يغرق فيه الكتاب بين ملفات مشاريعهم المرتقبة، تغرق فيه الكاتبة السرية للأدب البوليسي داخل أربع جرائم قتل حقيقية جدا.. فهل كانت تتوقع أنها ستمضي الشهر ركضا خلف قاتل مجنون فقط عن طريق الخطأ؟! يسبب استلامها لرسائل استغاثة
"لقد حملت الرواية رؤية نقدية للمجتمع المصري القديم تحاكم وتشجب اهدار الطبقات الحاكمة للطاقات والثروات في اقامة مشاريع وهمية لاتخدم مصلحة الفقراء واضعة خطاطة ثلاثية الابعاد اولها الوعي وغياب الوعي ثم الثانية غياب العدل والمساواة والثالثة السعادة والشقاء ." جريدة الحدث الآن - الناقد/ناصر الحرشي نرى أن الكاتب نجح بمهارة في رسم لوحة فنية جميلة ثلاثية الأبعادكشف فيها النقاب عن وجه من أوجه الحقيق د. عبدالرحيم الكردي - مجلة العربي في رواية "سراديب الذهب"، يقدم الكاتب محمد العون الحاصل على جائزة الدولة التشجيعية وجائزة إتحاد الكتاب المصري قصة مشوقة ومثيرة تأخذنا في رحلة عبر الزمن إلى عصر الأهرامات في مصر. تدور الأحداث حول مقبرة الملكة "حتب حرس"، وتنفذ عصابة من اللصوص هذه المهمة الخطيرة بقيادة النحات المصري "حرنخت"، الذي كان يعمل في بناء المقبرة. من الجوانب المثيرة في الرواية هو تصوير الكاتب لحياة المصريين القدماء وتوضيح العلاقة بين الحاكم والمحكومين. يقسم العون العالم في الرواية إلى قسمين، الأول يتكون من طبقة الحكام ورجال الدين، والثاني يتكون من العمال والحرفيين والمهندسين والفلاحين. يعتمد الكاتب على الكناية في التعبير عن الأحداث ولتوضيح ملامح الشخصيات. واحدة من الجوانب الجمالية في الرواية هو الالتفات السردي الذي يميز أسلوب محمد العون، وليس في هذه الرواية فقط بل في رواياته السابقة أيضًا. يعتمد الكاتب على الإيقاع الثنائي في سرد الأحداث، حيث يتبع زاوية رؤية الراوي العليم، ويستخدم اللغة بطريقة تجعل القارئ مشتاقًا لمعرفة المزيد ويشعر بالتوتر والتشويق خلال القراءة.Show book
ما هو رد الفعل الإيجابي أو السلبي لأي فعل؟ ومن المسئول عنه؟ أقوال وأفعال لها تأثير على حياة البشر حتى أنها أحيانًا تغيرها رأسًا على عقب، ومن شدة تأثيرها يؤمن البعض بوجود رد فعل لهذه الأفعال المؤثرة في حياتنا.Show book
يوم واحد فقط يغير حياة بطل الرواية ويقسمها إلى نصفين متناقضين تمامًا، لتبدأ الأسئلة في طرح نفسها بقوة. هل هو طيبٌ أم شريرٌ؟ ماكرٌ أم ساذجٌ؟ مسلمٌ أم مسيحيٌّ؟ جانٍ أم مجني عليه؟ حتى هو نفسه لم يستطع الإجابة عن هذه الأسئلة إلا بعد الخوض في رحلة تحبس الأنفاس مع كل حدث يقابله، صليب، وشم، قرآن، كاميرا، طبنجة ميري، كارت ذاكرة، صراخ، ضياع، وصمت.Show book
في أمسية يوم شتوي، يكون هولمز جالسا مع صديقه الدكتور واطسون، ويخبره أنه سيحكي له تجربته الأولى في التحقيق، وقد كان ذلك لما كان طالبا في الجامعة.يقول هولمز أنه كان له صديق يدعى فيكتور تريفور، وقد قام هذا الأخير بدعوته لقضاء شهر من العطلة في منزل والده، الذي يقع في نورفك، كان والد فيكتور رجلا ثريا جمع ثروته في أستراليا.تجري بداية العطلة بشكل طبيعي جدا، إلى غاية وصول رجل يدعى هودسون، أحد المعارف القدامى لوالد فيكتور تريفور، الذي يبدأ بالتصرف بشكل غريب منذ وصول ذلك الضيف غير المنتظر.يغادر هولمز منزل والد صديقه، لكن بعد سبعة أسابيع يستقبل تلغراما من فيكتور يرجو فيه منه أن يعود إلى نورفك، ويقول أن والده يحتضر بعد تلقيه لإحدى الرسائل، وخلال حديثهما هذا في محطة القطارات، يكون والد جون قد مات بالفعل.يقول فيكتور لهولمز ان ذلك الرجل المدعو هودسون جاء للبحث عن عمل، لكنه استغرب عند رقاه والده من مجرد بستاني إلى رئيس خدم في فترة قصيرة، وكان يحصل على كل ما يريد، ورغم شكاوي فيكتور وباقي الخدم حول سلوك هودسون، لكن والد فيكتور لا يفعل شيئا بخصوصه.فجأة وفي إحدى الأيام يقول هودسون أنه قرر المغادرة إلى هامبشاير، لرؤية السيد بيددوز وهو الآخر واحد من معارفه القدامى.يري فيكتور لهولمز الرسالة التي وصلت إلى والده قبل وفاته، ويستنتج هولمز أن السيد تريفور كان يتعرض للابتزاز.Show book
تقول طُقوس التَكريس عند (المُتنورين) : أن الكارثة قادمة .. ولابد أن نَستعد لها !.. وأن المُخلصين فقط هُم الذين يَبقون في الظلام ، يعملون في صمت وَوِحدة ، يَحرسهم الليل ، حتى تأتى لحظة الميلاد .. التي بَاتت وَشيكة ! ما المقصود بالقَرن الأخير ، داخل دستور تلك الأخوية ؟.. وما سر العلامة (فاي) التي بدأت تظهر - فجأة - في بعض عواصم العالم ؟.. ومنها (مصر)! كيف جَمعت الأحداث بين عَالِم فَك الرموز (عمر لاشين) و(طارق عبد الملك) هذه المرة ؟.. وهل نحن أمام جماعة دينية أخرى مهوسة ؛ تُمارس طقوس ما ؟.. أم أن الأمر أكبر من ذلك !Show book
بمّ حلمتِ يا حبي وأيقظكِ من نومكِ؟ حلمتُ بأني شاهدتُ الجنود، بمسيرة مجددًا في شارعنا.. رأيتهم في زيّهم وأحذيتهم الجلدية البراقة.. وعلمتُ حين أتوا لبابي الأمامي، بأن اليوم لن يطول أكثر! والرياح تهب باردة من بحر الجنوب، وأمستردام تنتحب.. لكن دموع فنسنت ليس بإمكانها غسل العار الذي نشعر به.. وبمّ حلمتِ يا حبي يا حبي وجعلكِ عاجزة عن النوم؟ سمعتُ الجنود على السلالم، يتحدثون بألسنة أجنبية، وأخذوني إلى ساحة السكك الحديدية حيث العربات تنتظر.. على أكمامهم ثمة صليب معقوف، وفي فؤادي كانت نجمة داوود! اسمي هو (أكيفا أبادون).. من يهود ال'حسيديم'، فرقة من فرق اليهود الصوفية التي انشقت عن الفريسيين التلموديين، لم أكن يوما حسيديًا متدينا وبكل تأكيد، فهم يميلون إلى الحياة الخشنة والاعتقاد بالعالم الروحي، قوم أقرب للتصوف، وقد مقتُ ذلك كله.. اسمي هو (أكيفا أبادون).. وهذه هي قصتي...Show book
