Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
زنيم - cover

زنيم

ديفيد راندال

Publisher: دار العين للنشر

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

نحن قد رأينا بأعيُنِنا ما فعله شيْخُنا قبل سنتين من الآن، حين دَفَنَ نفسَه حيًّا أمامنا، ولن ننسى ما قاله لنا قبل أنْ يُغْلِقَ عليه قَبْرَه: لا تظنّوا أنّني ذاهبٌ بلا عودةٍ؛ فنحن لسنا كغيرنا، نحن مَنْ تُكْسر لأجلنا القواعدَ، ويُقْبل دعاءَ مَنْ رفع بفضلنا السّواعدَ، فلن نذهب إلى الجحيم لأنّه لم يكنْ لنا، ولا إلى العدم لأننا باقون ما بَقِيَ الدّهر، فترقّبوا يومًا أعود فيه إليكم؛ لأضع الأمورَ في نصابها، والحقوقَ بين يَدَيْ أصحابها، فإلى ذلك اليوم
Available since: 12/05/2024.
Print length: 184 pages.

Other books that might interest you

  • في النقد التطبيقي للرواية المعاصرة - cover

    في النقد التطبيقي للرواية المعاصرة

    هرفيه منيان

    • 0
    • 0
    • 0
    تسجل الرواية العربية فى اللحظة الراهنة حضورا متميزا جعلها تأخذ مكان الصدارة في جوانب كثيرة. ومن هذه الجوانب جانب الاهتمام الواضح بها. فعلى مستوى الإنتاج نجد توازنا حقيقيا في عملية إنتاجها فى مصر والوطن العربى وهناك التكريس لتلقيها من حيث الجوائز المرصودة لها ومن حيث الاهتمام القرائي بها ومن حيث تفاعلها مع اللحظة الاجتماعية السائدة، ومن حيث قدرتها على عملية الإشباع الجمالي والفكري للمتلقي على امتداد الوطن العربي.
    وقد كانت مقولة زمن الرواية، رغم اختلاف البعض معها، مقولة حاضرة بقوة فى أذهان الكثيرين. من هنا كان التوقف أمام تجليات إبداعية لهذا الفن ضرورة من الضروريات التي جسدها هذا الكتاب.
    ولم يقتصر هذا الكتاب على الإنتاج الروائي لبلد معين فى وطننا العربي، وإنما تعداه إلى رصد ملامح من هذا الإنتاج في بعض الدول العربية ومنها بطبيعة الحال مصر التى حظيت بوقفة كبيرة ، وقد بدت هذه الروايات متفاعلة بصفة خاصة مع نموذج الإنسان المقهور ومتفاعلة مع الواقع الاجتماعي وما يطل منه من مشاكل وجدت في الرواية التعبير الأدبي البارز عنها.
    Show book
  • لماذا لا أنتمي للوهابية؟ - cover

    لماذا لا أنتمي للوهابية؟

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    الحركة الوهابية تستقطب أعدادًا من المسلمين، يغلب عليهم عدم الإلمام بالعلوم بصفة عامة، ويظنون أنهم أقوم طريقًا من غيرهم، إلى حد أنهم لا يترددون في استعمال العنف ضده، لعدم اتباعه طريقهم.
    فأين هم من ذلك؟
    في هذا الكتاب سبر غورهم ومعرفة حقيقتهم، منذ نشأتهم. تجعل المسلم على قناعة بعدم الانتماء إليهم.
    Show book
  • العصفور الذكي - cover

    العصفور الذكي

    شريف شعبان

    • 0
    • 0
    • 0
    قصة ممتعة وهادفة تخاطب الأطفال بعمر 5-6 سنوات تحثهم على التفكير خارج الصندوق، وتتحدث عن عصفور يجد زجاجة ماء ويفكر في طريقة ذكية كي يشرب منها ويروي عطشه.
    Show book
  • التوأمتان - cover

    التوأمتان

    سيث غودين

    • 0
    • 0
    • 0
    حين صدرت «التوأمتان» سنة 1993، كان قد مر على نهاية الحرب العالمية الثانية ما يقارب خمسة عقود، وكانت أوروبا ما تزال تعيش بشكل أو بآخر صدمة تلك الحرب وما نتج عنها، في ظل إجماع على تحميل ألمانيا وشعبها الثقل الأخلاقي، والمسؤولية عن مآلات هذه الحرب. وقد لبست ألمانيا هذا الدور، خاصة أنها كانت الجهة المهزومة، في الوقت الذي صاغت فيه بقية الدول الأوروبية روايتها، التي ظهرت فيها بريئة من هذه الكارثة براءة الذئب من دم يوسف. وقد تكون هذه الصيغة المتفق عليها، شكلًا فريدًا في التاريخ، الذي لطالما رُويت فيه الحروب من وجهتي نظر على الأقل. في مثل هذا الجو من الإجماع الأخلاقي والتاريخي، أتت رواية «التوأمتان»، مثل حجر رمي في مياه السردية الأوروبية؛ حيث أفسحت تيسا د لو في روايتها مساحة لتصوير الظروف التي صعدت فيها النازية وتصدرَ فيها هتلر المشهد السياسي الألماني، وآثار تلك الحقبة والحرب على المجتمع الألماني. لقد روت تيسا د لو حكايتها بحس أخلاقي عال، وبنظرة نقدية ابتعدت عن أية محاباة، وتجرأت على الثوابت: أن ترى عدوك من زاوية أخرى، غير الزاوية التي سعت كل القنوات إلى فرضها على من يريد أن ينظر إلى الماضي. ولقد أثار إصدار الرواية ردود فعل عنيفة لدى المراجعين والنقاد في بلدها، واتهمها البعض بخيانة وطنها، حين أتاحت للألماني - العدوّ الذي احتل هولندا، وأذلّ شعبها، وأباد اليهود - مساحةً ليُسمِع صوتَه ومعاناته، ويظهر كضحية للنازية هو الآخر.
    Show book
  • عند مدام عفاف - cover

    عند مدام عفاف

    ناصر بن محمد الزمل

    • 0
    • 0
    • 0
    كل موظف لديه أداة تعذيب مفضلة لسلخ المواطن المصري وتعجيزه .. منها: فوت علينا بكرة .. السيستيم واقع .. الختم مش واضح .. الخزنة قفلت .. ولكن أشد هذه الوسائل عنفا وتأثيرا هي " عند مدام عفاف " التي تقف كالسد العالي أو كمحاربي السومو أمام من تسول له نفسه من المواطنين التقدم بأي طلب .. في هذا الكتاب ثلاث قصص ساخرة لمواطنين تم تعذيبهم بالروتين والبيروقراطية ومدام عفاف .. وفي حين تبدو القصص خيالية الا انها - ويا للعجب - مأخوذة عن قصص حقيقية مائة بالمائة. في نهاية هذا الكتاب مفاجئة لقراء د. أحمد خالد توفيق .. حيث يطل علينا رفعت اسماعيل وماجي في قصة ساخرة بالكامل ( اسطورة الفتوة ) كيف يتحول رفعت اسماعيل من طبيب واستاذ جامعي الي (فتوة) هذا ما يتبين من الأحداث .. وقد نشرت هذه القصة بناء على موافقة سابقة من د. احمد خالد توفيق رحمه الله
    Show book
  • جون كارتر من المريخ - cover

    جون كارتر من المريخ

    هربرت جورج ويلز

    • 0
    • 0
    • 0
    جون كارتر من المريخ بقلم إدجار رايس بوروز ... كنت محظوظًا لوصولي إلى قرية زان دار دون صعوبة تُذكر. طرت فوق القرية غير مرئي على الإطلاق، وأخذت أهبط ببطء. أعرف أنهم بمجرد رؤية سفينة مورجور، سيختفون في الغابات المحيطة بالقرية، انتظارًا للانقضاض على أي مورجور قد يتسم بما يكفي من غباء لترك السفينة تُعدل هبوطها.رأيت أناسًا في القرية، عندما انخفضت إلى مسافة خمسين قدمًا من الأرض. أوقفت السفينة وأبقيتها على هذا الارتفاع، ثم أزلت المغناطيسية عن هيكلها. أصبحت السفينة مرئية على الفور، فقفزت نحو الباب وفتحته حتى يروا أنني لست من المورجور. لوحت لهم، وصحت أنني صديق لزان دار، وطلبت الإذن بالهبوط. وافقوا، وانخفضت بالسفينة ببطء نحو الأرض. انتهت الرحلة التي خضتها وحيدًا. لقد تغلبت على عقبات كانت تبدو مستحيلة، ووصلت إلى هدفي. وسرعان ما أضم ديجاه ثوريس، التي لا تُضاهي، بين ذراعي مرة أخرى.
    Show book