Translator أيوب بنبري
Publisher: شركة مدارك للنشر و التوزيع
في هذه الرواية لن تجد القاتل قيد المحاكمة. بل هو في هيئة المحلفين!! حتى لو لم تكن روايات الإثارة القانونية هي شغفك فلن تندم على قراءةرواية "ثلاثة عشر "
((في أعماق كل إنسان تختبئ إرادة القوة، تنتظر ساعة الإفراج. حين تمنحه السلطة، يبرز وجهه الحقيقي: إما أن يرتقي فوق الجموع، فيصبح خالقاً لقيم جديدة، أو ينحدر إلى أسفل سافلين، يعبث بالأخلاق كما يعبث الطفل بألعابه المكسورة. هكذا تُعرف النفس، لا بالمعتقدات التي تدّعيها، بل بالقوة التي تمتلكها وما تفعله بها))Show book
أجل أنا أحدثك أنت .. بين يديك الأن رواية لا تحب المترددين .. حكاية مكتوبة لعشاق الجنون و هواة كسر القواعد .. قصة كتبتها بروحي و جسدي حتى احترقا .. كتبتها بيد واحدة مصرا أن تصل إليك معاندا كل الصعوبات و كل ما واجهته و ما اضطررت أن أضحي به في مقابل أن تقرأ أنت رواية لم تقرأ مثلها من قبل .. رواية عني .. و عما حولك .. و عنك أنت .. سؤالي إليك الأن يا صديقي .. ماذا تريد أكثر من هذا ؟. " حازم كتخدا"Show book
تعود إليكم سلسلة "سلة الروايات"، في ثوبها الجديد في مجموعة قصصية جديدة متنوعة ترضي جميع الأذواق، بقلم الجيل الثاني والثالث من كتاب روايات مصرية للجيب إهداء إلي فارس الأدب العربي/ د. نبيل فاروق.Show book
عصر شكسبير هو عصر النهضة في إبان ازدهاره، وهو العصر الذي اصطلحوا على تحديده من منتصف القرن الخامس عشر إلى نهاية القرن السابع عشر، ويبدأ من فتح القسطنطينية وينتهي عند أوائل القرن الثامن عشر؛ لأن هذا القرن يبدأ باسم آخر في أطوار الثقافة الغربية، ويُسمَّى بعصر الاستنارة الذي يُعَدُّ امتدادًا لعصر النهضة ولا يُعَدُّ نهاية له في الحقيقة، وإنما تختلف الأسماء للتمييز بين أدوار الثقافة في مراحلها المتتابعة. ويسمي الأوروبيون عصر النهضة باسم «المولد الجديد» كما يسمونه أحيانًا بعصر إحياء العلوم، ولكن اسم الدعوة الإنسانية Humanism هو أصدق الأسماء في تمييز مقاصده ووجهة النهضة فيه؛ إذ كان ميسم النهضة كلها الاتجاه نحو الإنسان والاعتراف له بحق التفكير وحق الحياة. عباس محمود العقادShow book
تدور أحداث الرواية حول "عمّار" الطفل الصغير ذو السنوات الست، إذ نقلته والدته إلى مدرسة جديدة بعد أن توفّيَ والده. ولأن المدرسة التي ارتادها فتانا الصغير كانت تُرتب الأطفال أبجديا، فقد كان نصيب عمّارنا أن يدخل في فصلٍ بحرف ال"ع"، فكانت اسماء الغالبية تبدأ بـ"عبد"، فتمت تسمية هذا الفصل من قبل بقيّة الفصول بفصل العبيد. يُقحم طفل مشاكس من قبل إدارة المدرسة في فصل العبيد، إذ كان ذلك الطفل مثيرا للشغب في كافة الفصول التي مكث فيها، يسرق الأموال، يدبر المكائد، يفرّق بين الأصدقاء، فلمّا ضاق الحال بالإدارة اتخذوا له مستقرّا في فصل العبيد، وتحديدا في مكتب "عمّار" على أن يتقاسما المكتب طيلة العام الدراسي. فهل برأيك سيكف الطفل المشاغب "جاد" عن مضايقة بقية زملائه؟ وكيف سيكون رد فعل بقية الفصل؟ بل لماذا لم يتم فصل الفتى من المدرسة نهائيا؟ قراءة ممتعةShow book
بـ"قلم زينب"، يعود الروائي السوداني أمير تاج السر إلى جزء جديد من سيرته، ينبش مبدع "صائد اليرقات" و"العطر الفرنسي" في أعماق الذاكرة، ليسرد حكايات جديدة، شاغلها الأكبر ليس طبيباً حديث التخرج، يهوى الشعر فحسب، بل نماذج متعددة، بسطاء يتحايلون على حياة قست عليهم، في بيئة حافلة بالمتناقضات.Show book
