Other books that might interest you

• 

  الجلاد الصيني

  حنين محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  في صباح أحد  أيام سبتمبر 1890، ينطلق المساح البلجيكي،  بأوامر من ملكه لتقسيم إفريقيا، من ليوبولدفيل باتجاه الشمال. يسترشد "بيير كلاس" بالنجوم وبعض الأدوات البدائية فقط، ويجد نفسه متجهاً إلى عمق الأراضي البرية في مهمة لرسم صورة دقيقة لما كانت السلطات الأوروبية تسمي "تقدم" .
  يصعد على متن سفينة "فلور دي بروج" ويسافر عبر نهر الكونغو، برفقة عمال من البانتو وفنان وشم صيني كبير اسمه " شي شاو"، وهو أيضًا جلاد سابق ماهر في فن تقطيع البشر المروع. يتنبئ "شي شاو" بمستقبل كل شيء، ويمكنه رؤية الفظائع التي سيجلبها الاستعمار، وهو يعلم أنه سيحب المساح البلجيكي من كل قلبه. "الجلاد الصيني" هي قصة تقطيع الأوصال البشرية والجغرافية.

  Show book

• 

  العابد في مرويته الأخيرة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  العابد يتسع ويمتد كالهواء ومثل رائحة الغرين وأصوات الطيور لحظة ‏هبوطها فوق مساء ‏الشجر، العابد هو الأولي والأصولي المبكر، المقدس ‏الذي فرض على المكان صفةً لم ‏يحُزها من قبل، والممنوحة إليه هي هبة ‏ظلت معه كالدثار، ومن هذه اللحظة ابتدأ الابتكار ‏والخلق الثقافي ‏الجديد.‏
  ناجح المعموري
  
  يفتتح نصّ العابد بحلم الأم الكبرى، ولا ينتهي بأحلام الرواة في كتابة ‏مرويات مجلس العابد ‏في مراحله التأريخية المتعاقبة، فقد تجسّد فعل ‏الحلم بالتغيير في خروج الأم الكبرى عن ‏الخضوع لسلطة المقدّس في ‏الخلق، وأطلقت حلم الخلق الخاصّ بها خارج معابد، عابراً ‏أسوار المدينة ‏نحو البراري، هناك ترى الأم التشكّل الحرّ خارج مهيمنات السلطة العلوية ‏‏الإلهية والأرضية في مرموزاتها الواقعية.‏
  محمد جبير

  Show book

• 

  السكين الأسود

  سلطان د. هشام إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  على هذه الأرض، الأقوى هو مَن يعيش دائمًا.رواية غير تقليدية تحكي قصة شعب وقرية وزمن مضى حتى وإن تغير تاريخه، فما زالت سماته حاضرة حتى اليوم...بيلونيسيا وبيبيانا ابنتا عاملين في عزبة يملكها أحد أصحاب القوة والنفوذ، ولم يصلها قانون إلغاء العبودية بعد. يتملك الفتاتين فضول هائل حول حقيبة جدتهما الموجودة أسفل السرير والتي شكلت لهما لغزًا وكنزًا لم تتمكنا من مقاومة رغبتهما في اكتشافه، حتى تتجرآ على ذلك وتتغير حياتهما مع هذا الحادث إلى الأبد، الحادث الذي يقربهما من بعضهما بعضًا ويجعل كل منهما جزءًا من الأخرى لا تكتمل إلا به. ينهار هذا التقارب مع مرور الزمن؛ إذ تختار كل منهما طريقًا مختلفًا، إحداهما تكمل مسيرة العائلة في العمل في الأرض وحفظ الطقوس وحمل إرث نساء القرية المسكوت عنه من حولها، وأخرى تلجأ إلى الهجرة والبحث عن حياة أخرى والنضال من أجل حرية العائلة والأرض وحقوقهم المسلوبة.

  Show book

• 

  بالحبر الأزرق

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  رحلة جديدة ومختلفة عن رواياته السابقة، كعادته يصحبنا فيها هشام الخشن. من لندن إلى القسطنطينية مرورًا بباريس وصولًا إلى القاهرة يشاركنا قصة ليديا ستون، المربية البريطانية التي التحقت في بداية سبعينيات القرن التاسع عشر بقصر الأمير المصري مصطفى بهجت فاضل. نعيش معها بين الصفحات وسطورها مجريات العصور الخديوية المتتالية بما حوت من أحداث. مزيج من شخصيات تاريخية عاشت وكانت علامات في تاريخ مصر، وأخرى من خيال الكاتب نتابع من خلال عيونها ومشاعرها كيف عاشوا وما مروا به من مغامرات ودراما حياتية في خضم تلك الفترة الثرية التي شهدت نهضة للوطن مازال بنا شوق لتفاصيلها. بالحبر الأزرق رواية آخذة عن الشغف واكتشاف الذات وقساوة القدر والبشر.

  Show book

• 

  القرية المفقودة

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  منذ أن كانت طفلة صغيرة كانت المخرجة الوثائقية "أليس ليندستيد" مهووسة بسكان مدينة التعدين القديمة، التي يطلق عليها اسم "القرية المفقودة".
  في عام 1959، اختفت عائلة جدتها بأكملها في هذه المأساة الغامضة، ومنذ ذلك الحين، لم تفارقها الأسئلة التي لم تتم الإجابة عليها حول الشخصين الوحيدين المتبقيين - امرأة رُجِمت حتى الموت في وسط المدينة وطفل رضيع. لقد جمعت طاقمًا صغيرًا من الأصدقاء في قرية نائية لتصوير فيلم عما حدث بالفعل. لكن لن يكون هناك عودة للوراء.
  لم يمض وقت طويل على إنشاء المعسكر، وبدأت تحدث أشياء غامضة؛ كتدمير المعدات واختفاء الأشخاص. بدأ الشك يولد الخوف وبدأت عقولهم في الانهيار، حتى أتضح لـ"أليس":
  أنهم ليسوا وحدهم.
  وأنهم يبحثون عن الحقيقة..
  ولكن ماذا لو وجدهم أولاً؟

  Show book

• 

  أحاديث

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  قد تسألني لمَ أكره الكتابة أو أضيق بها؟ ولمَ أزهد في الحديث أو أنفر منه؟ فانظر حولك تجد الجواب؛ فليس مما يُرضِي ولا مما يلذ أن تكتب فإذا أنت مضطر إلى النقد المتصل واللوم المستمر، وأن تتحدث فإذا أنت مكره على أن تسجل في حديثك ما يحزنك أو يسوء، فقد يجد الإنسان في النقد لذة أحيانًا، ولكن النقد إذا اتصل ثقل على الناقدين أنفسهم، فكيف إذا لم يجد منه الكاتب بدًّا، ولم يجد عنه منصرفًا؟! ولست أدري في حقيقة الأمر كيف يستطيع الكاتب الأمين أن يكتب فيرضى ويرضي القراء، وكيف يستطيع المتحدث النزيه أن يتحدث فيرضى ويرضي المستمعين له، وليس في مصر ما يرضي أحدًا، وليس بين المصريين من يرضى عن شيء، وإنما كل شيء في مصر يُحزِن ويسوء، وكل إنسان من المصريين ساخط محزون. طه حسين

  Show book