Publisher: Sahla Books
تمضي حياتك منشغلًا إما بتحصيل علم أو أداء عمل، تتبدل أحوالك ما بين الحزن تارة والفرح تارة أخرى، وأثناء كل هذا تظلُّ رحلتك في الدنيا أساسها الكفاح، ليس كفاح الحصول على قوت يومك فحسب، بل جهادٌ أكبر من ذلك، يتمحور حول البحث عن الحقيقة، يتأرجح عقلك بين الإيمان حينًا والشكِّ أحيانا، لتكون النهاية إما أن يهديك الله إليه، أو تكون من الجاهلين
هذا الكتابُ يسهمُ في إعادة بنائِك، وتنظيم رُوحك من جديدٍ، يرتِّب غرفَ قلبك، ويجعله يذهبُ حيثُ الـحُب الذي يقودُ الإنسانَ نحو الصَّفاء والارتقاء. فما الـحُبُّ العذريُّ إلا تصوفٌ أو طريقٌ إليه. وما الـحُبُّ إلا مقامٌ إلهيٌّ؛ لأنَّ المحبَّة أصلُ المقامات والأحوال، وأكمل مقامات العارفين. والذات العليا للإله تتمثل في الـحُب، وبالمحبة يقتربُ الإنسانُ من الله. وفي الـحُبِّ يُعوِّلُ المرءُ على القلبِ أكثر مما يُعوِّل على العقلِ، فالـحُبُّ الصُّوفيُّ أصلُ وجُود الـحُبِّ في العالم؛ لأنه مظهرٌ للحُب الإلهي؛ إذ إنَّ الـحُبَّ بطبيعته أصل الموجودات، والمتصوفة هم أهلُ المحبَّة ويُنسبون إليها. والـحُبُّ عند المتصوف أسلوب حياة، ودليل المعرفة الصوفية التي تعكس حال القلوب السامية. أحمد الشهاوي في هذا الكتاب يقدِّم الـحُبَّ الصوفي بلغةٍ شعريةٍ سهلةٍ وفهمٍ عميقٍ، مختارًا سلاطينَ للوجد أحبَّها وعاشَ مع آثارها الخالدة زمنًا طويلًا، من بينهم ذو النون المصري، وأبو بكر الشبلي، والنِّـفَّرِي.Show book
كتاب في علم الكلام يكشف لنا مذهب السلف الصالح قي أبواب العقيدة وعرض شبه المعارضين من اهل الكلام ودحضها والسبب في ذلك كثرة البدع والوقعية في أهل السنة مما جعل مؤلف الكتاب يدافع عنها من خلال الأدلة العقلية والنقليةShow book
هل الدين علم؟ أرأيت كم يبدو هذا السؤال بسيطًا؟ هما كلمتان فقط لا ثالث لهما (الدين والعلم)...والإجابة المطلوبة هي كلمة واحدة فقط نعم أو لا! السؤال القصير والبسيط هذا يُطرح دائمًا وكأنَّ مستقبل الأمة متوقف عليه، وهذا لإنّنا نعتقد بأنّه بسيط لكن في الواقع هو سؤالٌ مهم ويحتاج الكثير من الكلام، فضلًا على أنَّ إجابته من المستحيل أن تكون كلمة واحدة فقط.. فمثلًا لقد تكلَّم القرآن بصراحةٍ عن العلم في مواضع كثيرة مثل قوله تعالى في سورة العنكبوت:'بل هو آياتٌ بينات في صدور الذين أوتوا العلم' وفي سورة محمد:'فاعلم أنّه لا إله إلا الله' ..إذن فالدين علم!! لن تجزم بذلك إلّا بعد إبحارك بين صفحات هذا الكتاب الذي يتعمّق في موضوع الدين والعلم ويخرج لنا بإجابات كثيرة ومختلفة.Show book
يتحدث الكتاب عن بعض الأخلاق التي لا بد للمسلم أن يتصف بها كالإخلاص لله سبحانه وتعالى في جميع أقواله وأفعاله , " فحرارة الإخلاص تنطفئ رويداً رويداً كلما هاجت في النفس نوازع الأثرة وحب الثناء, والتطلع إلى الجاه وبعد الصيت, والرغبة في العلو والافتخار , وذلك لأن الله يحب للعمل أن ينقى من الشوائب المكدرة ( ألا لله الدين الخالص )" , وتحدث عن التحلي بالصدق دائماً وأبداً فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: " تحروا الصدق وإن رأيتم أن الهلكة فيه, فإن فيه النجاة" , وتكلم عن أخلاق أخرى مثل الأمانة والوفاء وأدب الحديث والحلم والصفح والجود والكرم و الصبر والقصد والعفاف , وعن الحياء الذي وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه خلق الإسلام "( إن لكل دين خلقا, وخلق الإسلام الحياء )" , وغيرها من أخلاقيات المسلم.Show book
على المرء قبل أن ينهض للحج أن يهيئ أموره وحاجاته وأن يقرر في نفسه أنه ربما كتب له أن لا يعود على بلده من هذه السفرة المقدسة. ومن الواجب عليه أن يبقى بين أيدي أهله صبابة من المال تعينهم أبان غيابه على تحمل الحياة مدة عام. لم تقتصر الكاتبة الجليلة على تصوير المشاهد التي يقوم عليها الحج وعلى زورة الرسول (ص) بالمدينة المنورة وإنما أبعدت البحث فوق ذلك فإذا هي محققة عن منازل المساجد الغابرة والأضرحة والآبار والطرق وبعث الذكريات الخالدات في أعمال الرسول وحروبه وفتوحه فكانت تصعد مسندة في الجبال وبلغت غار (حراء) وأخذت تصفه في أعاليه النسرية الرائعة. وجعلت السيرة النبوية دليلاً لها في كتابها هذا العظيم فأتت منازل الملاحم النبوية كوقعة بدر ووقعة أحد فيا لبيانها المٌصَفّى واقتدارها الفني في الوصف والتصوير والشرح .Show book
يمثل كتاب الجدل على طريقة الفقهاء-ابن عقيل الحنبلي أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب الجدل على طريقة الفقهاء-ابن عقيل الحنبلي بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات الفقهية.Show book
