Other books that might interest you

• 

  الأرض والغذاء والماء

  شونميو ماسونو

  • 0
  • 0
  • 0

  يصف هذا الكتاب الوقائع أكثر مما يصف التكهنات, فهو يحاول أن يبين كيف أن الناس في كثير من أنحاء العالم - خصوصًا خلال النصف الأخير من القرن التاسع عشر- لم يكتفوا فقط بالمناقشات النظرية في كيفية إنتاج الغذاء، بل تحاشوا المجاعات بطرق مباشرة بالعمل على إنتاج المزيد من الغذاء غير منتظرين مساعدات وتوجيهات المنظمات العالمية، فقد تزايدت مشروعات الري وإصلاح الأراضي الواسعة الناجحة. والمحصولات الناتجة من الأراضي المستصلحة تغذي اليوم كثيرًا من آلاف الناس.
  لذا فإنه من المشجع ونحن نلقي نظرة على بعض تلك المشروعات أن نتذكر هذه الحقيقة، وهي أن ما أمكن للإنسان أن يفعله في الماضي, يمكنه أن يفعله مرات أخرى .

  Show book

• 

  هجرة الحيوان

  جورج صامويل كلاسون

  • 0
  • 0
  • 0

  تضرب الحيوانات في الأرض تنتشر فيها وتتجول بفضل ما اكتسبت من حرية في الحركة والسعي حتى لا يزاحم بعضها بعضاً، وهي تتكاثر على مر السنين فتزداد عدًّا، لو أنها ازدحمت في رقعة ضيقة حيث كانت أسلافها لدخلت مع هؤلاء في معركة القوت فتقضي على نفسها بنفسها.  وتلعب الطبيعة دوراً مهماً في هذه التحركات، فلا برد مقيم ولا حرّ مستديم، وإنما هي فصول تتتابع، فعلى الحيوان أن يختار بين طريقين، إما أن يهجر المكان إلى حيث النبات الأخضر أو أن يقضي الفصل كله في خمول وكمون حتى تحيا الأرض بنباتها، وليس لأكثرية الحيوانات القدرة على هذا الخمول فترة تطول من الزمن، بل إن بضعة أيام من جوع تقضي عليها وتقتلها.

  Show book

• 

  أسرار الحياة في عالم النباتات

  محمد رشيد رضا

  • 0
  • 0
  • 0

  ثمة حياة اجتماعية تحياها النباتات، فهي مثل الحيوانات لا تعيش وحدها. وكما أن لكل حيوان بيئته التي تشتمل على غيره من الحيوانات، فالحال نفسه مع النباتات، فهي تتأثر بالنباتات الأخرى التي في بيئتها، بل إن هناك أنواعاً من العلاقات الاجتماعية بين النباتات ومن المعروف أن أفراد المملكة النباتية لا تتنافس فيما بينها على الغذاء والضوء والماء فحسب، ولكنها تشترك  كذلك في علاقات اجتماعية تشبه ما نعرفه  سواء في الحروب أو في أساليب التعاون.
  وقد أظهرت الدراسات أن عالم النبات تحت الأرض أشبه بشبكة اجتماعية تسودها التحالفات القوية ومحاباة الأقارب. ويقول العلماء إن فك شيفرة الرسائل المتبادلة بين تلك الكائنات قد يفضي إلى تغيرات جذرية في أساليب التعامل مع المزارع والغابات ، بل قد يفيد حتى في تطوير الشبكات الاجتماعية البشرية.

  Show book

• 

  The Sad River - short story

  Mona Baibars

  • 0
  • 0
  • 0

  Since time immemorial, the Nile River has flowed like a life-giving artery in the heart of the earth, bringing goodness and blessings to all who approach it. It is not just a river, but a story in which the secrets of nature intertwine with human aspirations. On its banks, fields dance and civilizations grow, but it is also a silent witness to human greed and negligence. How can the life-giving river be in danger? Will humans succeed in preserving this great legacy or will they be the cause of its loss? A captivating journey that combines beauty and danger, to reveal to us the truth of our relationship with this priceless treasure.

  Show book

• 

  أطلس الأماكن في القرآن الكريم

  صالح بن ابراهيم السكاكر

  • 0
  • 0
  • 0

  وبعيد انتهائي من رحلة عمل سلسلة الأطالس التاريخية التي ابتدأتُ بها قبل أكثر من عقدين ونيف من الزمن، أردتُ أن أشرف بخدمة كتاب الله -تعالى- في مجال التعريف بالأماكن الجغرافية التي ذكرت فيه بأسلوب تقني معاصر، يعتمد على الخريطة المعبّرة، والصورة ذات العلاقة بالمكان، والنص الموثق من خلال المصادر والمراجع المذكورة في ملاحق الأطلس. لقد سلكتُ في إعداد هذا الأطلس بعمل صفحة مجدولة للتسلسل الرقمي للمكان، ثم مسمّى المكان، مع التبويب اللغوي وتعريفه للمسمّى من خلال المعاجم اللغوية المعروفة، والنطاق الجغرافي للمكان، مستشهدًا بالنص القرآني، مع تفسيره من خلال كتب التفسير الموثوقة، أو كتب التاريخ، أوالمعاجم البلدانية ونحو ذلك (انظر الصفحة ما بعد القادمة)، وحاولت جاهدا أن تكون الصفحة المقابلة للصفحة المجدولة تقوم على ترجمة النصوص من خلال الخرائط، سواءا كانت (تاريخية – جغرافية – إسلامية – ذهنية)، إضافة إلى الصور الرقمية عالية الجودة ذات العلاقة بالمكان.

  Show book

• 

  قصة التطور

  عبدالله حمد الزيد

  • 0
  • 0
  • 0

  الإنسان البدائي جاء إلى الأرض ولم يعرف شيئا عن أي علم من علومها، فبدأ يبحث عن التكيف مع طبيعة بيئته ، وأول شئ بحث عنه، هو الأمان من الوحوش الضارية، فكانت أول صناعة له هي صناعة الحراب من فروع الشجر حتى يدافع عن نفسه بها، ويستخدمها في الصيد أيضا. ثم بدأ يبحث عن شئ يساعده في طهي الطعام، فاكتشف النار عن طريق احتكاك الحجارة ببعضها.. أما الشئ الثالث فهو الملبس الذي يقيه من شدة البرد والحر، ويواري عوراته، فكان من جلود الحيوانات.
  هكذا هي طبيعة الإنسان الإبداعية، ولذلك قالوا: الحاجة أم الاختراع. ومع تطور الزمن وآلياته، أصبح لدى الإنسان الكثير مما يستعين به على الحياة، مستخدما عقله المتطور، والذي ينازع أفكارا جديدة كل يوم، حتى جاء وقت اتسع فيه الإنسان بفكره، وبدأ يسأل عن كل شئ حوله.

  Show book