Other books that might interest you

• 

  أكاذيب نحبها

  أحمد عز الدين محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول كتــاب "أكاذيب نحبها" للكاتــب الكبير "ياســر الأطــرش"، والصــادر عن دار مـدارك للنشر والتوزيـــع، قصص وحكايــات  وتحقيقــات عن أشهــر قصائـــد العرب

  Show book

• 

  رجال الحكم والإدارة في فلسطين -...

  فرانز كافكا

  • 0
  • 0
  • 0

  عبر العصور، شهدت فلسطين تطورات هائلة في نظم الحكم والإدارة. منذ أيام الخلفاء الراشدين، حيث كانت فلسطين جُنداً يحكمه أمير، وحتى العصر العثماني، تبدلت ألوان الحكم وتغيرت معالم الإدارة. تأتيكم هذه الدراسة لتُلقي الضوء على رجال الحكم الذين أداروا شؤون هذه البقعة الغالية عبر الزمان، مستعرضةً الفترات الهامة من عهد الأمويين والفاطميين والمماليك، وصولاً إلى الحكم العثماني.
  تستكشف الصفحات كيف اختلفت الأدوار الإدارية، من نائب السلطان إلى القضاة على المذاهب الأربعة، وكيف تحولت فلسطين من إقليم مصري إلى قلب العثمانيين. كما تبرز الإصلاحات التي أدخلها إبراهيم باشا، والأثر العميق للحكم المصري على المنطقة.
  يُقدّم الكتاب تحليلاً تفصيلياً للتغيرات الإدارية والعمرانية، مدعوماً بشهادات تاريخية ووثائقية، ليسلط الضوء على كيف كانت فلسطين محوراً مركزياً في الحكم والثقافة في العالم الإسلامي. اكتشفوا كيف تطورت فلسطين، لتصبح رمزاً للنضال والصمود في وجه التحديات التاريخية.

  Show book

• 

  القاهرة فى عصر اسماعيل

  هبة الله هشام

  • 0
  • 0
  • 0

  قرن كامل من الزمان ..مضى على رحيل "اسماعيل باشا العظيم " عن دنيانا ..ذلك الرجل الذي كان عصره أكثر عصورنا التاريخية الحديثة ثراءً وحركة شاملة في جميع المجالات، وقد وافى الخديو اسماعيل امته، وهي في مفترق الطرق، تتنازعها حضارتان حضارتها العربية الاسلامي تنزع اليها بحكم الموروث والتقاليد.. والحضارة الغربية الحديثة، تندفع نحوها بحكم التجديد وقد اثر اسماعيل الإصلاح القوي العنيف، من أجل الأخذ بأسباب الارتقاء الحضاري في العمران والزراعة والصناعة والتجارة والتعليم والقضاء والنظم السياسية والإدارية.. وكان في كل هذا الروح الملهمة واليد المحركة،في عصر زاخر بالإنشاء والتجديد.. والبناء والتشييد.. وقد يختلف المؤرخون في اسماعيل باشا، لكنهم يتفقون على عظمة شخصيته التي تعرف المستحيل .. ولا يمكن لجيل من الاجيال - خاصة جيل نهاية القرن العشرين - أن يدرك مقدار عظمة اسماعيل، الا اذا تصور مصر حين اعتلى اسماعيل باشا عرشها، لكن التاريخ المنصف لا يملك الا ان يؤدى واجب الحق،اذا تحدث عن الذين بنوه، وحددوا معالمه، وكانت لهم الكلمة الاولى فى صنع وتوجيه أحداثة

  Show book

• 

  هبة النيل - تاريخ مصر القديمة

  نيقولا ماكيافيلى

  • 0
  • 0
  • 0

  يبدأ نهر النيل العظيم من إفريقيا. وهو نهر عجیب يختلف أكثر أنهار العالم الأخرى، فهو ينبع من وسط وشرق إفريقيا ثم يتجه شمالا لمسافة تبلغ أربعة آلاف ميل تقريبا. يخترق في بعض الأحيان مناطق صخرية، وفي أحيان أخرى مناطق صحراوية تمتلىء بالتلال الرملية، ويظل يجري في خط متعرج ينحني تارة إلى اليمين وتارة إلى الشمال محاولا الوصول إلى البحر، وعندما يفشل النهر في قطع مجراه في المناطق الصخرية، وتتدافع، وتقفز من فوق الصخور على هيئة شلالات.
  وهناك ستة من هذه الشلالات الصغيرة فی مجراه. وعندما يصبح نهر النيل علی بعد مائة ميل تقريبا من البحر الأبيض المتوسط يصير عريض المجرى، وينقسم إلى عدة فروع مستقل بعضها عن بعض ويستمر في سيره حتى يصب في البحر الابيض المتوسط. وكلما أصبح النهر بطيئا في جريانه كلما تهيأت الفرصة للغرين الذى يحمله من الجنوب أن يرسب فوق الأرض. وبمرور آلاف السنين کون هذا الغرين أرضا جديدة، يخترقها النهر في عدة فروع. وكان عدد هذه الفروع في الأزمان البعيدة جدا سبعة، ولكن في الوقت الحاضر لايوجد غير اثنين فقط. وقد سميت الأرض التى تخترقها هذه الأنهار الصغيرة «دلتا» لأنها تشبه الحرف الإغريق دلتا «δ»، ونهر النيل نهر مسالم لا يحب العدوان.

  Show book

• 

  الشعر وفنونه والمسرح في الأدب...

  ياسمين يوسف

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب فنون الدراما والشعر والمسرح في أدب الفراعنة، وهو بعدُ تكملة لحلقة كتب وأبحاث قدمها للمكتبة العربية عالم الآثار د. سليم حسن ، أراد بها تسجيل السبق للفراعنة في كثير من فنون القول، وعلى حد تعبيره "كنا إلى عهد قريب نجهل تمكن المصريين القدماء منها أو معالجتهم لأبوابها" .
  إن كلمة دراما في معناها الحديث هي قصة عن الحياة الإنسانية، ووقائع مقتبسة منها، يمثلها أشخاص يقلدون العصر الذي جرت فيه تلك القصة في لغته وملابسه الحقيقية، وهذا التعريف هو ترجمة للكلمة الإغريقية Dramatos التي معناها «يَفْعَلُ»، والمقصود الحقيقي منها هو «واقعة مُمَثَّلة». والدراما في عرفنا الآن تنقسم ثلاثة أقسام وهي: - التراجيدي، ومعناها «المأساة» - الكوميديا، ومعناها «المسلاة»- أو تكون خليطًا من الاثنتين.
  وكلمة «تراجدي» مثل من الأمثلة الصادقة للكلمات التي تفقد معناها الأصلي كلية بمضي الزمن وتغير الحوادث، فتصبح دالة على معنًى لا يتفق قط مع المعنى الذي وضعت من أجله. فالمعنى الحديث لكلمة «تراجيدي» هو «تمثيلية» تكون نهايتها فاجعة.والواقع أن هذا أبعد شيء عن معنى الكلمة الحقيقية.

  Show book

• 

  مالك بن نبي بين التمثّل والإبداع

  لي يوي تشون

  • 0
  • 0
  • 0

  د. غازي الشمري - د. جعفر يايوش
  مالك بن نبي بين التمثّل والإبداع
  هناك سؤال منهجي يطرح ذاته دوما، وهو ما مصدر هذه الأوّليات المعرفية، التي نستشعر وجودها فينا؟
  هل كل معرفة تعتمد على معطيات معرفية سابقة، تكون بمثابة (الفطريات) المؤسسة لفكر مالك بن نبي فيما بعد؟ وهنا فالباحث في سيرة ذاتية من هذا النوع وبهذا الثقل الفكري والتاريخي عليه أن يستدعي كافة معطيات المحيط الإجتماعية والثقافية والسياسية والدينية وحتى الجغرافية، وعليه فما يتكون من مفاهيم هو (كوني) و(شخصي) في آن واحد.
  وعلى هذا المعطى فنحن أمام أوّلية الأسس العقلية في الذات الإنسانية على مستوى الكينونة لارتباطها بحركة الزمن وصيرورة التاريخ، ومن ثم نجد أنفسنا أمام ضرورة الأخذ بـ(التجربة) كرافد معرفي آخر مضاف للأسس العقلية، وبما أن الذات الإنسانية منذ الوهلة الأولى تتأثر بمعطيات المحيط الخارجي وبمعطيات العقل، كل هذا ينتج تراكماً خبراتياً ينعكس على (النفس)، مما أسهم في بلورة الرؤية والمنهج والأداة؟ فكيف كان ذلك مع أستاذنا مالك؟

  Show book