Other books that might interest you

• 

  العشاق الثلاثة - جَميل بن...

  جولي بيرشتاين

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتابٌ فُصِّلَتْ فيه الخصائص الأصيلة لثلاثة من الشعراء جَمع بينهم التوحيد في الحب، وهم: جَميل بن مَعْمَر، وكُثَيِّر بن عبد الرحمن، والعباس بن الأحنف، وكانوا من أقطاب الغَزَل في شباب العصر الإسلامي .. ويمتاز هؤلاء العشاق الثلاثة بالجِدِّ في العشق، وبالحرص على كرامة الحب، وبالإشادة بالعفاف؛ فالهوى عندهم شريعة وجدانية، وليس لهو أطفال، ولا عَبَث شُبَّان .. أولئك رجال آمنوا بالحب، فعظَّموه ومجَّدوه، واستهانوا من أجله بما يقاسي عُبَّاد الجمال من مصاعب وأهوال.
  لقد طاب لهم أن يفتضحوا بالحب، وأن يجعلوه نصيبهم من المجد، وكان ذلك لأنهم نشأوا في أيام كان أهلها أصحَّاء العقول والقلوب، فأفصحوا عن سرائرهم بتصريح الواثق الآمن، لا بتلميح المُريب الهيُوب.. والحق أن العرب في شباب زمانهم كانوا يرون للحب قدسية، وهذا هو السر في التقليد الذي كان يوجب بَدْء القصائد بالنسيب، وما كان ذلك التقليد إلا استجابة لدعوة روحية لا توجَّه إلا إلى أهل الصدق، وهي الدعوة إلى الشعور بما في الوجود من أطايب الجمال.

  Show book

• 

  رؤى تأصيلية في طريق الحرية

  عبد الواحد الآمُديّ التميمي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب.. يتضمن خلاصة ما قدمه معالي الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين «رحمه الله» من رؤى وأفكار ونظرات عميقة للواقع الذي تعيشه أمتنا, كما تضمن معالم لطريق التحرر من رق العبودية سواء كان الرق ثقافياً أو اجتماعباً أو اقتصادياً او سياسياً, والكتاب حلقة من حلقات رؤى الشيخ الكثيرة عن قيم الإسلام وحضارته وسيادته, وعن الحضارة الغربية و ما فيها من الزيف والاستعلاء والاسترقاق للبشرية. ووفاءً من مؤسسة الوقف للشيخ «رحمه الله» الذي أثرى برؤيته وآرائه مسيرتها التعليمية والدعوية وهو رئيساً لمجلس أمنائها تقدم هذا الاصدار للقراء ليكون متمماً لمسيرة هذه الشخصية وتطلعاتها نحو الحرية الحقيقية والانعتاق من الرق الضارب في كثير من جوانب الحياة, تقبله الله في ميزان حسناته, ونفع به القراء وبارك فيه. العبيكان للنشر

  Show book

• 

  عجايب الآثار في التراجم والأخبار...

  رضوى موسى يوسف

  • 0
  • 0
  • 0

  للمؤرّخ عبد الرحمن الجبرتي، يستكمل هذا الكتاب الذي جاء في خمسة أجزاءٍ البحثَ في تراجم الرّجال عبر حقب زمنيّة معيّنة، وهو في ذكر حوادث مصر وتراجم أعيانها وولاتها من ابتداء سنة ألف ومائة واثنين وستّين إلى أواخر سنة ألف ومائة وثلاث وسبعين، ثمّ ذكر من مات في هذه الأعوام من العلماء والأعيان. ويشير في فصل بيت القازدغلية إلى أنّه لمّا مات إبراهيم كتخدا القازدغلي ورضوان كتخدا الجلفي بدأ أتباع إبراهيم كتخدا في الظهور، وكان المُتعيّن بالإمارة منهم عثمان بك الجرجاوي وعلي بك الذي عرف بالغزاوي وحسني بك الذي عرف بكشكش، وهؤلاء الثلاثة تقلّدوا الصنجقية والإمارة في حياة أستاذهم، والذي تقلد الإمارة منهم بعد موته حسني بك الذي عرف بالصابونجي وعلي بك بلوط قبان، وأما من تأمر منهم بعد قتل حسني بك الصابونجي فهم حسن بك جوجه وإسماعيل بك أبو مدفع، وتأمّر بعد ذلك بعناية علي بك قبان عندما ظهر أمره فهو إسماعيل بك. «إني كنت سوَّدت أوراقًا في حوادث آخر القرن الثاني عشر الهجري وما يليه من أوائل الثالث عشر الذي نحن فيه جمعت فيها بعض الوقائع إجمالية وأخرى محققة تفصيلية، وغالبها محن أدركناها وأمور شاهدناها، واستطردت في ضمن ذلك سوابق سمعتها ومن أفواه الشّيَخَةِ تلقيتها، وبعض تراجم الأعيان المشهورين من العلماء والأمراء المعتبرين وذكر لمع من أخبارهم وأحوالهم وبعض تواريخ مواليدهم ووفياتهم، فأحببت جمع شملها وتقييد شواردها في أوراق متسقة النظام مرتبة على السنين والأعوام؛ ليسهل على الطالب النبيه المراجعة، ويستفيد ما يرومه من المنفعة.»

  Show book

• 

  سيدة إنجليزية في مصر

  باتريك كارمان

  • 0
  • 0
  • 0

  في رحلة ساحرة إلى الشرق، تذهب الإنجليزية صوفيا لاين بول رفقة أخيها المستشرق الشهير إدوارد ويليام لاين لزيارة مصر درّة الشرق، وتحملنا معها من سواحل الإسكندرية إلى ضفاف النيل وصولًا إلى أسوار القاهرة. تتقصّى الكاتبة في ثلاثين رسالة التفاصيل الكاملة للحياة الاجتماعية في مصر في الفترة بين 1842 إلى 1844، في سرد روائي ورسائل منظمة معنونة بتاريخ الشهر والعام، تقصّ بول على صديقها حوادث كثيرة عن طقس مصر، تاريخ بناء القاهرة وأسوارها، حقائق وعجائب الأهرامات، حرملك النساء والحمامات العامة، مواكب الزفاف والجنائز، الاحتفالات الدينية، أضرحة المماليك، المساجد الشهيرة، وقلعة الجبل.

  Show book

• 

  كله خير

  عائشة الخراط, محمد عبد العزيز...

  • 0
  • 0
  • 0

  الخير رائع، عجيب أثره، مذهلة عواقبه، فالذي ينفق، ويبذل في الخير، يزيد الخير عنده، ويتضاعف، وما ينقص. ومن احتكر الخير لنفسه، ومنع فضله عن الناس مع قدرته تناقص الخير عنده، وربما زال عنه. الخير الذي تكلم عنه الكاتب محمد المكوار هو نفس الخير الذي تعرفه، ويعرفه الجميع، ولكن من زوايا أخرى. في كتاب (كله خير) يتطرق الكاتب إلى قصص من الواقع عن الخير وأهله، كما في قصة (فخلفه في أهله) التي تحكي عن رجل عربي مقيم، كان يعمل محاسبًا براتب بسيط، قد بارك الله في رزقه، فكان ينفق من دخله المحدود على بناته الصغيرات، وزوجته، وحماته الأرملة التي يتكفل بها. وكان لا ينسى الفقراء من أهله في بلدته فيساعدهم بما يستطيع. وفي عز شبابه وقبل بلوغه الأربعين من عمره شاء الله أن تطوى صفحته، وأن ينتقل إلى رحمته، تاركًا وراءه أرملة، وخمس يتيمات صغيرات، أكبرهن عمرها ثلاثة عشر عامًا، وأصغرهن في الثالثة من عمرها. لكن الله سخّر لزوجته، وبناته من يحمل همهنّ بعد موته، ويخفف عنهن ّ أعباء الحياة. وهذا - والله أعلم - نتيجة صدق النية في فعل الخير، وبالرغم من أن ما كان ينفقه بالخير، نظرً ا لحجم دخله الشهري، ليس بالكثير، لكن عطاء ربك البر الرحيم الكريم الأكرم لا حد ّ له. ومن خاف على ذريته من بعده فليعمل عملاً صالحًا ينفع به الناس في حياته، وليستودعهم في حفظ الله، فهذا هو الضمان، والحفظ، والأمان كما يقول الكاتب محمد المكوار.

  Show book

• 

  الكندي فيلسوف العرب

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  الكندي.. أول من تبحر من المسلمين في الفلسفة وسائر أجزائها من المنطق والطبيعيات والرياضيات والإلهيات، مع تبحره في علوم العرب، وبراعته في الآداب من النحو والشعر. وكان يعرف الطب، والنجوم وأحكامها، وضروبًا من الصناعات والمعارف التي قل أن تجتمع في إنسان واحد.
  والعلوم المختلفة هي الأساس الذي تقوم عليه الحضارات. والفلسفة هي التاج الذي يجمع أطراف هذه الحضارة. والدين هي الروح الذي ينفح فيها الحياة. وقد استطاع الكندي أن ينطق بلسان العروبة من جهة دينها وهو الإسلام، ومن جهة العلوم الحضارية التي ترفع من شأن الأمم، فألم بهذه العلوم وأحسن تلخيصها، وكتبها بلغة عربية سليمة، ووضع لها مصطلحات قريبة المأخذ، جارية في الاستعمال، مقبولة عند الذوق. وهكذا أثبتت اللغة العربية بألفاظها وتراكيبها أنها لغة حضارة، فاستطاعت القومية العربية أن تقف على قدميها ثابتة في معركة القوميات، وأن تنتصر في هذه المعركة عدة قرون من الزمان.

  Show book