Otros libros que te pueden interesar

• 

  المهدي والمهدوية

  أدريان فالي

  • 0
  • 0
  • 0

  فكرة المهدي والمهدوية لعبت دورًا كبيرًا في الإسلام من القرن الأول إلى اليوم. وسبب نجاحها يرجع إلى شيئين: الأول أن نفسية الناس تكره الظلم وتحب العدل، سنتهم في جميع الأزمنة والأمكنة، فإذا لم يتحقق العدل في زمنهم اشرأبت نفوسهم لحاكم عادل تتحقق فيه العدالة ، فمن الناس من لجأ إلى الخيال يعيش فيه وألَّف في ذلك اليوتوبيا أو المدن الفاضلة على حد تعبير الفارابي، فقد روى لنا في الشرق والغرب يوتوبيات كثيرة على نمط جمهورية أفلاطون.
  ومنهم من نزع إلى الثورة يريد رفع هذه المظالم وتحقيق العدالة الاجتماعية في الدنيا الواقعة، فلما عجزوا عن تحقيقها أمَّلوها، وإذا جاءت هذه الفكرة عن طريق الدين كان الناس لها أكثر حماسة وغيرة وأملًا، فوجدوا في فكرة المهدي ما يحقق أملهم.
  أحمد أمين

  Ver libro

• 

  بنت صهيون

  شريف شعبان

  • 0
  • 0
  • 0

  يصحبنا "الدكتور ماكلين" عبر مذكراته فى رحلة لداخل الأمة العبرية والتغلغل بين أروقة المجتمع الإسرائيلي وخباياه. ذلك الخليط العجيب غير المتجانس من البشر.

  Ver libro

• 

  اثنتا عشرة امرأة

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى الكثيرون المرأة لغزًا مُعقدًا يصعُب فهمه، وقد سعى بعض الأدباء إلى التسلل لعالمها الغامض، مُحاولين الكشف عن خفاياه، كما فعل الأديب الكبير يوسف السباعي في هذه المجموعة القصصية. يعرض السباعي اثنَي عشر نموذجًا لنساءٍ يتعرضن لتجارب تكشف عن بَواطِنهن، مُتأملًا دوافع بطلاته وشارِحًا بدقةٍ صراعاتهن النفسية؛ فيحكي عن المرأة الغَيْرَى، والضالة، والخاسرة، والثكلى.. وغيرهن. مع ذلك، يعترف السباعي بأنه عاجز عن فهم المرأة فهمًا كاملًا، بل إنه يجد نفسه يتخبط ويرتجف أمام نظرة عين أو لمسة يد ناعمة، فيواجه الغموض بالكتابة ويستمر في المحاولة.

  Ver libro

• 

  المزهاف - "الحياة هي الموت، في...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  رأت ولدها الأول: بجديلتيه اللتين يلمّهما على كتفيه، ومفرق شعره الذي يتوسط رأسه، له رائحة الجنّة، يضحك، فيظهر نابُه الذي كُسر ذات عراكٍ على سقيا الماء، تذكُر ذلك اليوم جيدًا، حين وردوا على الآبار بعد أربعة  أيام، والإبل ظامئة، راكبًا الرحول، وسِبَال الإبل تهتزّ وهي تسير بسرعة نحو الماء، وردت معهم في نفس الوقت، إبلٌ أخرى، من الجماعة نفسها، طال الكلام، كلٌّ يريد لإبِله أن تَرِدَ الماء أولًا، رضي ابنها، كانت تراه وهي قريبة من الآبار، غير بعيد من بيوت الشَعر، حين انصرف يريد أن يكفَّ نياقه عن الماء حتى يحين دورها؛ قال الآخرون: "غصبًا عن شواربك"
  توقف لحظة، ثم ذهب إلى رَحُوله، أخرج من متاعه عصًا غليظة، واستدار عليهم.
  كان قلب فهدة يرفّ وهي ترى ولدها البِكر في نزاله الأول، لم تستطع لحظتها أن تصيح، ولم تُرِدْ له أن يراها، لـمّا أعاده الفتيان إلى بيته، كان نابه مكسورًا، ودمه يابسًا على جبهته، وإبله وردتْ قبل الجميع.
  حين أفاقت فهدة من غيبتها، وجدت شالح يقول لأخيه: "الرصاصة ناشبة بين اللحم والجلد، ما يضرّه أن تبقى".

  Ver libro

• 

  لحظة وفاء

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تكن البدايات دائماً هي المحدد الرئيسي للمسار، الذي يسلكه الإنسان.. ربما كانت مخارج الطرق، هي المحددة لذلك المسار الصحيح.. وربما كانت تلك المطبات الموجودة على الطرقات، هي التي تدعونا أن نعيد التفكير، هل هذا هو الطريق الصحيح، أم لا؟ يجب على كل إنسان تحديد طريقه، ويتحمل تبعات اختياره، تلك هي الحياة، وتلك هي اختياراتنا..

  Ver libro

• 

  زوايا الرؤية - "قراءات القصة...

  محمد سيد عبد التواب

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم بين دفتيه مجموعة من القراءات التطبيقية لمجموعات قصصية ، فكثيرون كتبوا ويكتبون القصة ، وقليلون الذين تميزوا ، ورغم وجود قواسم مشتركة بين القصة والرواية فإن لكل منهما نسيجاً مختلفاً عن الأخر  وقد حاول الكاتب في هذه القراءات إبراز الخصوصية التي تلتحم بها القصة.وكل إبداع قصصى من خلال هذه القراءات له نصيب في إصابة المرمى ، فالبعض قد حقق وجوده وتميزه ، والبعض يكتب لأول مرة ، وبين هذا وذاك بعض أسماء أبحرت في محيط القصة ولم تستقر على شاطئ بعد . وبحسب الكاتب فإن القراءة الأولى والأخيرة , هي للقارئ, والعمل الفني لا يتم الكشف عنه كلية ممن خلال قراءة واحدة , ولتكن هذه المحاولات مجرد إضاءات تشع برؤية صاحبها والتي لا تغني عن رؤية الآخرين .

  Ver libro