Other books that might interest you

• 

  الحياة الديرية في مملكة بيت...

  جانا كيمب

  • 0
  • 0
  • 0

  ترجع أهمية الحياة الديرية في مملكة بيت المقدس اللاتينية منذ قيامها وحتى سقوطها عام 1291م إلي ما تمثله من قيمة, وما كان لها من أثر في نواحي الحياة المختلفة للمملكة بصفة عامة والناحية الدينية بصفة خاصة.
  وإلي ما احتلته الأرض المقدسة من مكانة دينية, حيث نمت علي أرض فلسطين كل أنواع الحياة الديرية منذ ظهور الحركة الديرية. وكانت فلسطين تربة صالحة لنمو تلك الحركة بفضل ارتباطها الوثيق بحياة السيد المسيح. ومع قدوم الصليبيين نشطت الحركة الديرية نشاطا ملحوظا, وكانت من العمد الأساسية في حياة المملكة الصليبية.
  وكذلك ترجع إلي قدوم نظم ديرية غربية إلي الأرض المقدسة. وكان بعضها قد ظهر في الغرب في فترة لاحقة, فنجد البندكتيين والكلونيين والسسترشيين والبريمونتريين والأوغسطينيين والدومينكيين والفرنسسكيين. وكان لبعض تلك النظم دورها الكبير في مملكة بيت المقدس.
  وأيضا فقد شهدت تطورا جديدا في نظم الرهبنة تمثل في ظهور الرهبنات العسكرية ونظمها المختلفة مثل جماعة فرسان القديس يوحنا (الاسبتارية), وجماعة فرسان المعبد (الداوية), وجماعة الفرسان التيوتون, وفرسان القديس اليعازر. وكان  لتلك الرهبنات دورها في الحياة الدينية والاجتماعية والاقتصادية, غير أن دورهم الدفاعي أي القتالي قد حظي بالشهرة الأوسع.
  كذلك ترجع أهمية الحياة الديرية بالمملكة إلي ما ساهمت به كل النظم الديرية الغربية بل والشرقية في الحياة الفكرية والثقافية بالمملكة. وتجدر الإشارة إلي أن بعض الأديرة حازت نصيبا من الشهرة والثراء داخل وخارج المملكة, لذلك كان ضروريا التعرف علي طبيعة الحياة الديرية في مملكة بيت المقدس, وتبين حجم الدور الذي لعبته الأديرة الغربية والشرقية في تلك الفترة ونواحي السلبيات والإيجابيات في هذا الدور.

  Show book

• 

  فرسان العشق الإلهى

  محمد السعدني

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن بحاجة ماسة الآن إلى أن نعرف أن تاريخ المسلمين غني بشخصيات صوفية عارفة زاهدة عابدة، أعظم بكثير من الحفظة المنغلقين، الذين يركزون على المنظر لا المخبر، والمظهر لا الجوهر، ويوظفون الدين في قضية الصراع على السلطة والثروة ..   هذا الكتاب يضع تجار الدين في حجمهم الطبيعي؛ حيث تفيض سطوره بعشق إلهي خالد، لا يخبو نوره، ولا ينتهي عطاؤه، ولا تنضب مواجيده وأذواقه، ولا تتراخى مقاماته وأحواله. إنه العشق الذي ذاقه الذين خلَّوا وراء ظهورهم منافع الدنيا الزائلة، وأطلقوا أرواحهم لتبحث عن الحب، الذي لا يتهادى إلا لأصحاب القلوب الرقيقة، والنفوس الطيبة، والعقول المتوقدة، والبصائر النيرة ...   هنا سطور صنعتها أقوال وأفعال، وسكنات وحركات، وهمسات وصرخات، وتفكير وتعبير وتدبير، شكَّلت جانبا مهما من الحضارة الإسلامية. إنها صور قلمية وتراجم لرموز التصوف، الذين شكلوا كتيبة عريضة من فرسان المحبة والتسامح والزهد والولاية والمعرفة الربانية... فيا من تحاول أن تهتدي إلى دروب السالكين، تعالَ لترى طرفا من سِيَرِ أولئك الذين اقتربوا من كشف أسرار الكون التي لا تنتهي.

  Show book

• 

  صفحات في عالم الدلالات القرانية

  علي أحمد فاضل السيد يوسف

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب مجموعة من الصفحات والدراسات التي تتناول عالم الدلالات القرآنية، وتركز على المعاني التي تنتجها الألفاظ والتراكيب والسياقات في النص القرآني. يهتم المؤلف بالفروق الدقيقة بين الكلمات والتعبيرات، وبكيفية ارتباط اللفظ بالسياق الذي ورد فيه، بما يساعد على الكشف عن جوانب من ثراء التعبير القرآني. كما يتناول بعض الظواهر الدلالية واللغوية، ويبحث في العلاقة بين المعنى المعجمي والمعنى السياقي، وفي أثر التركيب والنظم في توجيه الدلالة. ويقدم العمل نماذج من الآيات والنصوص التي يمكن من خلالها دراسة اختيار اللفظ وتعدد الدلالات والتناسب بين التعبير والمقام. كما يبرز أهمية السياق في فهم النص، لأن الكلمة قد تحمل دلالات مختلفة بحسب موقعها وعلاقتها بما يحيط بها. ويجمع الكتاب بين الدراسة اللغوية والتأمل في النص القرآني، مع اهتمام بالدلالة والأسلوب والبلاغة. ويصلح للباحثين والطلاب في الدراسات القرآنية واللغة العربية والدلالة والتفسير، كما يفيد القارئ الذي يرغب في التعرف إلى بعض أسرار التعبير والمعنى في القرآن الكريم. ويقدم العمل مادة تساعد على قراءة النص القرآني من منظور دلالي، وتوضح كيف تتفاعل المفردات والتراكيب والسياقات في بناء المعنى وتوجيه الفهم.

  Show book

• 

  نصيحة الملوك

  سارة بكويل

  • 0
  • 0
  • 0

  هو نصيحة للملوك وما اوجب الله عليهم مستدلا بنصوص الشريعة ومستانسا بسير الملوك السابقين نصيحة لو اخذوا بها لانصلح حال البلاد والعباد يقول في المقدمة:فالملوك اولى الناس بان تهدى اليهم النصائح واحقهم بان يخولوا بالمواعظ اذ كان في صلاحهم صلاح الرعية وفي فسادهم فساد البرية. ويقول في الخاتمة:"جمعنا فيه جملة ما اوجب الله على ملوك اهل الملة وامرائها وائمتها وخلفائها وامتحنهم بها في انفسهم وقد اسبغت لهم الموعظة وبذلت لهم النصيحة واديت اليهم الامانة دينا ودنيا واخرة واولى فلينظر ناظر وليتعظ متعظ وفقهم الله وايانا للسداد..."

  Show book

• 

  مقدمات في علم الإتباع - قراءة...

  د. عبد الخالق شامل محمد وليد...

  • 0
  • 0
  • 0

  قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابه

  Show book

• 

  حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح -...

  الحسين بن المنصور بالله القاسم...

  • 0
  • 0
  • 0

  حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، يتحدث فيه عن الجنة وما فيها من أنواع النعيم والملذات، فهو يبعثُ ساكنَ العَزمات إلى روضاتِ الجنات، ويثيرُ ذوي الهمم العليات إلى العيش الهني في تلك الغرفات.

  Show book