Other books that might interest you

• 

  المجنون

  أحمد خالد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا أول الكتب التي نشرها جبران خليل جبران اللغة الإنكليزية وقد ضم بين طياته خمسًا وثلاثين حكاية وقصيدة. في المجنون القصص اللاذعة التي يتهكم بعيدة المغزى تجسد المرارة والخيبة والنقمة على وجود الخبث والجهل والتحجر، وقد جعل بطله مجنونًا ليتهرب من المنطق، فلا أحد يعاتب المجنون، أو كما قال جبران لأن الجنون أول خطوة نحو التّجرد، وهو يساعد كما في عرف المدرسة السريالية، على إدراك ما وآراء نقاب العقل من أسرار. يتناول الكتاب موضوعًا واحدًا، وهي مشكلة الذات بعلاقتها بنفسها وبالآخرين، بالكون وبالله، وهذا الموضوع اجتماعي وميتافيزيقي، والكتاب يمثّل السائر على نفسه وعلى تقاليد مجتمعه وقيمه والمتحرر فيها، ويضم المجنون مجموعة أمثال ترمز إلى التّحرر ونبذ التّقاليد، والسّمو الرّوحي والتّوق إلى الكمال وذلك بلغة مبسطة تعتمد الدرامى المؤثرة والاستعارات والتشابيه الدقيقة الطريفة. ولا بدَّ لقارئ جبران من أن يتوقف مليًّا أمام ما تزخر به أعمالُه من إشارات إلى مفهوم "الجنون"، ومن شخصيات أطلق عليها صفة "المجنون". فالمجنون عنده يرتبط بالاختلاف عما هو سائد، وبعدم قبول الواقع وما يفرضه من ابتعاد عن المواصفات التي تليق بحياة الإنسان، باعتباره ممثلاً للألوهية على الأرض؛ ومن ثَمَّ بالرغبة في التمرد على هذا الواقع، ورفض الشرائع والتقاليد الظالمة التي يفرضها، وبالطموح إلى بناء عالم آخر، أكثر إنسانية وجمالاً وعدالة – ولو بالوهم وحده.

  Show book

• 

  حُب ابن أبي ربيعة وشعره

  شادي إيهاب

  • 0
  • 0
  • 0

  "عمرُ بن أبي ربيعة " : شاعرٌ مخزومي قرشي، مشهور لم يكن في قريش أشعر منه وهو كثير الغزل والنوادر والوقائع والمجون والخلاعة،و لقب بالعاشق ونسب هذا الاسم لمن بعده من نسله ، ويعد من زعماء فن التغزل في زمانه، وهو من طبقة جرير، الفرزدق والأخطل. وقد كان لشعره روعة في النفس، ونشوة في القلب؛ لسهولته، وأناقة لفظه، وحسن وصفه، وملاءمته لهوى النفس في نعت الجمال، ووصف المرأة. لقِّبَ أيضاً بفتى قريش المُدلَّل وقدساعده نسبه وترفه أن يقول من الغزل ما لم يجرؤ أحد على قوله، فكان يلتمس موسم الحج من كل عام، فيصف النساء حتى ولو كُنَّ بالحرم يطوفن. والكتاب الذي بين أيدينا «حُب ابن أبي ربيعة وشعره» يضع شاعرنا في مرمى النقد، ويتهمه في حُبه، فيُبرز لنا ما خفي من نفسية هذا الشاعر الذي أثار كُل الجدل في زمانه وبعد موته، فوقف على دقات قلبه، وخطرات فؤاده، فأبرز لنا أيضًا ما تفرَّد به من شاعرية، وكيف كان يراه شعراء زمانه فكان له صفة تُميِّزه عن غيره وتفضِّله عمَّن سواه.

  Show book

• 

  من السماء

  الشيماء عبدالعال

  • 0
  • 0
  • 0

  ديوان "من السماء" لأحمد زكي أبو شادي، ديوانٌ تنبع كلمات قصائده من ضمير الشاعر الإبداعي، إذ تنطق قصائده بلغة القلب، وتتزين بالمشاعر الوجدانية الشعرية الكامنة في نفس الشاعر، إذ أن قصائد هذا الديوان تدلّ على وجود توحدٍ وجداني بين الطبيعة وبين الشاعر، حيث يستعير من قاموس الطبيعة كلماته الشعرية، التي تسقي عطش المعاني بماء السحر والبيان، ويكمن في صفحات هذا الديوان طرقٌ مختلفة من موضوعات الشعر، التي يغلب عليها الطابع الخاص بالمناسبات، كما جمعت قصائده بين المراثي والغزل، وتضمنت عدداً من المراسلات الشعرية بين خليل مطران وأحمد زكي أبو شادي، فمن يقرأ قصائد هذا الديوان، يكتشف أن الشاعر قد ركز على استخدام ديباجة المنطق المعنوي على حساب الزخرف اللفظي، حيث أن قصائد هذا الديوان تحاكي المواقف بقدر أحوالها، وهذا يدل على عمق البلاغة التي تسحر القلوب تُذيبها بفصاحة الكلمات ومَنطقها.

  Show book

• 

  الكلم النوابغ

  شادي إيهاب

  • 0
  • 0
  • 0

  من أشهر آثار الزمخشري . جمع فيه طائفة من أدبه الشخصي ، ولم يدخل فيه شيئا ينسب لسواه ، فكان في طليعة الكتب التي جمع فيها أصحابها خواطرهم في أدب الحياة
  أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري.من أئمة العلم بالدين والتفسير واللغة والآداب. ولد في زَمَخْشَر يوم الأربعاء السابع والعشرين من شهر رجب سنة 467 هـ / 1074 م في تركمانستان ،وسافر إلى مكة فجاور بها زمنا فلقب بجار الله، وتوفي ليلة عرفة سنة 538 هـ / 1143 م في جرجانية خوارزم، بعد رجوعه من مكة. يقول السمعاني في ترجمته: «برع في الآداب، وصنف التصانيف، وَرَدَ العراق وخراسان، ما دخل بلدا إلا واجتمعوا عليه، وتتلمذوا له، وكان علامة نسابة».

  Show book

• 

  بهجة المجالس وأنس المجالس

  سارة سيف ومحمد رمضان

  • 0
  • 0
  • 0

  "كتب سلمان الفارسي إلى أبي الدرداء: أمابعد فإنك لا تنال ماتريد إلابترك ماتشتهي ولن تبلغ ما تأمل إلا بالصبر على ما تكره فليكن قولك ذكراً وصمتك فكراً ونظرك عبرةً. واعلم أن أعجز الناس من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله. وأن أكيسهم من أتعب نفسه وعمل لما بعد الموت"

  Show book

• 

  كتاب الشظايا

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "وجهاً بعد وجه
  أسترجع المكان الذي اضمحل
  كأنني أبنيه من جديد
  مستعملاً ملامح الطين
  وهي تخرج بليلة من مشاعري
  أتوقّف مرّات كثيرة متردّداً
  بين زقاقين
  في أيّهما سأعثر على الشذى
  الذي مرّ في نظرة منطفئة؟
  وفي أيّهما
  سأسمع صوتاً مضى بطفولتي
  وهل سيكون الصوت هو نفسه
  إذا لم يعد الفرن إلى مكانه
  قريباً من البيت
  والبيت قريباً من بائع الحلوى
  وإذا لم تعد شقوق الأبواب
  تفضح نظرات آثمة خلف الأسوار
  والخطى تفضح العائدين من الليل..."

  Show book