Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
حكايات المهجر - cover

حكايات المهجر

ياسمين عبيد

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

نحن بحاجة إلى مرآة نرى فيها أنفسنا، ونشاهد بعيوننا مظهرنا، فنُصلِح فيه مَواطن الخطل. وإذا كان المرء يلجأ إلى المرآة لإصلاح شَعره وفرقه وربط عقدة رقبته، فبالمرآة النفسية يُصلح ما يلزم من مظاهره النفسية، إن هذه المرآة المعنوية ليست إلَّا الرواية المصوِّرة لعادة من عاداتنا وتقليد من تقاليدنا، فيها ترى عيننا النفسية حسنات حياتنا الاجتماعية وسيئاتها.
ولهذا، فجريًا وراء هذه المنشودة - مرآة النفس – أقدم الكاتب عبد المسيح حداد على كتابة هذه الأقاصيص، ودعوتها «حكايات المهجر» لأنها تختص بالمهجر، ويقول : إن كُنتُ بهذه الأقاصيص لم أبلغ الغاية، ولم أرسم ما يجب رسمه من مشاهد النفس السورية العميقة، فلسوف يقذف بي الجدول الذي أنا فيه إلى العمق حيث أستطيع التعمُّق في درس الحياة السورية من وجوه عديدة منذ ابتدأت المهاجرة إلى ما صرنا إليه.
Available since: 10/03/2024.
Print length: 188 pages.

Other books that might interest you

  • سبل ومناهج - cover

    سبل ومناهج

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    "مذهبي في الحياة أن لا مذهب لي فيها؛ فكلُّ أعمالي خبْص في خبْص، ما أريده لا أفعله، والشيء الذي لا أريده إياه أصنع. أحسبني كرةً في يد لاعبٍ جبَّار يقذفها في الفضاء، فلا هو ولا هي تدري أنَّى تتوجَّه، وأين يكون مستقرها! فالحياة في نظري لعبةٌ تتلهَّى بها قوةٌ سرمدية أزلية تُخرج منها أنماطًا لا تُدرَك، ولا يزال في قرارتها غرائب وعجائب لا نهاية لها، كلَّما تزاوجت أَنْسَلَت أقزامًا وعماليق، وكلما انفعل الكائن الأزلي تفجَّرت قواه اللامتناهية، وانبثق إلى الوجود ما يحيِّر كلَّ موجود".
    هكذا هي الحياة من وجهة نظر الأديب اللبناني مارون عبود، كما يصفها في كتابه هذا، والذي ضمّنه مجموعة من المقالات، ناقش فيها بعض القضايا الاجتماعية والسياسية، بأسلوبه النقدي الساخر، الذي طبع به مؤلفاته.
    Show book
  • ما تبقى لي - cover

    ما تبقى لي

    بول بلوم

    • 0
    • 0
    • 0
    لا يغني الكم المقروء عن الكيف، إنما القراءة للكتاب الذي يحرك البركة الآسنة ويفجر الأسئلة ويفتح مسالك البحث والكشف ويثير الدهشة ويقترح مزيدا من الإشكالات والأسئلة، وبهذا المعنى تكون القراءة إبحارا إلى عوالم جديدة واستكشافا لجزر مجهولة وارتيادا لآفاق بكر. ويكون القارئ حينها كحي بن يقظان تحلى بصفتي الحياة واليقظة من فعل القراءة وبناء هويته، فالهوية ليست شيئا ناجزا، إنما يصنعها المرء بفعل الاحتكاك والتثاقف ومدى تقبله للآخر المختلف ومعرفة ذاته من خلال معرفة ذاته في مرآة الآخر .
    بهذا المعنى تكون القراءة فعلا بنائيا للذات، لا ثقافة الأجوبة الجاهزة والذات المنغلقة على نفسها، الملغية لمن يختلف عنها . ذات تنشد السؤال وتتوسل بالحيرة في تواضع معرفي وبالكلمة- وفي البدء كانت الكلمة- ينفتح العقل والقلب معا على معنى الكدح والسيرورة والصيرورة معا، بما أن المعرفة هي تقويم وإصلاح ومحو وإثبات ،كما يرى غاستون باشلار.
    Show book
  • مرآة الضمير الحديث - cover

    مرآة الضمير الحديث

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    عن أية عاطفة صدرت يا سيدي، حين كتبت إلي كتابك هذا الذي تلقيته من أيام، فلم أدر ماذا أصنع به، ولم أدر ماذا صنع بي! فلو قد استجبتُ للعواطف الأولى التي أثارها في نفسي، لمزقته تمزيقًا، أو لحرَّقته تحريقًا، أو لألقيته في سلة المهملات كما يقول الذين يتبذلون في الحديث. ولكني أكره أن أستجيب للعواطف حين تجيش، وللغضب حيت يثور، فلم أمزقه، ولم أحرقه، ولم ألقِ به بين المهملات، وإنما تركته يومًا ويومًا، ثم عدت إلى قراءته، فلم يثر في نفسي إلا ما أثاره أثناء القراءة الأولى من الغضب، والحفيظة، والموجدة. طه حسين
    Show book
  • في أدب مصر الفاطمية - cover

    في أدب مصر الفاطمية

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    في الوقت الذي نرى فيه بعض المؤلفات تذهب إلى أن الفاطميين أقاموا دولتهم على أساس ديني إسلامي، وأن الخلفاء الفاطميين اتخذوا سندهم من نِسْبتِهم إلى الرسول الكريمﷺ، وأن الفاطميين احتفلوا بالأعياد الدينية الإسلامية احتفالًا لم يُعهد من قبلُ، وأنهم أسَّسوا المساجد لإقامة الصلوات، وكانوا يخرجون لإمامة الناس والخطبة في الأعياد، إلى غير ذلك من المظاهر التي تُشعِر بأن الفاطميين كانوا من أشد الناس حرصًا على الإسلام وتقاليد المسلمين، في الوقت نفسه نرى هذه الكتب أيضًا تذهب إلى أن الفاطميين كانوا يقولون بالإباحة وتحليل ما حرَّمه الله تعالى، ونبذوا الصلاة والصوم والحج، بل عملوا على طرح الأديان، ودانوا بالتناسخ والحلول والتلاشي، وادَّعوا معرفة الغيب … إلى غير ذلك.
    قرأنا ذلك كله، وعجبنا أشد العجب لهذا التناقض الذي وقع فيه القدماء والمحدثون، فحرص المؤلف على أن يرجع إلى كتب دعوة الفاطميين، وينتابك العجب أن القاهرة التي أنشأها الفاطميون وكانت قاعدة ملكهم الواسع، لا تحتفظ بكتاب واحد من كُتُب الدعوة، فسعى المؤلف إلى البحث في غير مصر، وكان السعي شاقًّا عسيرًا كلَّفه من الجهد والمال الشيء الكثير، رغبة في الوصول للحقيقة
    Show book
  • جمال الدين الأفغاني - ذكريات وأحاديث - cover

    جمال الدين الأفغاني - ذكريات...

    معتز صقر

    • 0
    • 0
    • 0
    في عمق أروقة التاريخ الإسلامي، حيث تتشابك أسباب يقظة الشرق وعوامل نهضته، تبرز شخصية جمال الدين الأفغاني كنقطة مرجعية لا غنى عنها. بُعَيْدَ ولادته في عام 1839م وحتى وفاته في 1897م، شكّل الأفغاني محورًا أساسيًا في إرهاصات الإصلاح والنهضة بالعالم الإسلامي.
    هذا الكتاب يقدم رحلة الأفغاني الفريدة من نوعها، مليئة بالإقدام والتجرد، والمكانة التي لم يبلغها غيره من معاصريه، حيث يتناول بالتفصيل كيف تحدى الأفغاني الأعاصير السياسية بثبات وإلحاح، وكيف نقل قضايا الأمة من بلد إلى بلد، واجه خلالها النفي والسجن وربما الموت.
    بين سطور هذا الكتاب تكتشف كيف حَرَّك جمال الدين الأفغاني الشرق وأثر في قلوب الشرقيين، مُسخِّرًا كل طاقاته لإحياء روح الإصلاح والعزم في قلب العالم الإسلامي، مخلِّفًا إرثًا دائمًا يُحتذى به، وتُعلم كيف يمكن لإرادة واحدة أن تشكل مصير أمة بأسرها.
    Show book
  • حياة محمد - cover

    حياة محمد

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    من أهم الكتب التي كُتبت في العصر الحديث حول النبي محمد "صلى الله عليه وسلّم" هذه الشخصية التاريخية والدينية العظيمة. ففي هذا الكتاب يستعرض هيكل تلك الفترة المفصليَّة من التاريخ البشري، بأسلوب علمي راقٍ خالٍ من التعصُّب والتحزُّب، كما يحرص على عدم مجاراة السرديات التاريخية السائدة في عصره والمتمثِّلة في اجترار مناهج القدماء. منذ المقدمة يطرح الكاتب أنَّ بعض المستشرقين حين لم يتمكنوا من التشكيك فى الإسلام لجأوا إلى حجة العاجز حين يدع الأثر العظيم ويتناول مَن صدر هذا الأثر عنه أو كان وسيلته إلى الناس فيجعله هدف مطاعنه .تكلّم الكتاب بالتفاصيل عن مراحل حياة الرسول صلى الله عليه وسلّم ؛طفولته ،شبابه،بدايات الدعوة،الهجرة،مراحل الدعوة ومن ثمَّ وفاته وحال الدولة من بعده . مقطع من الكتاب: "منطق العقل هو تاج هذه الحياة الإنسانية ، إنّما دون أن يكون منطقاً جافاً خالياً من الروح والعاطفة فهو ينتظم الروح والعقل والعاطفة جميعاً حتى يستطيعَ اكتناه غاية ما تستطيعه الإنسانية من أسرار الكون . ولقد جاء نبي الإسلام داعياً إلى الحق تؤازره العاطفة والروح بمعجزة هذا المنطق البالغة فى القرآن الكريم الذى أوحاه الله إلى نبيه ، به أكملَ الله للنّاس دينهم وأتمّ عليهم نعمته , وبه توّج الرسالات وختمها. لقد أراد الله أن يتم نشر الإسلام وانتشار الحق على يدى محمد ، فهو الرسول ، المجاهد السياسى ، الفاتح فى سبيل الله وفى سبيل كلمة الحق التى بُعث بها ،ولقد كان فى كل ذلك عظيما صلى الله عليه وسلم" .
    Show book